很多家长在孩子入学后会面临一个共同的难题：孩子不会拼音。这种情况导致孩子在学习上遇到困难，还可能影响到整个家庭的生活。学龄前儿童适当学习拼音是有必要的。这可以减轻孩子和家长的学习压力，还能够提升孩子的学习兴趣和自信心，为他们未来的学习打下良好的基础。一、不学习拼音会给孩子和家长带来哪些困扰1.作业耗时增加一些家长反映，在孩子初入学时，即使是简单的作业也需要花费大量的时间。特别是对于没有提前学过拼音的孩子来说，拼读的过程可能会耗费很多时间，甚至需要家长反复解释。相比之下，已经学过拼音的孩子能够更快地完成作业，减少了家长的负担。2.学习自信受挫孩子初入学校，面对新的环境和学习内容，本就需要一定的适应期。如果再加上拼音这一难点，孩子可能会面临更大的挑战，导致学习上的自信受到打击。而且，学校中表现不佳的孩子往往会感到自卑，这会影响到他们的学习兴趣和情绪状态。3.家长情绪受影响孩子学习困难会直接影响到家长的情绪。如果家长因此感到焦虑和沮丧，就会对孩子的学习产生负面影响，甚至加剧了孩子对学习的厌恶情绪基于以上原因，可以得出一个结论：学龄前儿童应该适当学习拼音，以免在入学后遇到困难，给孩子和家长带来不必要的压力和挫折。二、如何给孩子做拼音启蒙1. 可以选择报幼小衔接班，由专业老师来指导。2. 可以借助学习机或拼音学习App，让孩子在游戏化的学习环境中掌握拼音知识。3. 家长也可以在家中亲自进行教学，购买一套拼音书进行辅助教学。通过这些方法，可以让孩子在入学前就掌握一定的拼音知识，为顺利适应学校学习环境打下良好的基础。
欺凌问题一直是令人担忧的社会现象，尤其是在孩子们的成长过程中。面对欺凌问题，家长们需要引导孩子正确应对，并为他们提供必要的支持和帮助。通过培养孩子的自信心、教导正确的处理方式、促进同理心和善良之心等方法，可以有效预防和应对欺凌行为，保护孩子的身心健康。让我们共同努力，为孩子们营造一个安全、和谐的成长环境。1.了解欺凌的表现形式欺凌并不仅限于体力上的攻击，还包括言语上的侮辱、排挤、威胁等。因此，家长们需要教育孩子，让他们明白欺凌的多种形式，以便及时应对。2.培养孩子的自信心自信的孩子更容易面对欺凌，不会轻易被欺负者所左右。家长们可以通过赞美孩子、鼓励他们尝试新事物、培养他们的独立性等方式，帮助孩子建立自信心，增强抵抗欺凌的能力。3.教导孩子正确的处理方式当孩子遭遇欺凌时，应该学会如何处理。家长们可以告诉孩子，要保持冷静，避免用暴力或言语冲突来解决问题，可以选择寻求老师或家长的帮助，或者向学校报告欺凌行为。4.家长们还应该教导孩子关爱他人培养孩子的同理心和善良之心，让他们懂得尊重他人、关心他人的感受。这样的行为可以减少欺凌事件的发生，还可以帮助孩子建立良好的人际关系，促进集体和谐。5.家长需要与孩子建立良好的沟通渠道孩子遇到问题时，应该敢于向家长倾诉，而家长也应该倾听孩子的心声，给予适当的支持和帮助。通过与孩子的沟通，可以更好地了解他们的内心世界，及时发现并解决潜在的问题。
学龄前背古诗是值得提倡的。当然，对于孩子的背诵，家长不应该过于强求，应该根据孩子的兴趣和能力来决定。“邻居家小孙子不到3岁，竟然能背100多首古诗！”这个消息传来时，我第一反应是：这孩子是天才吧？但随后，我对邻居李姐询问了他们是如何教孩子背古诗的。李姐告诉我，他们没有刻意教，而是孩子自己对古诗情有独钟，经常翻阅古诗书，慢慢就背下来了。这让我开始思考：学龄前的孩子是否需要背古诗呢？有些人认为，学龄前的孩子背古诗没有太大意义，因为他们很可能只是死记硬背，并不理解其中的含义，长大后可能会忘记。但这种观点是否正确呢？如果回顾一些成功人士的成长历程，会发现他们很多在学龄前就开始接触古诗词，比如钱学森、郭沫若等。这些人的成功经历告诉我们，学龄前接触古诗对于孩子的成长是有积极影响的。1.学龄前背古诗对孩子的语文成绩有很大的帮助。在学龄前，孩子的大脑发育迅速，记忆力强，正是培养语文基础的黄金时期。通过背诵古诗，可以锻炼孩子的记忆能力，提高语文素养，为以后的学习打下良好的基础。2.学龄前背古诗可以培养孩子的文学素养。虽然学龄前的孩子可能并不理解古诗词的含义，但是通过接触古诗，他们可以感知到文字和艺术之美，培养对语言的敏感性和审美能力。这种文学素养会在孩子长大后的学习和生活中发挥重要作用。3.学龄前背古诗还有助于培养孩子的情感和情绪。古诗词中蕴含着丰富的情感和情绪，通过背诵古诗，孩子可以感受到其中的情感，培养自己的情感表达能力，增强情商。家长应该注重引导，让孩子逐渐理解古诗的含义，而不是简单地死记硬背。只有这样，孩子才能真正从古诗中受益，培养出良好的语文素养和情感情绪。
