谢良佐（公元1050年～公元1103年）字显道，人称上蔡先生或谢上蔡，蔡州上蔡（今河南）人，北宋官员、学者。师从程颢、程颐，与游酢、吕大临、杨时号称程门四先生。谢良佐创立了上蔡学派，是心学的奠基人、湖湘学派的鼻祖，在程朱理学的发展史上起到桥梁作用。谢良佐的学说以仁、天理为主体，讲究修身养性，且掺杂禅学思想。“其论仁以‘觉’，以‘生意’，论诚以‘实理’，论敬以‘常惺惺’，论穷理以求是，皆其所独得以发明师说者也”（《宋元学案·上蔡学案》）。以“生意”解释仁，活者为仁，死者为不仁。人身体麻痹不知痛谓不仁，桃杏之核可种而生者称仁。仁体现万物的生意。“格物穷理”，必须从认识“天理”才能获得。所谓“天理”，是“自然底道理”，无丝毫杜撰。谢良佐的“格物穷理”论，上承二程思想，下启朱熹“穷理”学说，又开陆九渊“人皆有是心，心皆具是理。心即理也”的先河。著有《论语说》，其核心思想被门人曾恬、胡安国所录《上蔡先生语录》，经朱熹编辑为三卷（《上蔡语录》）。 目录 1基本资料 2人物生平3主要功绩4人物评价5个人作品6轶事典故7人物关系 基本资料1 本名：谢良佐别名：上蔡先生、谢上蔡所处时代：北宋民族族群：汉族出生地：蔡州上蔡（今河南） 出生日期：1050年逝世日期：1103年主要作品：《论语说》主要成就：创立了上蔡学派、在程朱理学的发展史上起到桥梁作用字号：显道 人物生平2 谢良佐于北宋元丰元年（公元1078年）拜程颐为师。北宋元丰八年（公元1085年），谢良佐进士及第，中进士后，曾任河南渑池、湖北应城知县。北宋建中靖国元年（公元1101年），谢良佐被人推荐，受到宋徽宗的召见，被派往书局任职，后又斥为管库，监管京西竹场。他认为宋徽宗的年号“建中”与唐德宗的年号相同，很是“不佳”，还说皇帝“不免播迁”，因此得罪了徽宗皇帝，被关进监狱，废为平民。谢良佐晚年信佛，尝言：“吾常习忘以养生”。北宋崇宁二年（公元1103年），谢良佐逝世，谥号“文肃”，清时从祀孔庙。著有《论语说》。 主要功绩3 谢良佐在理学发展中外是极重要的一个思想家。他使二程之学在南渡之前得到重大的突破性的发展，为南渡理学进一步昌盛，以及林立派别的出现有奠基和开启的双重之功。他在这个转折时期占有重要的思想地位。一、创立上蔡学派。著名弟子有朱震、曾恬、詹勉、郑毂、朱巽等。黄宗羲誉为“程门高弟，予窃以上蔡第一。”“其论仁以‘觉’，以‘生意’，论诚以‘实理’，论敬以‘常惺惺’，论穷理以“求是”，皆其所独得，以发明师说者也”。（《宋元学案·上蔡学案》）二、谢良佐的“格物穷理”论，上承二程思想，下启朱熹“穷理”学说，又开陆九渊“人皆有是心，心皆具是理。心即理也”（《象山全集》《与李宰》）的先河，其引禅人儒学风对当时和后世也颇有影响。三、良佐还用禅学解释《论语》。他认为，自秦、汉以来，开门教授《论语》者，不过是分章析句而已。魏、晋以后，读者更少。既不知读其书，也不知圣人心。虽欲读之，也不得要领。圣人辞近指远，辞有尽而微旨无穷 人物评价4 朱熹称谢良佐：“上蔡髙迈卓绝宏肆，善开发人。”虽对谢良佐有批评但却认为谢良佐“以生意论仁，以实理论诚，以常惺惺论敬，以求是论穷理其命意皆精当，而直指居敬穷理为入德之门，尤得明道教人之纲领。” 个人作品5 北宋的儒学学者在儒学复兴的趋势下对自家的经典做了创作性诠释。作为二程高足，谢良佐集成并发展其师的主要学说。但遗憾的是，谢良佐的传世之作仅有门人整理的《上蔡语录》以及保存在朱熹《论孟精义》中“谢氏曰”部分的《论语说》。《上蔡语录》体现了谢良佐思想的核心主旨以及主要思想的深入研究。《论语说》中，谢良佐批评了秦汉以来圣门学者为学多遵循章句训诂，而不知圣人心，他从心的体会出发，以心体仁，对仁做出了不拘文意的疏解。 轶事典故6 谢良佐29岁已经小有名气，为在学问上做出一番成就，专程到河南扶沟向时任扶沟知县的程颢求教学问。他初见程颢，程颢待以客人之礼，但谢良佐却说：“我是来拜师问学的，愿做先生的弟子。”程颢就把他安排到一个小屋居住。那间屋子非常简陋，房顶漏雨，四壁透风。时值寒冬腊月，北风怒吼，大雪纷飞，谢良佐晚上没有蜡烛照明，白天没有炭火取暖，饭也吃不饱，但他对此毫不在意。在冰天雪地的艰苦环境中，他苦思勤学一个多月，大有收获。谢良佐严于律己，修身甚谨。他每天写日记，对所做之事经常反思，日常言行皆用礼仪约束，如有违背就自己惩罚自己。他说：“要克制自己，必须从本性最难克服的地方克服。”他认为修身的最大障碍在于“矜”，刚愎自用、自欺欺人的心态，骄傲自大的气势，皆是由“矜”引起的。他与程颐分别一年后相见，程颐问他：“一年来有何进益？”他回答道：“唯去得一‘矜’字。”程颐十分高兴地说：“这足以证明你的用功，你已经学会独立思考了 人物关系7 老师：程颐(1033～1107)北宋理学家和教育家程颢(1032～1085)北宋五子同学：吕大临(1042～1090)北宋哲学家、金石学家游酢(1053～1123)著名的理学家、教育家、书法家杨时(1053～1135)北宋哲学家、文学家师侄：张九成(1092～1159)罗从彦(1072～1135)宋朝经学家、诗人李侗(1093～1163)南剑三先生林宋卿
程颢（1032年2月28日—1085年7月9日），字伯淳，号明道，世称“明道先生”。河南府洛阳（今河南洛阳）人。北宋理学家、教育家，理学的奠基者，“洛学”代表人物。宋仁宗嘉祐二年（1057年）进士，历官鄠县主簿、上元县主簿、泽州晋城令、太子中允、监察御史、监汝州酒税、镇宁军节度判官等职。政治上，反对王安石新政，在学术上，程颢提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。[2-3]倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。宋神宗元丰八年（1085年），宋哲宗即位，召其为宗正丞，未行而病逝，享年五十四岁。程颢和弟弟程颐，世称“二程”，同为北宋理学的奠基者，其学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称“程朱学派”。其所亲撰有《定性书》《识仁篇》等，后人集其言论所编的著述书籍《遗书》《文集》等，皆收入《二程全书》。 目录 1基本资料 2人物生平3代表作品4主要成就5思想影响6人物轶闻7祖籍8历史评价 基本资料1 本名：程颢(hào)别名：明道先生所处时代：北宋民族族群：汉族出生地：黄州黄陂出生日期：1032年2月28日逝世日期：1085年7月9日主要作品：《论王霸札子》《论十事札子》《定性书》《识仁篇》 主要成就：开创新儒学，为宋代理学奠基者字号：字伯淳籍贯：河南洛阳谥号：纯公 封号：河南伯 封爵：豫国公祖籍：徽州篁墩 人物生平2 程颢其祖先历代仕宦，祖籍徽州篁墩（今黄山市屯溪区篁墩村）。他们的高祖程羽，是宋太祖赵匡胤手下一员将领。在宋太宗赵光义为晋王时，又是幕僚之一，又做过宋真宗的老师，官至兵部侍郎，死后赠封少卿。曾祖父程希振，曾任尚书虞部员外郎。其祖父程囗赠开封府仪同三司吏部尚书。二程的父亲程珦又以世家的萌庇，照例做了一个“郊社斋郎”，得到了晋升机会，由此起家，连续做了几十年的中央和地方官，官至太中大夫，到了暮年，才因病退休。高祖父程羽由汴京（今河南开封）迁居河南府（今河南洛阳），赠开府仪同三司吏部尚书。宋仁宗录旧臣后代，程颢的父亲程珦因此被授为黄陂县尉，历知龚、凤、磁、汉诸州，后官至太中大夫。宋仁宗明道元年（1032年）正月十五日，程颢出生于黄州黄陂县草庙巷（今武汉黄陂区前川街道）。程颢和弟弟程颐自幼深受家学熏陶，在政治思想上尤受其父程珦的影响，以反对王安石新法著称。程颢资性过人，修养有道，和粹之气，盎然于面，门 代表作品3 程颢一生著述不少，又长期讲学，有后人效《论语》等将其言论辑录成册。二程的著作有后人编成的《河南程氏遗书》《河南程氏外书》《明道先生文集》《伊川先生文集》《二程粹言》《经说》等，程颐另著有《周易传》。二程的学说后来由南宋朱熹等理学家继承发展，成为“程朱”学派。