宝宝经常被抱和很少被抱长大后认知能力、社交能力方面、安全感方面有着积极的影响。最近，我看到了一则新闻，说芝加哥一家医院的新生儿科正在招募“拥抱志愿者”，这引起了我的兴趣。原来，婴儿时期接受的触摸次数和类型会影响大脑的发育。我对这个话题并不陌生，心理学试验已经证实，一个经常接受温柔触摸、被父母拥抱的孩子会成长得更好。而这个针对新生儿的实验结果更是令人惊讶。Nathalie Maitre博士和她的同事对61个早产儿和55个足月宝宝进行了研究，发现早产儿如果接受了大量积极的早期触摸，对吹气的反应会更强烈。相反，如果遭受到大量消极触摸，大脑对吹气的反应则会减弱。这再次说明了，照顾者对婴儿充满爱的抚触和拥抱是非常重要的。除了婴儿时期，孩子长大后经常被抱和很少被抱也会带来明显的差异。1. 认知能力上的差别婴儿时期大脑发育迅速，神经元之间的连接需要不断地刺激。一个经常被抱的孩子会接受到更多的刺激，大脑发育得更好。而很少被抱的孩子则接触到的信息较少，大脑发育会相对迟缓，影响到他们的思维能力和创造力。2.社交能力方面也存在差异婴儿时期，常被抱的孩子更容易发展出健全的感情生活。而长大后，经常被抱的孩子可能更善于与人沟通，表达自己的想法，拥有更强的社交能力。相反，很少被抱的孩子可能会在社交中显得拘谨和内向。3. 安全感方面也有所不同孩子的安全感建立在早期的依恋关系之上。常被抱的孩子会觉得世界是值得信赖的，对外界充满信任。而很少被抱的孩子可能会感到不安全，对外界充满不信任，长大后处理困难和挫折的能力也会受到影响。无论是婴儿时期还是长大后，经常被抱都对孩子的成长和发展有着积极的影响。家长应该重视孩子的情感需求，经常与他们互动，给予他们充分的关爱和抚慰，以促进他们健康、积极地成长。
“三岁四岁不分床，五岁六岁不分房，长大以后悔断肠。”这句话似乎是对于小孩分房时机的一种普遍看法。但是否真的有一个固定的时间点适合所有的孩子。或许，这个问题并没有一个标准答案。有一位同事跟我分享了她的困惑：她女儿已经6岁多了，但依然睡在她的房间里。她尝试过分床，但是遇到了一些困难。女儿睡觉时害怕黑暗，常常半夜哭闹着要求回到妈妈的房间。于是，她陷入了矛盾之中：是继续和女儿同床共枕，还是坚持分床，尽管这会导致她严重的睡眠不足和孩子的不安？这个问题引起了我对于小孩分房时机的思考。1.需要意识到“三岁分床，五岁分房”并不是一条铁律。每个孩子的成长过程都是独一无二的，因此，我们不应该被固定的时间表所束缚。有些孩子可能在3岁就可以独自睡觉，而有些孩子可能需要更长的时间来适应分床。因此，我们应该更加关注孩子的个体差异，而不是简单地套用一种规则。2.孩子分房的最佳时间取决于家庭的情况和孩子的性格。有些孩子天生就比较独立，可能在很小的时候就可以独自入睡，而有些孩子则可能更依赖父母的陪伴。因此，家长需要根据自己孩子的实际情况来决定最适合的时间点。3.分床分房并不是一蹴而就的过程，而是一个渐进式的过程。父母可以从让孩子在同一个房间内独立入睡开始，然后逐渐过渡到让孩子独自睡在一个房间里。这样的过程可以帮助孩子逐渐适应分离，减少对孩子心理的刺激和伤害。对于小孩分房的最佳时间，并没有一个固定的答案。关键在于家长要根据孩子的实际情况和个体差异来决定最适合的时间点，并通过渐进式的方式帮助孩子逐渐适应分离，培养孩子的独立性。
在孩子的成长过程中，有些家长会关注一个问题：早识字的孩子是否会拥有更强的大脑信息处理能力。每个孩子都会在适当的时候学会识字，但早识字的孩子似乎有一种与众不同的魅力：他们在阅读和信息处理方面的能力往往更胜一筹！1.早识字的孩子大脑信息处理能力更强观察周围那些早期识字的孩子，你会发现他们在初中、高中阶段的学习成绩通常都非常优秀。这种早期建立的高效信息处理能力成为了他们学习的基石。对于大脑而言，六岁之前的时期被认为是大脑网络建构的关键时期。因此，早期的识字教育不仅仅是为了增加孩子的知识储备，更是为了在这个关键时期建立起更为完善的大脑网络。相反，如果在上小学之后才开始学习识字，就会错过大脑开发的黄金时期，错过亿万神经元之间的连接，从而导致大脑运行能力的缺失。研究显示，早期识字的孩子智商往往更高。日本教育学博士石井勋通过长达七年的研究发现，从三岁开始学习汉字的孩子智商可以高达125-130，而那些在幼年时期不学习汉字的孩子智商仅为100。这说明早期识字对于孩子的智力发展有着积极的影响。2.家长们应该如何进行早期识字的启蒙通常来说，两三岁的孩子就可以进行识字启蒙，具体时间可以根据孩子的个体发展情况而定。如果孩子对符号敏感，家长可以抓住这个时期，引导孩子进行识字。如果孩子没有明显的识字敏感期，也可以通过日常生活中的各种机会来诱导孩子对识字产生兴趣。此外，家长们也可以选择一些适合孩子阅读的识字书籍，让孩子在玩耍中不知不觉地进行识字。家长们可能面临着工作和家务的压力，但是为了孩子的未来发展，早期识字的教育仍然是非常重要的。因为，早识字的孩子拥有更强的大脑信息处理能力，这不仅能够帮助他们在学习中取得更好的成绩，更能够为他们未来的发展打下坚实的基础。
研究表明，情商在一个人成功中所占比例高达50%，远超智商的15%。因此，一个孩子是否具有高情商至关重要。高情商的孩子表现出爱笑、主动打招呼、与同龄人愉快交往等特点。这些表现反映了他们良好的情绪管理能力，也是家庭教育的成果。因此，家长应该重视培养孩子的情商，从小注重情感沟通，引导孩子健康成长。一、高情商的孩子从小会有哪些表现1.爱笑高情商的孩子往往是爱笑的孩子。他们笑的“阀值”比较低，对生活中的小事很容易感到开心，而很少会因为琐事而大哭。这些孩子通常面带微笑，给人一种亲和力强、乐观向上的感觉。这种积极乐观的心态是情商高的体现，他们懂得过滤负面情绪，展现出的往往是阳光的一面。2.主动打招呼高情商的孩子会主动与人打招呼。这不仅是基本的礼貌表现，更是一种尊重他人的体现。他们能够意识到别人的存在，主动与人交流，给人一种友好的感觉。在家庭、学校甚至社交场合，这种主动打招呼的表现都会得到别人的认可和尊重。3.与同龄人愉快交往高情商的孩子经常与同龄人一起玩。他们能够迅速融入群体，并与同伴们一起愉快地玩耍。这需要孩子具备一定的社交技巧和觉察能力，能够体察他人的感受并作出相应的反应。这种与同龄人的良好互动表明孩子具有较高的情商，能够在社交场合中游刃有余。二、如何培养高情商的孩子心理学家指出，父母对孩子的教养方式直接影响着孩子的情商发展。高情商的孩子往往有情商高的家长，他们注重孩子的情绪管理，愿意倾听孩子的心声并给予情感上的支持和安慰。这种情绪管理训练型家长能够敏锐地觉察到孩子的情绪，并帮助孩子培养自我意识和自我控制能力，让孩子学会积极调节情绪，提高情绪管理的能力。
意思是经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。这两句出自清代画家郑燮的《竹石》，这首诗是一首咏竹诗，诗人所赞颂竹的刚毅。原文：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。译文：深深的屹立在青山之中毫不放松，原来是由于根深深的扎在了岩石之中。经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。诗词赏析这是一首寓意深刻的题画诗。表面写竹，其实是写人，诗中的劲竹象征了诗人面对种种艰难困苦，宁折不弯，决不向任何恶势力屈服的品格，和不肯与黑暗社会同流合污的铮铮傲骨。这首诗常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。“咬定青山不放松”，一个“咬”字把竹拟人化。“咬”是一个主动的，需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景，更表现出了竹子那种不畏艰辛，与大自然抗争，顽强生存的精神。紧承上句，第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯，石构成竹的对立面，有时候石成为竹的背景。在这首诗里，竹石则形成了一个浑然的整体，无石竹不挺，无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理：根基深力量才强。