1、《遗书》（《河南程氏遗书》），25卷，系二程门人所记二程的语录，后由朱熹编定。2、《外书》，12卷，朱熹编定的是《遗书》的补编或续编，内容多系传闻杂记。3、《文集》，12卷，为二程的诗文，南宋张栻，朱熹等先后纂辑。4、《经说》，8卷，是程颐以义理疏解儒家经典的著作，包括《易》《诗》《书》《春秋》《论语》《孟子》《大学》《中庸》等8种。其中：《易》《孟子》《中庸》不一定是程颐手著；《粹言》2卷，是杨时根据二程语录撮要文饰而成，后又由张栻重新编次。5、《易传》又称《程氏易传》《伊川易传》，4卷，是程颐注解《周易》的著作。以上《遗书》《外书 主要成就4 程颢的主要成就是他的理学主张。程颢与其弟程颐同为宋代理学的主要奠基者，世称“二程”。二程的学说在某些方面有所不同，但基本内容并无二致。皆以“理”或“道”作为全部学说的基础，认为“理”是先于万物的“天理”，“万物皆只是一个天理”，“万事皆出于理”，“有理则有气”。现行社会秩序为天理所定，遵循它便合天理，否则是逆天理。提出了事物“有对”的朴素辩证法思想。强调人性本善，“性即理也”，由于气禀不同，因而人性有善有恶。所以浊气和恶性，其实都是人欲。人欲蒙蔽了本心，便会损害天理。“无人欲即皆天理”。因此教人“存天理、灭人欲”。要“存天理”，必须先“明天理”。而要“明天理”，便要即物穷理，逐日认识事物之理，积累多了，就能豁然贯通。主张“涵养须用敬，进学在致知”的修养方法。二程宣扬封建伦理道德，提倡在家庭内形成像君臣之间的关系，流毒颇深。究其内涵：一、“理”是宇宙的终极本原和主宰世界的唯一存在。“万物皆只有 思想影响5 思想主张：1、核心思想：认为“万物皆只有一个天理”，天理是万物的本源，先有理而后有万物。“二程”建立了以‘天理“为核心的唯心主义理学体系。2、把天理和理论道德直接联系起来，认为”人伦者，天理也“、”父子君臣，天下之理。”3、提出“格物致知”，认为“物皆有理”，只有深刻探究万物，才能得到其中的“理”。程颢、程颐一定程度上继承了张载的思想学说，后者对他们思想体系的构造和发展影响很大。但二程的思想更多的是自己的新创见，程颢、程颐兄弟（一般简称二程）开创的洛学学派是北宋影响最大、也是最为典型的理学学派。二程的理学思想体系，是北宋时期理学初创阶段比较典型的形态，它勾勒出了程朱理学的基本轮廓，为朱熹思想的产生提供了理论基础。在后人学术承接上，由于二程各人思想尽管在本质上是一致的，但在某些学术倾向上是存在一定差异的。因此，他们的学说也形成不同的接班者、学派。程颢认为万物本属一体，人生的最高境界就是发明本心 人物轶闻6 传说，宋神宗熙宁年间（1068年~1078年），担任监察御史的洛阳人程颢，曾以寥寥数语破了一件讹诈案。当时，有一张姓财主得急病死，棺木埋葬后的第二天，有一老者到他家门口，对着财主唯一的儿子说：“我是你父亲，现在我年纪大了，无依无靠，来和你一起生活。”接着，老者一五一十向财主的儿子说明了来由。财主的儿子非常惊讶，于是两人一起到县府，请县令程颢判决。老者先说，“我是个郎中，因家中贫困，四处流浪，为人治病，一年中很少回家。妻子生下儿子，无力抚养，只得狠狠心肠把儿子送给张财主。某年某月某日，由村上的李某抱去，邻居阿毛亲眼看见。”事隔多年，怎么还能记得这样详细。老者说：“我是从远地方行医回村后才听说的，当时记在处方册的背后。”并从怀里掏出处方册递给程颢，上面用毛笔写道：某年某月某日，某人把小儿抱走，给了张三翁。程颢问知财主的儿子才36岁，而死去的财主已经76岁，于是判定真伪，程颢对老者说：“财主儿子出 祖籍7 “二程”祖籍位于徽州篁墩，即今黄山市屯溪区篁墩村，其先祖为古徽州新安郡首任太守程元谭（于东晋大兴三年即公元320年上任）。篁墩人文气息极其厚重，是最先定居徽州的中原士族聚集地，不仅为“二程”祖籍所在，亦是朱熹祖居之地。因此学界素有“北有山西大槐树、南有福建石壁村，中有徽州古篁墩”之说，其在国际学术界也备受重视，被誉为“徽州文化第一村”。清代，篁墩建程朱三夫子祠，祠前有获赐建的“程朱阙里坊”，乾隆御赐“洛闽溯本”四字镌刻于牌坊之上。因程颢、程颢是河南洛阳人，朱熹出生于福建，“洛闽溯本”即指程朱理学的本源来自篁墩。历代以来，篁墩程朱阙里和曲阜孔圣阙里，婺源朱文公阙里并称为中国三大阙里。 历史评价8 《辞海》：程颢，教育家、哲学家。二程同为北宋理学的奠基者。程颢、程颐所创建的“天理”学说在中国古代思想史上具有重要地位，对中国古代政治思想和哲学思想都产生了重要而深远的影响，并受到了后世历代封建王朝的尊崇，以致逐步演变成为中国古代封建社会后期近千年的占有统治地位的思想。程颢、程颐经学思想以“经所以载道”和以义理解经为基本纲领，并在经学研究的基础上，提出天理论哲学，完成了伦理型儒学向哲理型儒学的转化，亦是经学史上的宋学发展为思想史上的理学的重要标志。二程以新儒学的义理来阐释儒家经典，是其与前代儒学的基本区别，具有新的时代特征。二程创立的天理论哲学代表了宋代理学发展的主要趋势，二程确立了理学的道统论，由此体现出其在理学发展史上占有重要地位。程颢和程颐世称二程，他们在中国儒学思想发展史中占有很重要的地位，是中国儒学第二次复兴的主要骨干人物。可谓宋学（注：一般指称宋代的儒家学术，学界也有指宋代学术总
晏几道（1038年5月29日—1110年），北宋著名词人。字叔原，号小山，抚州临川文港沙河（今属江西省南昌市进贤县）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情，其小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活，是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。 目录 1基本资料 2人物生平3个人作品4个人成就5文学特点6轶事典故7人物评价8生卒年考 基本资料1 本名：晏几道字：叔原号：小山所处时代：北宋民族族群：汉族出生地：抚州临川出生日期：1038年5月29日逝世日期：1110年主要作品：《小山词》主要成就：婉约派代表人物父亲：晏殊 人物生平2 就像《红楼梦》里的贾宝玉一样，晏几道是含着金汤匙出生的，他的父亲晏殊官居相位，比起政治上的建树，其更令人称道的，是他的文采和词作。晏几道出生时，晏殊已47岁，算是老来得子。作为家中最小的儿子，晏几道得到了父亲格外的宠爱。晏几道自幼聪颖过人，继承了父亲优良的文学细胞，7岁就能写文章，14岁就参加科举考试。拿了个进士的身份回来。晏几道生来就在绮罗脂粉堆中长大，珠围翠绕，锦衣玉食，“金鞍美少年，去跃青骢马。牵系玉楼人，绣被春寒夜”，每天的生活就是跌宕歌词，纵横诗酒，斗鸡走马，乐享奢华，他的六位兄长先后步入仕途，而晏几道过的是逍遥自在的风流公子生活。仁宗至和二年（1055年）晏殊去世，晏几道春风得意的生活也结束了，他立刻感受到了现实社会的霜刀雪剑。他和六哥祗德，八弟传正及姊妹四人都还年幼，后由二哥承裕的妻子张氏“养毓调护”，嫁娶成家。后来恩荫为太常寺太祝。神宗熙宁七年（1074年），晏几道的朋友郑侠 个人作品3 临江仙《临江仙·梦后楼台高锁》《临江仙·淡水三年欢意》《临江仙·斗草阶前初见》蝶恋花《蝶恋花·卷絮风头寒欲尽》《蝶恋花·梦入江南烟水路》《蝶恋花·醉别西楼醒不记》鹧鸪天《鹧鸪天·守得莲开结伴游》《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》生查子《生查子·官身几日闲》《生查子·春从何处归》南乡子《南乡子·渌水带青潮》《南乡子·新月又如眉》《南乡子·画鸭懒熏香》清平乐《清平乐·留人不住》《清平乐·蕙心堪怨》《清平乐·幺弦写意》木兰花《木兰花·秋千院落重帘暮》《木兰花·初心已恨花期晚》菩萨蛮《菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲》《菩萨蛮·相逢欲话相思苦》阮郎归《阮郎归·旧香残粉似当初》《阮郎归·来时红日弄窗纱》《阮郎归·天边金掌露成霜》玉楼春《玉楼春·东风又作无情计》《玉楼春·当年信道情无价》浣溪沙《浣溪沙·家近旗亭酒易酤》《浣溪沙·午醉西桥夕未醒》六幺令《六幺令·绿阴春尽》《六幺令·雪残风信》减字木 个人成就4 著有《小山词》一卷，存词260首，其中长调3首，其余均为小令。他的小令词在宋初发展到一个高峰，用清壮顿挫的艺术性，揉合了晏殊词典雅富贵与柳永词旖旎流俗特性，既雅又俗的歌词合乐的典型音乐形象，使词这种艺术形式堂而皇之地登上大雅之堂，并取得扭转雅歌尽废的历史性作用。 文学特点5 黄庭坚曾在《<小山词>序》中列举出晏几道的“生平四大痴绝处”——“仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，不肯作一新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人，终不疑其欺己，此又一痴也”。好像是贬，其实是赞许，更主要的是突出了晏几道性格的特点——痴，即痴情。一部《小山词》，把词人的纯情痴意演绎得淋漓尽致。其真挚、深婉、执着的情感表达，成为了《小山词》最突出的特点，这个突出特点具体表现在下面几点：1．纯情锐感的品性和痴情不移的特征真与痴是晏几道的性格特点，这种特点贯穿了他的全部词作。他的词充满了忧愁和悲伤，冯煦说他是“古之伤心人”，黄庭坚说晏几道词“清壮顿挫，能动摇人心”，与大晏词那种淡淡的哀愁和富于哲理完全两样。鲁迅先生曾透辟地指出：“有至情之人，才能有至情之文。”《小山词》中的许多至情形象其实就是至情晏几道的真实写照 轶事典故6 大观元年（1107年），权倾天下的奸相蔡京在重九、冬至日，几次派人请晏几道写词。晏几道无奈之下，写了两首《鹧鸪天》，“九日悲秋不到心，凤城歌管有新音”“晓日迎长岁岁同，太平箫鼓间歌钟”，竟然没有一句言及蔡京。一个绝佳的拍高官马屁以求升官的机会就这样流逝了。不识时务的晏几道终其一生，也仅做到通判这类小官。 人物评价7 晏几道自幼潜心六艺，旁及百家，尤喜乐府，文才出众，深得其父同僚之喜爱。他不受世俗约束，生性高傲，不慕势利，从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件，谋取功名，因而仕途很不得意，一生只做过颖昌府许田镇监等小吏。周济《介存斋论词杂著》：晏氏父子仍步温、韦，晏几道精力尤胜。陈廷焯《词坛丛话》：北宋之晏叔原，南宋之刘改之，一以韵胜，一以气胜，别于清真、白石外，自成大家。冯煦《宋六十一家词选》例言：淮海、小山，真古之伤心人也，其淡语皆有味，浅语皆有致。求之两宋词人，实罕其匹。子晋欲以晏氏父子追配李氏父子，诚为知言。彼丹阳、归愚之相承，固琐琐不足数尔。夏敬观《吷庵词评》：晏氏父子，嗣响南唐二主，才力相敌，盖不特词胜，尤有过人之情。叔原以贵人暮子，落拓一生，华屋山邱，身亲经历，哀丝豪竹，寓其微痛纤悲，宜其造诣又过于父。山谷谓为“狎邪之大雅，豪上之鼓吹”，未足以尽之也。又：殊父子词，语浅意深，有回肠荡 生卒年考8 有关晏几道的材料，因为史书和地方志等都极少有有关他的记载流传下来，所以宛敏灏的《二晏及其词》主要根据郑侠的生卒年推断晏几道生于公元1041年（或推前几年），卒于1119年左右；夏承焘的《二晏年谱》则主要根据黄升的《花庵词选》所说庆历中晏几道奉召作词和王灼《碧鸡漫志》所载晏几道为蔡京填词两事推算晏几道生于1030年左右，卒于1106年左右；后来的中国文学史大多采用了夏承焘的说法。涂木水和晏立豪到二晏的故里江西省进贤县文港乡沙河村发现了清乾隆三十二年（1767）江西晏氏所修的《东南晏氏重修家谱》，其中明确记载有晏几道的生卒年：“殊公八子几道，字叔原，行十五，号小山。”“宋大观庚寅（1110）九月殁，寿七十三岁。”’故晏几道应该是生于1038年，卒于1110年，享年73岁。
王诜[shēn]（公元约1048年—公元约1104年），字晋卿，太原（今山西太原）人，后迁汴京（今河南开封），北宋画家。[2-3]北宋熙宁二年（1069年）娶英宗女蜀国大长公主，拜左卫将军、驸马都尉。元丰二年，因受苏轼牵连贬官均州。元祐元年（1086年）复登州刺史、驸马都尉。擅画山水，学王维、李成，喜作烟江云山、寒林幽谷，水墨清润明洁，青绿设色高古绝俗。亦能书，善属文。其词语言清丽，情致缠绵，音调谐美。存世作品有《渔村小雪图》《烟江叠嶂图》《溪山秋霁图》等。 目录 1基本资料 2人物简介3词作鉴赏4书画成就5作品欣赏6文学形象7史籍记载 基本资料1 中文名：王诜别名：王晋卿国籍：北宋民族：汉族出生日期：1048年逝世日期：1104年后职业：登州刺史、驸马都尉主要成就：诗歌 山水画出生地：太原（今属山西）代表作品：《忆故人》 《渔村小雪图》《烟江叠嶂图》《溪山秋霁图》性别：男 人物简介2 王诜（公元1048年—公元1104年），字晋卿，太原（今山西太原）人，居汴京（今河南开封）。出身贵族，娶宋英宗赵曙之女蜀国公主为妻，官驸马都尉及定州观察使、利州防御使。元丰二年（1079年）坐罪落驸马都尉，责授昭化军节度行军司马，贬到均州安置，移颍州。元祐元年（1086年），复登州刺史、驸马都尉。卒谥荣安。能诗善画，亦工词，词风清丽，然欠丰容宛转。今有赵万里辑《王晋卿词》。其家筑“宝绘堂”，藏历代法书名画日夕观摩，精于鉴赏，苏轼为之记。广交苏轼、黄庭坚、米芾、秦观、李公麟等众多文人雅士，“析奇赏异”，酬诗唱和，李公麟曾画《西园雅集图》以纪胜，其风流蕴藉有王谢家风气。能诗，亦工山水，学李成皴法，以李思训金碧统之，溶两家法规而出新意，在水墨勾皴基础上，“不古不今，自成一家”，独具风貌。喜画“烟江远壑，柳溪渔浦，晴岚绝涧，寒林幽谷，桃溪苇村”等他人难状之景，将锦绣河山展现画幅中，深得好评。苏轼谓其 词作鉴赏3 《忆故人》烛影摇红，向夜阑，乍酒醒、心情懒。尊前谁为唱《阳关》，离恨天涯远。无奈云沉雨散。凭阑干、东风泪眼。海棠开后，燕子来时，黄昏庭院。这首《忆故人》词意与调名相仿佛，为代言体形式，写的是一个痴情女子对故人的忆念。全词深情谴绻，感人至深。首四句写女主人公深夜酒醒时的情景。“烛影摇红”，写的是夜间洞房深处的静态：当时夜阑人静，万籁俱寂，女主人公刚刚酒醒，睁开惺忪的醉眼看看室内，只觉得空荡荡的、静悄悄的，唯有一枝孤零零的蜡烛摇着红色的光焰。“长”字状静定空气中之麝烟，似当前：“摇”字形容微风中之烛光，亦分明可睹。后来汤显祖《牡丹亭》烛影摇红，意趣盎然引人遐想。“向夜阑”，是说临近天晓。张相《诗词曲语辞汇释》卷三说：“向，犹临也。”“夜阑，是说夜将残尽。更深夜阑之际，女主人公宿酒初醒，神思慵怠。着一”懒“字，写出了她心情之失意落拓。虽未言”忆“，而回忆之意已隐然逗出。”尊前“二句，才开始落到忆字 书画成就4 王诜绘画以山水见长，水墨山水受李成影响，具有幽雅清润的格调。青绿着色山水则源自李思训父子而又创新意，不古不今自成一家。所画山水多为烟江远壑、柳溪渔浦、晴岚绝涧、寒林幽谷、桃溪苇村等“诗人难状之景”。尤擅长画小景山水，并能画墨竹，师法文同。王诜传世作品有《渔村小雪图》、《烟江叠嶂图》及《瀛山图》。《渔村小雪图》（故宫博物院）为水墨山水，生动地描绘了初冬雪后山峦溪岸的景色，渔夫冒雪垂钓捕鱼，文人雅士兴冲冲地出游，远处山峦重叠，两岸虬松盘屈，江面开阔。技法上以水墨渲染并施金粉以加强雪后的效果，用笔尖俏爽利，体现了李成画派的特色。《烟江叠嶂图》亦为王诜名作，开卷烟波浩渺，后段则奇嶂叠起，笔墨细润，青绿设色典雅。《渔村小雪图》手卷，绢本设色，纵44.4厘米，横219.7厘米。北京故宫博物院藏图绘冬日小雪初霁的山光水色。渔村被置于画的右端，开卷便见白雪覆盖的远山和近岸，疏苇寒塘，有众渔夫在忙碌，或张网， 作品欣赏5 《溪山秋霁图》北宋王诜绢本淡设色纵45.2厘米横206厘米美国华盛顿弗利尔美术馆藏此图以长卷形式表现秋日雨过天晴后郊野的清丽风光。卷中忽而两山夹峙，野水逶迤，忽而重岩叠嶂，连绵而起，忽而江水横陈，浩淼空阔，其中点缀高人逸士、渔夫钓者，表现其悠闲生活情趣。宋人论画山水谓需写出可游可居之景，此图布置有序，意境优美，正体现了这一要求。画上无作者款识，元时曾经倪瓒、柯九思等人收藏，定为郭熙之作，但此画画风清润素雅，用笔尖利，与传世的郭熙雄健浑厚之画风颇不相同，谢稚柳更定为王诜之作。 文学形象6 古典名著《水浒传》中，王诜被称为”小王都太尉“，高俅曾在其手下做亲随，后偶遇端王赵佶，才因此发迹。 史籍记载7 《宋史·卷二百五十五·列传第十四》：王诜，字晋卿，能诗善画，尚蜀国长公主，官至留后。