36和54的最大公因数是18，最小公倍数是108。36*3=108，54*2=108，36=18*2，54=18*3。最大公因数，也称最大公约数、最大公因子，指两个或多个整数共有约数中最大的一个。两个或多个整数公有的倍数叫做它们的公倍数，其中除0以外最小的一个公倍数就叫做这几个整数的最小公倍数。最大公因数最大公因数，也称最大公约数、最大公因子，指两个或多个整数共有约数中最大的一个。a，b的最大公约数记为（a，b），同样的，a，b，c的最大公约数记为（a，b，c），多个整数的最大公约数也有同样的记号。求最大公约数有多种方法，常见的有质因数分解法、短除法、辗转相除法、更相减损法。与最大公约数相对应的概念是最小公倍数，a，b的最小公倍数记为[a，b]。最小公倍数两个或多个整数公有的倍数叫做它们的公倍数，其中除0以外最小的一个公倍数就叫做这几个整数的最小公倍数。整数a，b的最小公倍数记为[a，b]，同样的，a，b，c的最小公倍数记为[a，b，c]，多个整数的最小公倍数也有同样的记号。与最小公倍数相对应的概念是最大公约数，a，b的最大公约数记为(a，b)。关于最小公倍数与最大公约数，我们有这样的定理：(a,b)x[a,b]=ab(a,b均为整数)。
工作原理电流互感器的原理是依据电磁感应原理，它的一次绕组经常有线路的全部电流流过，电流互感器在工作时，它的2次回路始终是闭合的，因此测量仪表和保护回路串联线圈的阻抗很小，电流互感器的工作状态接近短路。在理想的电流互感器中，如果假定空载电流Ⅰ0=0，则总磁动势Ⅰ0N0=0，根据能量守恒定律，一次绕组磁动势等于二次绕组磁动势，即Ⅰ1NI=-Ⅰ2N2即电流互感器的电流与它的匝数成反比，一次电流对二次电流的比值Ⅰ1 /Ⅰ2称为电流互感器的电流比。当知道二次电流时，乘上电流比就可以求出一次电流，这时二次电流的相量与一次电流的相量相差1800。互感器互感器（instrument transformer）又称为仪用变压器，是电流互感器和电压互感器的统称。能将高电压变成低电压、大电流变成小电流，用于量测或保护系统。其功能主要是将高电压或大电流按比例变换成标准低电压（100V）或标准小电流（5A或1A，均指额定值），以便实现测量仪表、保护设备及自动控制设备的标准化、小型化。同时互感器还可用来隔开高电压系统，以保证人身和设备的安全。基本特点1、一次线圈串联在电路中，并且匝数很少，因此，一次线圈中的电流完全取决于被测电路的负荷电流．而与二次电流无关；2、电流互感器二次线圈所接仪表和继电器的电流线圈阻抗都很小，所以正常情况下，电流互感器在近于短路状态下运行。
意思是：他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究。出自陶渊明的《五柳先生传》，在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。文章立意新奇，剪裁得当；采用白描手法，塑造了生动的艺术形象；行文简洁，绝无虚词矜誉。原文先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？白话译文不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？
非的意思是：不，不适当。这句话出自《三字经》，原文为：子不学，非所宜。幼不学，老何为。意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
81和96的最大公因数是3。96-81=15；81-15(×5)=6；15-6(×2)=3；6-3(×2)=0。最大公因数最大公因数，也称最大公约数、最大公因子，指两个或多个整数共有约数中最大的一个。a，b的最大公约数记为（a，b），同样的，a，b，c的最大公约数记为（a，b，c），多个整数的最大公约数也有同样的记号。求最大公约数有多种方法，常见的有质因数分解法、短除法、辗转相除法、更相减损法。与最大公约数相对应的概念是最小公倍数，a，b的最小公倍数记为[a，b]。概念如果数a能被数b整除，a就叫做b的倍数，b就叫做a的约数。约数和倍数都表示一个整数与另一个整数的关系，不能单独存在。如只能说16是某数的倍数，2是某数的约数，而不能孤立地说16是倍数，2是约数。"