张择端（约1085年—1145年），字正道，汉族，琅琊东武（今山东诸城）人，居住于东京（今河南开封），北宋绘画大师。宣和年间任翰林待诏，擅画楼观、屋宇、林木、人物。所作风俗画市肆、桥梁、街道、城郭刻画细致，界画精确，豆人寸马，形象如生自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院，专攻界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》《清明上河图》”。存世作品有《清明上河图》《金明池争标图》等，皆为我国古代的艺术珍品。 目录 1基本资料 2人物生平3作品简介4艺术成就5《清明上河图》6影视形象 基本资料1 本名：张择端别名：张正道字：正道所处时代：北宋民族族群：汉族出生地：琅琊东武（今山东诸城）出生日期：约 1085年逝世日期：1145年主要作品：《清明上河图》、《金明池争标图》等主要成就：中国绘画大师字号：字正道 人物生平2 张择端自幼好学，早年游学汴京（今河南开封），后习绘画。宋徽宗时供职翰林图画院，专工界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》《清明上河图》”。他是北宋末年杰出的现实画家，其他作品大都失传，存世《清明上河图》《金明池争标图》，为我国古代的艺术珍品。《清明上河图》作品现存北京故宫博物院。另外，天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》，系委托之作，该作品已经转到天津博物馆。《清明上河图》尚存，是《东京梦华录》《圣畿赋》《汴都赋》等著作的最佳图解，具有极大的考史价值，不只继承发展了久已经失传的中国古代风俗画，尤其继承了北宋前期历史风俗画的优良传统。张择端，北宋末年著名的画家。对于张择端的身世，史书上没有任何史料记载，千百年来一直是个难解之谜。有关《清明上河图》及作者的资料只有85个字的信息，这些信息就是现存于故宫博物院的《清明上河图》“石渠 作品简介3 《清明上河图》本是进献给宋徽宗的贡品，流传已有800多年的历史。其主题主要是描写北宋都城东京市民的生活状况和汴河上店铺林立、市民熙来攘往的热闹场面，描绘了运载东南粮米财货的漕船通过汴河桥涵紧张繁忙的景象。作品气势恢弘，长528.7厘米、宽24.8厘米。画有587个不同身份的人物，个个形神兼备，并画有13种动物、9种植物，其态无不惟妙惟肖。这件现实主义的杰作，是研究北宋东京城市经济及社会生活的宝贵历史资料。《金明池争标图》描绘的是皇帝带领近臣到金明池观水战、赛龙舟的热闹场面，图长28.6厘米、宽28.5厘米，略呈正方形。小小的画面，把周围9里多的池面及池岸边的景物悉数摹画下来。着重描写池中的大龙舟及周围的小船，用动静结合的手法，概括地绘出了金明池的全部景色和皇帝观看争标的场面，画面紧凑，结构严谨，主题突出。 艺术成就4 北宋著名画家张择端的长卷风俗画《清明上河图》，是我国绘画史上的稀世奇珍，画之瑰宝。图中城郭、市肆、桥梁、街道之远近高下，草树、马牛、驴驼之大小出没，居者、行者、舟车之往还先后，皆曲尽其态。此画今存，为稀世珍品，系研究宋代都市生活以及建筑、绘画等绝好材料。它用现实主义手法，全景式构图，生动细致地描绘了北宋王都开封汴京时的舟船往复，飞虹卧波，店铺林立，人烟稠密的繁华景象和丰富的社会生活习俗风情。全图规模宏大，结构严密，构图起伏有序，其笔墨技巧，兼工带写，活泼简练，人物生动传神，牲畜形态，房舍、舟车、城郭、树木桥梁、河流、无一不至臻至妙，称得上妙笔神工。综数我国古代绘画，多有那种士大夫的孤芳自赏，实难找到类似“清明上河图”这样不惜以大量的笔墨，描绘数以百计的民众市俗生活与商业经济活动，将民众置于主人翁地位，并加以正确地艺术概括，这在中国古代绘画中是不多见的，就是在现代绘画中也是罕见的。此画的第一位 《清明上河图》5 《清明上河图》卷为绢本，水墨淡设色，纵24.8厘米、横528.7厘米，后幅有金张著、明吴宽等13家题记，钤96方印。是一幅表现北宋都城汴梁（今河南开封）城市景观的画幅。现北京故宫博物院藏本的画卷本幅上，并无画家本人的款印，确认其作者为张择端，是根据画幅后面跋文中金代张著的一段题记。张著的题记也仅寥寥数语："翰林张择端，字正道，东武（今山东诸城）人也。幼读书，游学于京师，后习绘事，本工其界画，尤嗜于舟车市桥郭径，别成家数也。"不过，张择端的姓名并未见于北宋后期成书的《宣和画谱》，有人推测说，可能他进入画院时间较晚，编著者还来不及将其收编书中。此画卷是画家选取了汴梁城市中的一个局部，细细加以描绘，犹如现场录象中的一段切片。从外城的菜园子，一直画到内城最为繁华的地段，让观者看得有滋有味。每当《清明上河图》卷在故宫博物院对公众展出时，在它的展柜前总是挤满了观众，排着队顺序缓缓移步，观看得兴味昂然，从 影视形象6 1998年内地剧《清明上河图》：郑少秋饰演张择端2007年电视剧《清风明月佳人》：王伯人饰演张择端
朱勔[miǎn]（1075年—1126年），苏州（今江苏苏州）人。北宋奸臣，为“六贼”之一。因父亲朱冲谄事蔡京、童贯，父子都任有官职。当时宋徽宗垂意于奇花异石，朱勔奉迎上意，搜求浙中珍奇花石进献，并逐年增加。政和年间，在苏州设应奉局，靡费官钱，百计求索，勒取花石，用船从淮河、汴河运入京城，号称“花石纲”。此役连年不绝，百姓备遭涂炭，中产之家全都破产，甚至卖子鬻女以供索取。方腊起义时，即以诛杀朱勔为号召。朱勔在奉迎皇帝的同时，又千方百计，巧取豪夺，广蓄私产，生活糜烂。宋钦宗继位，将他削官放归田里，后又流放到循州（今广东龙川）关押，复造使将他斩首处死。 目录 1基本资料 2人物简介3生平事迹4史籍记载 基本资料1 中文名：朱勔国籍：北宋民族：汉族出生地：苏州出生日期：1075逝世日期：1126职业：官吏、威远节度使。劣迹：搜求花石纲，巧取豪夺. 人物简介2 朱勔[miǎn](1075年—1126年)，江苏苏州人。他的父亲朱冲，底层劳动人民出身，“本微贱，给人家做佣工，后做起药材生意。朱冲为人强悍凶狠，因犯罪而受过鞭背之刑。在苏州混不下去，朱冲流落城外，得遇游方道人，估计几度“后庭”后，老道爽极，送他几个治病的药方。朱冲回城，在市集摆小摊卖药，“病人服之辄效，远近辐凑，家遂富。”这种神话，古今中外一直上演不衰，小药一卖，肯定有人上当有人当托，有了名气，钱就好赚。朱冲心气大，出手阔绰，“结游客，致往来称誉。”他善于堆山造园，号称“花园子”，朱勔是宋徽宗的宠臣，为了满足徽宗对于奇花异石的疯狂爱好，朱勔在苏州设立了应奉局，花费大量公家财物，搜求花石，用船从淮河、汴河运到京城。为百姓带来了沉重负担。一时间，朱勔气焰熏天，他还通过各种手段积累巨额财富，生活奢侈腐化。钦宗即位后，将他罢职放归田里，并下令抄没了他的财产。在朱勔的财产清单上，各种财物不计其数，仅 生平事迹3 蔡京贬居杭州时，途经苏州，想修建一座寺阁，需数万钱，担心无人督建。有个和尚就推荐了朱冲。朱冲把握住了这个巴结蔡京的绝好机会，独家出资赞助，没几天就备齐了几千根木料，得到了蔡京的赏识。第二年蔡京奉诏还京时，把朱冲父子一起带了回去，并嘱咐童贯给他们搞了假军籍，冒充军功做了官。蔡京见徽宗喜好奇花异石，让朱冲父子“秘取浙中珍异以进”。不久，朱勔即将三株奇异的黄杨运进宫苑。