倍"与"倍数"是不同的两个概念，"倍"是指两个数相除的商，它可以是整数、小数或者分数。"倍数"只是在数的整除的范围内，相对于"约数"而言的一个数字的概念，表示的是能被某一个自然数整除的数。几个整数中公有的约数，叫做这几个数的公约数；其中最大的一个，叫做这几个数的最大公约数。例如：12、16的公约数有1、2、4，其中最大的一个是4，4是12与16的最大公约数，一般记为（12，16）=4。12、15、18的最大公约数是3，记为（12，15，18）=3。几个自然数公有的倍数，叫做这几个数的公倍数，其中最小的一个自然数，叫做这几个数的最小公倍数。例如：4的倍数有4、8、12、16，……，6的倍数有6、12、18、24，……，4和6的公倍数有12、24，……，其中最小的是12，一般记为[4，6]=12。12、15、18的最小公倍数是180。记为[12，15，18]=180。若干个互质数的最小公倍数为它们的乘积的绝对值。
这句话用的是反问修辞手法。意思是这不就是说离我们远的东西看起来小，离我们近的东西看起来就大吗？反问可以加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文章的气势和说服力，为文章奠定一种激昂的感情基调。修辞手法修辞手法是为提高表达效果，用于各种文章或应用文，在语言写作时表达方法的集合。修辞手法一共有63大类，79小类。通过修饰、调整语句，运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式。其中大类修辞手法包括：比喻，比拟（又名比体，分为拟人、拟物），避复，变用，层递，衬垫（衬跌），衬托（反衬、陪衬），倒文，倒装，迭音，叠字，复叠，顶真（又名顶针、联珠），对比，对偶（对仗、队仗、排偶），翻新，反复，反问，反语，仿词，仿化，飞白，分承（并提、合叙、合说）；复迭错综，复合偏义，共用，合说，呼告，互体，互文，换算，回环，回文，降用，借代，设问，歧谬，排比，拈连，摹绘，列锦，连及，夸张，警策，示现，双关，重言，重叠，指代，用典，引用，移用，谐音，歇后，象征，镶嵌，析字，委婉，婉曲，通感（移觉、移就），跳脱，转文，舛互。
翻译：东晋的王羲之，七岁时就擅长书法。他十二岁时，看见父亲枕头中有前朝的《笔说》藏在父亲枕头中，便偷来阅读（或便偷偷地阅读）。父亲说：“你从哪里偷来我珍藏的书？”王羲之笑着不回答。母亲说：“想要看你用笔法。”父亲见他还小，怕他不能领悟到书中的奥秘，对王羲之说：“等你长大成人，我（再把）它传授你。”王羲之跪着请求说：“倘若等到我成人（你再把它传授给我的话），恐怕就阻扰了我的才华。”父亲很高兴，于是就把书传授给他。不满一月，（王羲之的）书法就大有长进。原文晋王羲之，七岁善书。年十二，见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾秘？”羲之笑而不答。母曰：“欲看尔用笔法。”父见其少，曰：“待尔成人，吾授之。”羲之拜请：“使待成人，恐蔽儿之才也。”父喜，遂与之。不盈月，书便大进。卫夫人见，语太常王策曰：＂此儿必见《用笔诀》，近见其书，便有老成之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名！”王羲之字逸少，东晋琅琊临沂人。他的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。王羲之因为这样的出身，一出仕便为秘书郎，后为庾亮的参军，再迁宁远将军、江州刺史，最后做到右军将军、会稽内史。所以人们又称他为＂王右军＂。王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之＂坦腹东床＂的美谈。
这首诗表面上是赞美梅花的美丽，实际上写出了作者自己不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的情操。抒发了作者对流俗的不满，也体现了作者贞洁自守的高尚情操。作者介绍王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。原文原文吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。