趁着徽宗高兴，蔡京把他引荐给了皇帝，为朱勔后来发迹埋下了罪恶的种子。后童贯安排朱勔全权负责苏州“应奉局”，专办采贡。因为朱勔干得卖力，博得了徽宗的垂青，官位累迁至合州防御使。崇宁四年(1105年)十一月，奉迎宋徽宗，主持苏州应奉局，专门搜求奇花异石，用船从淮河、汴河运入汴京，号称“花石纲”。朱勔在《宋史》列传中名列佞幸，绝非偶然。当时苏州百姓家中只要有一木一石稍堪赏玩，朱勔就率领健卒直冲其家，往园囿花石贴上黄封条为标志，就算是又搜罗 史籍记载4 《宋史·卷四七〇·朱勔传》：朱勔，苏州人。父冲，狡狯有智数。家本贱微，庸于人，梗悍不驯，抵罪鞭背。去之旁邑乞贷，遇异人，得金及方书归，设肆卖药，病人服之辄效，远近辐凑，家遂富。因修莳园圃，结游客，致往来称誉。始，蔡京居钱塘，过苏，欲建僧寺阁，会费钜万，僧言必欲集此缘，非朱冲不可。京以属郡守，郡守呼冲见京，京语故，冲愿独任。居数日，请京诣寺度地，至则大木数千章积庭下，京大惊，阴器其能。明年召还，挟勔与俱，以其父子姓名属童贯窜置军籍中，皆得官。徽宗颇垂意花石，京讽勔语其父，密取浙中珍异以进。初致黄杨三本，帝嘉之。后岁岁增加，然岁率不过再三贡，贡物裁五七品。至政和中始极盛，舳舻相衔于淮、汴，号“花石纲”，置应奉局于苏，指取内帑如囊中物，每取以数十百万计。延福宫、艮岳成，奇卉异植充牣其中。勔擢至防御使，东南部刺史、郡守多出其门。徐铸、应安道、王仲闳等济其恶，竭县官经常以为奉。所贡物，豪夺渔取于民，毛
耶律重元（1021~1063年秋)，契丹名孛吉只。辽朝宗室、大臣，辽圣宗耶律隆绪第九子(幼子)，辽兴宗耶律宗真之弟，母为钦哀皇后萧耨斤。太平元年（1021年），耶律重元出生，被封为郑王。太平三年（1023年），封为秦国王。辽圣宗死后，钦哀皇后萧耨斤摄政，密谋册立耶律重元为皇帝。耶律重元告知辽兴宗耶律宗真，导致萧耨斤废位守陵，受封皇太弟，激发谋夺帝位之心。辽道宗即位后，为安抚耶律重元封其为皇太叔、天下兵马大元帅，受到宗室最高优待。辽道宗清宁九年（1063年），联合其子耶律涅鲁古、陈国王陈六、知北院枢密事萧胡睹等人刺驾谋反，事败自杀。概述图片来源：CCTV12耶律重元造像 目录 1基本资料 2人物生平3轶事典故4艺术形象 基本资料1 中文名：耶律重元别名：耶律孛吉知民族：契丹出生日期：1021年逝世日期：1063年王爵：秦国王结局：起兵失败自杀 人物生平2 耶律重元（1021年－1063年），小字孛吉只，又作勃已只，为辽圣宗第九子，母为钦哀皇后萧耨斤。太平元年（1021年）三月戊戌，出生，封为郑王。太平三年（1023年），封其为秦国王。辽圣宗仁德皇后萧菩萨哥生子不育，养育耶律宗真如同己出。辽圣宗死后，耶律宗真即位，是为辽兴宗。生母元妃萧耨斤，诬陷仁德皇后谋逆，迁于上京，自立为皇太后，正式摄政。辽兴宗对此颇有微词，母子矛盾加剧。为了进一步垄断大权，皇太后竟与其弟萧孝先，密谋拥立耶律重元为皇帝。耶律重元将太后的阴谋告知兄长耶律宗真。辽兴宗大怒，收回太后符玺，将皇太后萧耨斤幽禁于庆陵守陵。兴宗感念兄弟情分，册封重元为皇太弟，并在酒醉时答应，答应日后传位于他，激发耶律重元以及其子耶律涅鲁古谋夺帝位之心，“更加骄纵不法……朝臣无敢言者，道路以目。但是，受中原文化影响极深的辽兴宗，没有真正兑现自己的诺言，从长子耶律洪基6岁起，就开始培养他为自己的接班人，先 轶事典故3 重元之乱发生在辽道宗时期。辽景宗、圣宗和兴宗三朝，皇帝和蕃汉大臣对汉族文化的吸收表现出了相当大的主动性，汉制对契丹人的影响日益深化。表现在皇位继承上，长子继承制由原来的借鉴中原方式变为多数契丹贵族本身认可的方式。因此，圣宗和兴宗在世时，都已经为长子继承皇位作了必要的安排。可以说，经过八帝一个半世纪的历史航程，辽朝皇位的长子继承制即使不是在法律上，至少是在人们的心目中已经确定下来。重元之乱虽然同以往的权力争夺一样表现为皇室成员间的权力斗争，但其实质与以往已经不同，它是外戚通过太后介入皇权争夺的反映。以此为界，辽朝前期宗室间的权力争夺已经演变为国舅各族帐间通过拥立皇帝为家族谋取权力的斗争。《辽史》称耶律重元“恃梁孝王之宠，又多共叔段之过”，正反映了重元之乱的根源在太后与诸舅。而变故没有发生在兴宗时而出现在道宗朝，一个重要原因则是重元子涅鲁古野心的驱动，所以重元兵败后追悔说：“涅鲁古使我至此。” 艺术形象4 金庸小说《天龙八部》中，皇太叔耶律重元在儿子楚王的驱使下，兴兵作乱。最终在萧峰帮助下，辽道宗平定了叛乱。
秦熺（1117年～1161年），字伯阳。南宋大奸臣秦桧的养子，本秦桧妻兄王唤之子，自秦桧专权期间，曾捏造罪名将王铚家的藏书掠走大半，把南宋初年国史实录中不利于秦桧的内容或改写，或烧毁。秦桧死后，秦熺想继承相位，但遭到拒绝，秦家就此失势，岳飞也得以平冤昭雪。 目录 1基本资料 2简介3人物关系 基本资料1 本名：秦熺所处时代：南宋民族族群：汉人出生日期：1117年逝世日期：1161年字号：伯阳 简介2 秦熺（1117年～1161年）字伯阳。本秦桧妻兄王唤的孽子（即私生子），桧留金时其妻养为后。高宗绍兴十二年（1142年）进士。为行秘书郎、秘书少监。十三年，擢礼部侍郎，兼直学士院、提举秘书省，除翰林学士。十八年，迁知枢密院使。二十五年桧卒，以少师致仕。三十一年（1161年）卒。秦熺有三个儿子（即秦桧名义上的孙子）：秦埙、秦堪、秦坦。绍兴十八年（1148）为观文殿学士、左通奉大夫、提举万寿观兼侍读、提举秘书省，任秘书少监，负责掌管古今图籍、国史实录、天文历数等。其间，曾奏请皇帝，要求地方官员负责搜访图书，并抄录了绍兴陆氏的藏书，呈交三馆，绍兴十七年（1147），其父专权期间，谗言称“会稽士大夫家藏野史以谤时政，”派浙江转运史吴彦猷，将王铚家的藏书掠走大半。王铚卒后，他依仗父威，欲取所藏之书，且许以官职，王铚长子王廉清，字仲信，苦守旧藏，号泣拒之：“愿守此书以死，不愿官也”。郡官又以祸福利诱相胁 人物关系3 生父：王唤养父：秦桧养母：王氏（秦桧妻）儿子：秦埙、秦堪、秦坦
琴操（1073年-1098年），姓蔡，名云英，艺名琴操，原籍华亭（今上海），是北宋钱塘艺名人。琴操原系官宦大家闺秀，从小聪明伶俐，得到良好的教育，琴棋书画、歌舞诗词都有一定的造诣。13岁那年父亲受宫廷牵诛，母亲怒急身亡，家遭藉没而为杭州歌唱院艺人。不到三年，因其学习刻苦，加上天资倍颖，才华出众，16岁那年改了北宋诗人秦观《满庭芳》词而在杭红极一时。后受到大诗人苏东坡的赏识，引为红颜知己。 目录 1基本资料 2人物简介3人物评价4遁世之说 基本资料1 本名：琴操所处时代：北宋民族族群：汉族出生地：钱塘出生日期：1073年逝世日期：1098年主要成就：受到大诗人苏东坡的赏识红颜知己：苏轼 人物简介2 宋朝钱塘歌妓，姓氏不详，大约在1074年出生，13岁时被抄家，做官的父亲被打入大牢，自己被籍没为伎！抄家时她正在家中后院弹琴，那把心爱的琴也让人给毁了！“琴操”二字原出自蔡邕所撰的《琴操》一书，以琴操为名，可见琴操的才气也绝非一般。琴操虽说是妓，但冰清玉洁，卖艺不卖身，红极一时。琴操的轶事甚多，包括与苏东坡交往的种种趣闻。东坡的好友秦少游(1049—1100年)有首著名的词《满庭芳》：山抹微云，天连衰草，画角声断谯门。暂停征棹，聊共饮离樽。多少蓬莱旧事，空回首烟霭纷纷。斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。销魂当此际，香囊暗解，罗带轻分，漫赢得青楼薄幸名存。此去何时见也，襟袖上空有啼痕。伤情处，高城望断，灯火已黄昏。这首词用的是门字韵，是写给他所眷恋的某歌妓的，情意悱恻而寄托深远，是宋词中的杰作。有一天，西湖边上有人闲唱这首《满庭芳》，偶然唱错了一个韵，把“画角声断谯门”误唱成“画角声断斜阳”。刚好 人物评价3 民国时，郁达夫、林语堂和潘光旦同游玲珑山，翻遍八卷临安县志却不见有关琴操记载。气愤的郁达夫作诗叹道“山既玲珑水亦清，东坡曾此访云英，如何八卷临安志，不记琴操一段情！”林语堂拿来一本《野叟曝言》，提议说到“潘光旦研究冯小青，我喜爱李香君！达夫和琴操也算的是同乡，琴操墓的修整就理应郁兄来操办了！此事后来不了了之。只因琴操一朝为妓，终入不得正史。痛感玲珑山墓冢荒鄙怎能配上这个前朝的美人，数代文人墨客因此冢而拜访玲珑山，墓碑也几度重修。琴操因东坡而得到代代文人的怜惜，玲珑山也因有琴操而千古闻名。 遁世之说4 琴操出家的说法1、1090年宋哲宗元祐五年春天，五十多岁的苏轼请琴操到苏府品琴论诗，有过一段风雅之交。东坡之后被贬惠州，琴操感到这里也不是她的容身之处，随后就出家了！2、民间的说法是，琴操看破红尘，落发为尼，东坡曾数次踏马玲珑山寻访琴操，想劝说她回到杭州府衙，都被琴操婉拒！东坡醉卧石！是当年诗人吃了闭门羹后解酒消愁之地！此事曾记在石碑上，郁达夫后来寻访时在菜地里见到过被遗弃的碑石！玲珑山简介（因有琴操而闻名）玲珑山在杭州西，临安县境内，山小但很精致！玲珑山的旧迹很多，唐代古刹卧龙寺在宋时香火还很盛。昔年琴操上山时，要过南天门。这是唐朝就有的山门，上有楼阁，下通行人，有石门可开启。这景致早已湮没，遗存的只有一方后人题刻的“玲珑胜境”，还有东坡手植的学士松了。“九折岩”三个字，据说是东坡的醉书。当年琴操就从这方岩壁后拐过去，消逝在绿树中。山路不长，有一种曲径通幽之感，不知道琴操又如何想呢？她这一
宣穆惠文皇后（？－1056年），复姓没藏，凉州六谷（今甘肃省武威市天祝县）人，吐蕃族。西夏时期皇后，没藏皆山之女，有西夏艳后之称。出身凉州豪门，嫁给名将野利遇乞。在宋朝将领种世衡离间下，西夏景宗李元昊将野利家族灭族，迎娶没藏氏为夫人，生下儿子李谅祚。李元昊去世后，拥戴儿子即位，成为皇太后，临朝听政，有染于李守贵和保吃多，兄弟没藏讹庞把持朝政。福圣承道四年（1056年），前往贺兰山打猎的途中，遭到李守贵截杀，追谥“宣穆惠文皇后”。 目录 1基本资料 2人物简介3执政时期4盗杀之谜5盗杀之疑6影视形象 基本资料1 本名：没藏黑云所处时代：西夏民族族群：党项族逝世日期：1056年谥号：宣穆惠文皇后儿子：李谅祚 人物简介2 没藏氏，（－1056年10月），西夏景宗李元昊皇后，没藏皆山之女，野利遇乞前妻。生西夏毅宗李谅祚。被李守贵杀死。第一任丈夫武威西夏博物馆展厅里，有一块没藏皇太后的履历展板。履历上说，没藏氏是西夏时期凉州人。其实，没藏氏是西夏凉州六谷吐蕃没藏家族的一位女性。没藏家族世代生活在祁连南山，户族遍布今哈溪、毛藏、大红沟一带。多识撰文考证说，华锐莫考族中的阿米茂藏，有的地方叫“茂仓”，有的地方叫“茂藏”。藏语“藏”、“仓”同义，都是“家族”的意思。传说阿米茂仓的祖先曾得到天神赐给的占卜绳而善于做绳卜，故得此姓。阿米茂仓氏族一部分居住在沮勒河南北两岸（天祝的大、小科什旦，阿沿沟，竹藏沟一带和互助北山乡塔哈龙、浪思当一带），一部分居住哈溪毛藏河上游。到了西夏时期，没藏家族因功受到李元昊的重用，当时族长为没藏讹庞，“讹庞”系音译，本为“峨博”，宋朝史官为丑化他，译作“讹庞”，望文生义，即诡讹众多的意思。没藏 执政时期3 垂帘听政庆历八年（1048）正月十五日，西夏国王李元昊被太子宁令哥弑。儿子弑父，在中国封建社会史上是罕见的，宁令哥弑父的原因有两个：一是其母、野利皇后被李元昊蒙冤贬入冷宫，二是其妻没多移氏被李元昊霸占。《西夏书事》载：“与野利族人浪烈等于月之望日，乘曩霄醉，入宫刺之。”因上元夜醉酒，李元昊搂抱没多移氏，当着宁令哥面侮辱他，宁令哥忍无可忍，联合娘舅家族野利浪烈等人，潜入宫内行刺。不料护驾兵闻讯赶到，野利浪烈率众抵抗，宁令哥只身持剑行刺，李元昊急躲，结果鼻子被剑锋所削，血流满面。最后，野利浪烈等战死，宁令哥逃走。正月十六日，李元昊因失血过多死亡。国相没藏讹庞以“弑逆，因以为罪”的理由下令追辑宁令哥，宁令哥也在当日被杀。《宋史》卷485载：“没藏讹庞欲以谅祚主夏国，诱宁令哥弑逆。”即宁令哥弑父是没藏讹庞设下的圈套。“及宁令哥失妻，野利后被黜，母子日夜虑祸及。没藏讹庞知其意，阴劝宁令哥作乱。”宁令哥 盗杀之谜4 嘉祐元年（1056）十月，西夏没藏皇太后带领随从前往贺兰山打猎，深夜归宫途中，突然遭到一股武装骑兵的袭击。没藏皇太后猝不及防，被乱刀砍死，死时年龄未满30岁。《西夏书事》称其事件为“盗杀没藏氏”，并评论说，之前的史书上，记载被弑皇太后共9位，惟独把没藏氏遭刺记录为“盗杀”，是因为没藏氏“以君母而淫乱无度，祸直自取耳”，史书中出现“盗”、“杀”字样，是“深贬之也”。记载没藏氏专权的史书，主要有《宋史》《续资治通鉴》《西夏书事》《西夏事略》等，除《西夏书事》详细记载“盗杀”过程外，其余史书则隐略不语此事。《宋史》载：“嘉祐元年，母没藏氏薨。”《续资治通鉴》载：“甲子，夏国主谅祚遣使来告其母密藏氏卒。”那么，没藏氏究竟是“薨”，还是“盗杀”？遭谁“盗杀”？至今悬疑不解。“西夏艳后”没藏氏垂帘听政时期，西夏改年号为“垂圣”。清代吴广成在《西夏书事》中加按语说，史书中记载过9个被弑皇太后，惟“冶容无异 盗杀之疑5 一国皇太后，怎么竟被几十个骑士刺杀？“盗杀事件”发生后，手握兵权的没藏氏兄没藏讹庞经过调查，查出李守贵系弑杀国母元凶，立刻拿办，李守贵遭“族灭”。这是嘉祐元年（1046）十月之事，未出一月，没藏讹庞便以女儿小没藏氏嫁皇帝李谅祚，册为皇后。“自是诛杀由己，臣民咸畏之。”西夏进入了没藏讹庞独专国政的时期。没藏氏之死，历来引起人们的怀疑。根据近年西夏学研究的结果，没藏氏之死有三种说法。一是《西夏书事》所载的“情敌相拼”。但记载中又相互矛盾：没藏氏狩猎，“骑从甚众，每出卜夜，令国中张灯火以资娱览。”说明不但有庞大的护卫军队，而且地方官员护卫人数及民间绅士护卫人员数量也很大，沿途警戒，事发当夜，又是多吃己率兵亲自护卫，怎么会有“蕃骑数十，猝戕之”的事？这个说法遭到越来越多研究者的否定。二是没藏讹庞杀妹，此说较可信。嘉祐元年（1046）九月，没藏氏令李守贵查没藏讹庞私垦屈野河宋朝土地、扰乱宋夏和好的罪行 影视形象6 1995年《贺兰雪》李建群饰没藏黑云2017年《将军在上》王维琳饰没藏黑云
夏毅宗李谅祚（1047年3月5日—1068年1月），又名拓跋谅祚、嵬名谅祚，党项族。夏景宗李元昊之子，生母宣穆惠文皇后没藏氏。西夏第二位皇帝，天授礼法延祚十一年（1048年）至拱化五年十二月（1068年1月）在位。李谅祚即位时才一岁，由其母没藏氏掌握朝政。毅宗在大将漫咩等的支持下诛杀舅父没藏讹庞及其家族，结束了没藏氏专权的局面。引用汉族士人景询等任职。他废行蕃礼，改从汉仪。他调整监军司，加强军备，并控制军权，使文武互相制约。又增设汉、蕃官职，充实行政机构。不断发兵侵扰宋边。拱化五年（1067年），诱杀保安军（今陕西志丹）宋将。又企图征服河湟吐蕃，乘唃厮罗与辽朝失和，率兵直攻青唐城（今青海西宁）。先后收降了吐蕃首领禹臧花麻及木征等，巩固了西夏的南疆。他亲附辽朝，向辽进贡回鹘僧、金佛和《梵觉经》。拱化五年十二月（1068年1月），李谅祚驾崩，时年21岁。庙号毅宗，谥号昭英皇帝，葬于安陵。由其子李秉常继位。 目录 1基本资料 2人物生平3为政举措4人物评价5亲属成员6史书记载7艺术形象 基本资料1 本名：李谅祚别名：拓跋谅祚、嵬名谅祚 所处时代：西夏民族族群：党项族出生地：两岔河 出生日期：1047年3月5日逝世日期：1068年1月主要成就：在西夏改行汉礼，增设蕃汉官职，巩固西夏南疆庙号：毅宗谥号：昭英皇帝 陵寝：安陵在位时间：1048年—1068年年号：延嗣宁国（1049年）、天祐垂圣（1050年）、福圣承道（1053年）、奲都（1056年）、拱化（1063年）性别：男 人物生平2 李谅祚生母没藏黑云本李元昊重臣野利遇乞妻，之后野利遇乞被李元昊赐死，没藏氏出家为尼，后李元昊访野利氏遗口，迎没藏氏入宫与之私通，被野利后发现，令没藏氏到戒坛寺出家为尼，赐号没藏大师，李元昊经常到寺中幽会。天授礼法延祚十年（1047年）二月六日，没藏氏在跟从李元昊打猎时生下李谅祚。养于其兄没藏讹庞家。李元昊将国事委以没藏讹庞，自己与诸妃到贺兰山离宫享乐。没藏氏兄妹开始策划危害太子宁令哥，改立李谅祚为皇太子的阴谋。其时因野利后失宠被废，太子宁令哥爱妻被夺，天授礼法延祚十一年（1048年）正月，夏景宗李元昊为太子宁令哥刺伤身亡。没藏讹庞杀宁令哥，拥立出生仅十一个月的李谅祚，李元昊临终时本有遗命立其从弟委哥宁令继承帝位。大臣诺移赏都等都主张遵从李元昊遗命。没藏讹庞反对，他说：“委哥宁令非子，且无功，安得有国？”诺移赏都反问道：“国今无主，然则何所立？不然，尔欲之乎？尔能保守夏土，则亦众所愿也。”讹庞 为政举措3 奲都五年（1061年），没藏讹庞父子阴谋要杀死李谅祚而夺取皇位。没藏讹庞的儿媳梁氏向李谅祚揭发了这阴谋。李谅祚在大将漫咩支持下捕杀了没藏讹庞父子而亲政，并娶梁氏为皇后，以皇后弟梁乙埋为相。亲政伊始李谅祚就宣布不用蕃礼，改行汉礼；次年，向宋朝求取《九经》、《册府元龟》和朝贺仪制；两年以后，又恢复唐朝赐姓李氏。并请求服饰汉族衣冠。亲政次年，李谅祚增设蕃汉官职，新增的汉官有各部尚书、侍郎、南北宣徽使和中书学士，蕃官则增昂聂、昂里等职。没藏讹庞执政时，曾在奲都二年（1058年）进攻吐蕃青唐城，被吐蕃首领唃厮啰战败。唃厮啰领兵进入夏境，大掠而去。夏毅宗即位后，唃厮啰子董毡杀契丹使者，与辽绝交。毅宗乘隙出兵，进攻青唐城，又被唃厮啰战败，退守古渭州，筑堡防御。拱化元年（1063年），西使城吐蕃首领禹藏花麻以西使城及兰州一带土地降夏。夏毅宗以族女嫁花麻，封驸马。西使城距古渭州百二十里。毅宗升西使城为保泰军， 人物评价4 《辽史》：虽西北士马雄劲，元昊、谅祚智勇过人，能使党项、阻卜掣肘大国，盖亦襟山带河，有以助其势耳。《西夏书事》：①谅祚生未周龄，突遭大故：三将分治，势比连鸡；母族专权，形同卧虎；守贵难生肘腋；契丹兵入贺兰；家声贻墙茨之羞，国事等棼丝之乱。斯时李氏箕裘，岌岌乎殆哉！而数载之后，即能亲揽大政，坐收兵权。见契凡之强则事之，侦讹庞之叛则诛之，遵大汉礼仪以更蕃俗，求中朝典册用仰华风，皆元昊数十年草创经营所未能及者。惜其杀没藏，立梁氏，好色灭伦，不特君道有乖，即贻谋亦未善也。②谅祚凶忍好淫，过酋豪大家辄乱其妇女，故臣下胥怨，而身以羸死。虞云国：作为一个君主，李谅祚尊用汉礼以改蕃俗，求赐儒经以慕华化，却为元昊建国经营时从未有过的新趋向，这是民族融合过程中汉族影响加强的表现。白寿彝：在摆脱外戚干政的情况下，谅祚虽对内在政治上有所建树，对外仍奉行侵宋政策。崔瑞德：与毅宗同时代的汉族文人们，对他极尽诋毁之能事， 亲属成员5 父亲：夏景宗李元昊母亲：宣穆惠文皇后（没藏皇后）没藏氏：没藏讹庞之妹。没藏皇后：没藏讹庞之女，被废杀。梁皇后：汉人，李谅诈死后她以太后身份掌握西夏权力达18年，死后谥为“恭肃章宪皇后”。儿子夏惠宗李秉常：母梁皇后。女儿李氏，公主，母梁皇后，封号待考。北宋熙宁五年、西夏天赐礼盛国庆三年春正月（1072年），临朝听政的梁太后自请以爱女和亲，嫁西蕃大首领董毡之子蔺逋比。 史书记载6 《宋史·卷四百八十五·列传第二百四十四》《辽史·第一百一十五卷·列传第四十五》《西夏书事·卷十九》《西夏书事·卷二十》《西夏书事·卷二十一》 艺术形象7 类型播出时间影视剧扮演者纪录片2015年《神秘的西夏》待考
李宁令哥（？—1048年），陕西米脂县人。西夏宗室大臣，夏景宗李元昊的嫡次子，母为野利皇后。1042年，册立为皇太子。妻子没藏氏，受到父亲元昊的霸占，母亲家族受到灭族，担心受到废黜。1048年，弑杀其父李元昊后，遭到权臣没藏讹庞处死。 目录 1基本资料 2生平3家族成员 基本资料1 本名：宁令哥别名：李宁林格、宁令格所处时代：西夏民族族群：党项族出生日期：不详逝世日期：1048年主要成就：弑杀其父西夏景宗李元昊曾祖父：西夏太祖李继迁祖父：西夏太宗李德明父亲：西夏景宗李元昊母亲：野利氏同母兄：太子李宁明同母弟：李锡狸（或译为李薛哩）异母弟：西夏毅宗李谅祚（本名宁令两岔） 生平2 李元昊即位后，即立嫡长子李宁明为皇太子。李宁明因练气功病死后，1042年，在其母野利皇后的请求下，元昊决定册立嫡次子宁令哥为皇太子。宁令哥渐渐长大，到了结婚年纪，太子妃是没移皆山的女儿没移氏。年轻的女人长得美艳无比，充满了青春的活力。李元昊看到后，马上动心了，党项人历来没有受到儒家思想的影响，所以元昊直接将儿媳抢走，立为妃子，号“新皇后”。过了几年，大约在1042年，李元昊假借宋将种世衡的反间计处决了野利皇后的舅舅、西夏重臣野利遇乞和野利旺荣及全家。然后与野利遇乞的妻子没藏氏姘居。1047年，没藏氏生下一个儿子李谅祚，元昊便于当年5月将野利皇后废黜，改立没藏氏为皇后。元昊晚年耽于酒色，昏庸暴虐。没藏氏原是西夏大臣野利遇乞的妻子，后李元昊杀野利遇乞，将没藏氏带进宫中，想纳她为皇后，便废掉野利皇后，后来没藏氏生子李谅祚，元昊爱屋及乌，想改立李谅祚为太子，废黜宁令哥，引起宁令哥母子不满，父子矛盾升 家族成员3 曾祖父：李继迁，西夏太祖曾祖母：野利氏，顺成懿孝皇后祖父：李德明，西夏太宗祖母：卫慕双羊，即皇后卫慕氏，追赠“惠慈敦爱皇后”父亲：李元昊，西夏景宗母亲：野利氏没移氏，后被李元昊夺娶李宁林格。他是西夏开国皇帝李元昊的第四个儿子。元昊册封过三个皇后，卫慕氏、野利氏、没藏氏，共有六个儿子：长子为皇后卫慕氏所生，野利氏进谗言，说这孩子长得不像元昊，元昊大怒，未及命名便将这孩子杀死；次子李阿理，母咩迷氏，图谋造反，被元昊沉入河中杀死；三子李宁明，皇后野利氏所生，宁令哥同母兄，嫡长子，曾被立为皇太子，后来练气功走火入魔，以致不能进食而死；四子即宁令哥，野利氏所生；五子李薛哩，或译为“李锡狸”，野利氏所生，宁令哥同母弟，出生不久即夭折。六子即夏毅宗李谅祚，本名宁令两岔，因生于两岔河边故名，取名谐音为“谅祚”，皇后没藏氏所生，元昊死后被其舅父没藏讹庞拥立为皇帝。
卫慕双羊，生卒年不详，西夏太宗李德明皇后，生西夏景宗李元昊，被西夏景宗李元昊敕令饮毒酒自尽，追谥为惠慈敦爱皇后。 目录 1基本资料 2人物生平 基本资料1 中文名：卫慕双羊地位：西夏太宗李德明皇后谥号：惠慈敦爱皇后死因：西夏景宗李元昊敕令饮毒酒自尽 人物生平2 卫慕氏出身党项大族，早年嫁李德明为妻。李德明的祖上因在众部落中是望族，唐朝时曾赐李姓，宋时又赐姓为赵。北宋真宗天禧四年（1020），西平王李德明决定迁都，自西平府（即灵州城，今宁夏灵武；1003年改西平府）迁至怀远镇，改名兴州。同年，卫慕氏生下一子李元昊。李德明一贯奉行联辽睦宋的政策。卫慕氏一向与夫君夫唱妇随，从无异议。1028年，西夏势力直抵玉门关，据有整个河西走廊。于是李德明营建宫室、馆驿、桥道，讲定礼仪制度，追尊其父李继迁为太祖神武皇帝，册立卫慕氏为皇后，李元昊为皇太子。1031年，李德明薨。其子李元昊继承王位。尊母卫慕氏为皇太后。1034年，因卫慕山喜，也就是李元昊的亲舅舅，以皇太后卫慕氏为靠山，争夺最高统治权，密谋杀害李元昊。阴谋败露后，元昊不仅杀了山喜，还把卫慕氏全族都绑上石头沉入河底。诛灭了卫慕氏一族后，李元昊又手捧毒酒来至母亲卫慕氏的寝宫。卫慕氏含泪看着跪地声称：“国法难容难
西夏太宗李德明（981年-1032年），本姓拓跋，字阿移，银州（今陕西省米脂县）人，党项族。西夏王朝的奠基人，西夏太祖李继迁长子，西夏景宗李元昊的父亲。李德明气度深沉，颇有才干，善于权谋。景德元年（1004年），嗣位夏王。采用“依辽和宋”策略，同时向辽、宋称臣，接受两国封号，伺机向西发展。数年间，击败吐蕃和回鹘，夺取西凉府、甘州、瓜州、沙州等地，打败辽圣宗耶律隆绪，势力范围扩展至玉门关和河西走廊。对内专注于经济发展，促进辖区内农业发展。天禧四年（1020年），迁都兴州（今宁夏银川）。天圣六年（1028年），册立长子李元昊为世子。一生辛苦经营，不但保存祖先基业，并且不断扩张势力，为西夏建国奠下了坚稳基础。明道元年（1032年），去世，终年五十一岁，安葬于西夏皇陵中的嘉陵。其子元昊称帝后，追赠光圣皇帝，庙号太宗。 目录 1基本资料 2人物生平3为政举措4人物评价5亲属成员6后世纪念7史书记载8影视形象 基本资料1 本名：李德明别名：拓跋德明，李德昭（辽朝称呼）字：阿移所处时代：辽宋时期（夏）民族族群：党项族出生地：银州出生日期：981年逝世日期：1032年主要成就：西攻吐蕃和回鹘 囊括河西走廊 奠定西夏帝业封爵：西平王-大夏国王庙号：太宗谥号：光圣皇帝陵寝：嘉陵 人物生平2 李德明，字阿移，是西夏太祖李继迁之子，母为顺成懿孝皇后野利氏。李德明在少年时代深沉有器度，颇多权谋。在李继迁出奔地斤泽、创立基业的过程中，李德明随父东征西战。宋咸平三年（辽统和十八年、1000年），辽圣宗授予李德明为辽朔方军节度使。宋景德元年（辽统和二十二年、1004年）正月二日，李继迁去世，李德明在李继迁灵前嗣夏王位，时年二十三岁。三月，李德明遣使至辽朝献上其父李继迁的遗留物。七月，辽圣宗封李德明为西平王。李德明嗣位后，对内保境息民，恢复生产；对外附辽和宋，专力向西发展。当时宋朝的边臣因为李德明刚刚即位，请求皇帝下诏前去招抚，于是宋真宗赐诏令前去向李德明颁诏。同时，又下诏吐蕃诸部的万山、万遇、庞罗逝安、万子都虞候、军主吴守正等人，如果能够率领部落归附北宋，就授予团练使之职，赏赐白银万两、绢万匹、钱五万缗、茶五千斤。不久康奴者多移等人率灵部落去宋朝归顺。党项君臣听说这个消息后，李德明派遣牙将 为政举措3 夺取甘州自夏宋和好之后，李德明为解除吐蕃、回鹘的威胁，致力于向西发展，拓疆扩土，攻取河西走廊。“德明立国兴、灵，不得西凉，则酒泉、敦煌诸郡势不能通，故其毕世经营，精神全注于此。”李德明攻取甘州历时二十年，前后五次出兵乃克。大中祥符元年（辽统和二十六年、1008年）三月，德明命“张浦率骑数千，抄掠其境，夜落纥出兵拒之，浦不能胜”。同年派万子军主等率领本族之兵，偷袭甘州，“回鹘设伏要路，示弱不与斗，俟其过，奋起击之，剿戮殆尽”。大中祥符二年（辽统和二十七年、1009年）四月，李德明再派张浦“将精骑二万攻甘州。可汗夜落纥拒守经旬，伺间遣将翟苻守荣夜出兵袭之，浦大败还”。十二月，德明亲率军，“出侵回鹘，恒星昼见，德明惧而还”。“天圣六年（辽太平八年、1028年），德明遗子元昊攻甘州，拔之。”经过一番艰难的争夺，夏州终于尽有甘州之地。夺取凉州攻取凉州是德明夺取河西走廊的又一大军事行动。凉州同样是一处战 人物评价4 李元昊：父德明，嗣奉世基，勉从朝命。真王之号，夙感于颁宣；尺土之封，显蒙于割裂。《宋史》：虽尝受封册于宋，宋亦称有岁币之赐、誓诏之答，要皆出于一时之言，其心未尝有臣顺之实也。吴广成《西夏书事》：德明当西凉大创之后，诸戎叛涣之初，若犹执前修，苟循覆辙，河南讨击之师不崇朝而集矣。于是表守遗言，誓修职贡，朝聘之使，往来如家。牛羊、缯帛，彼此各受其利，使塞垣之下有耕无战逾三十年，殆所谓识时务者耶。迨俸赐既赡，兵力亦完，然后东战契丹，南扼苍耳，北城怀远，西拔甘、凉，粟支数年，地拓千里，夏国之业，实基于此。元昊虽雄，非藉德明燕翼，其遂夜郎自大乎？呜呼！虽曰偏据，亦云伟矣。《剑桥中国辽西夏金元史》：在李德明统治期间，他一直迫使宋朝在贸易上做出巨大的让步，但是在争取越境销售党项盐方面却没有获得多少成功。 亲属成员5 父亲：西夏太祖李继迁母亲：顺成懿孝皇后野利氏皇后卫慕氏咩迷氏讹藏屈怀氏长子李元昊，母卫慕氏次子李成遇，母咩迷氏三子李成嵬，母讹藏屈怀氏 后世纪念6 李德明嘉陵，考古调查称二号陵。二号陵位于一号陵西北部约30米的位置处。地面建筑基本全部变成废墟。其除四周角台残存高度比一号陵略低之外，其余残存情况、整体架构、建筑组成、地理朝向等均与一号陵类似。 史书记载7 《宋史·卷四百八十五·夏国上》《辽史·卷一百十五·二国外纪》《西夏书·卷二·世纪第二》《西夏书事·卷八》《西夏书事·卷九》《西夏书事·卷十》《西夏书事·卷十一》 影视形象8 解读词条背后的知识地图帝万象大会年度创作者,优质创作者
杜杲（gǎo）（公元1173年－1248年7月19日），字子昕，号于耕，邵武城关（今属福建）人。南宋抗蒙名将、学者。杜杲出身官宦之家，宋宁宗嘉定年间以荫补起家，后入江、淮制置使幕府。嘉定十二年（1219），率军往援滁州，解金人之围。累官知安丰军，于安丰之战及庐州之战中大败南下蒙古军。历任淮西制置副使兼转运使、沿江制置使、知建康府、权刑部尚书、吏部尚书等职，晚年以宝文阁学士致仕。淳祐八年（1248年），杜杲去世，享年七十五岁。获赠开府仪同三司。杜杲淹贯多能，为文丽密清严，擅写行草，晚年专意理学，是难得的文武全才。《全宋诗》录有其残句。概述内图片来源：《江苏无锡杜氏宗谱》 目录 1基本资料 2人物生平3主要成就4历史评价5主要作品6人际关系7史料索引 基本资料1 本名：杜杲别名：杜子昕、杜尚书所处时代：南宋民族族群：汉族出生地：邵武城关出生日期：1173年逝世日期：1248年7月19日主要成就：滁州解围，安丰破敌，庐州大捷字号：字子昕官职：宝文阁学士爵位：扬子县开国子追赠：开府仪同三司 人物生平2 杜杲出身官宦之家，其父杜颖，官至江西提点刑狱。杜杲因父亲的关系被安排在海门盐场供职，未上任即被福建提点刑狱陈彭寿召去代理闽尉，之后又被江、淮制置使李珏聘为幕僚。嘉定十二年（1219年），金兵围攻滁州（今安徽兴滁县），他带兵救援。在激战中，他面部被射中二箭，不但没有下战场，而且方寸不乱，沉着指挥战斗，极大地激励了士气，打退了金兵的进攻。金兵久攻不下只好退兵。此役，显示了他出众的军事才干，调任江山县丞。淮西制置使曾式中担任庐州（今安徽合肥市）节度推官时，当地发生兵变，杜杲单骑前往平息了叛乱。其时，驻在榆林埠（今陕西榆林）的数万金兵请降，有人建议在金兵投降后杀之，夺取辎重。杜杲认为：“杀降不仁，夺货不义，纳之则有后患”，主张对金兵进行教育，后悉数遣散。端平元年（1234年），金被南宋、蒙古所灭。朝廷要收复金人所占据的“三京”（今开封、洛阳、商丘），派庐州守将全子才和大将赵葵、赵范将出征。杜杲任淮西 主要成就3 杜杲是宋朝著名的抗蒙大将，英勇善战，在战场上屡立奇功。他出生官宦之家，除武功之外，还盛富文才，在政治方面也很有自己的见解。在担任六安（今安徽六安）、定远（今安徽定远）知县期间，均有政绩。晚年专意理学，惜无论著传世。在对抗蒙古入侵时，杜杲设计了一种专用的平底船，来往于壕沟上，击杀蒙军的填壕沟士兵。除此之外，根据史料的记载，杜杲还发明了鹅梨炮、三弓弩炮等武器帮助守城，杜杲的儿子杜庶也发明了一种排杈木帮助守城（但由于史料缺乏，这些武器的用途已无法得知）。当时，有一种新发明的用木头撑开网罩在城墙上，以网的弹性和韧性以及网与墙间的空隙来消弭抛石器投来的扔砸城墙的大石头，以保护城墙的做法，应该也已被使用在安丰城墙上。 历史评价4 李宗勉、徐荣叟：帅淮西无逾杜杲者。（《宋史》引）赵昀：杜杲两有守功，若脱兵权，使有后祸，朕何以使人？（《宋史》引）刘克庄：尽说番和汉。这琵琶、依稀似曲，蓦然弦断。作么一年来一度，欺得南人技短。叹几处、城危如卵。元凯后身居玉帐，报胡儿、休作寻常看。布严令，运奇算。开门决斗雌雄判。笑中宵、奚车毡屋，兽惊禽散。个个巍冠横尘柄，谁了君王此段。也莫靠、长江能限。不论周郎并幼度，便仲尼、复起嗟微管。驰露布，筑京观。（《贺新郎·杜子昕凯歌》）脱脱：杜杲、王登、杨掞、张惟孝，思以功名自见，虽所立有小大，皆奇才也。（《宋史》）陶宗仪：为文丽密清严，善行草，学急就章。（《书史会要》）胡应麟：蒙古灭金，势已压宋，而孟顾能于其间收复襄邓诸城。庐州之围，杜杲以数千御八十万之众，元人倾国不能进跬步。余尝谓国势无强弱，人实为之。（《四库全书》引）黄道周：杜杲善谋，谋皆有济。蔽野难民，许入城避。兵变浮光，渠魁诛弃。金币争遗 主要作品5 《全宋诗》录有杜杲的残诗一句。 人际关系6 辈分关系姓名简介家世曾祖父杜圯官至提举江西常平县。祖父杜铎字文振，官至万载知县。父亲杜颖字清老，官至刑部郎中，赠开府仪同三司。母亲陈氏封宜人，赠吉国夫人。——配偶季氏侍郎季陵之女，早逝，赠渤海郡夫人。子辈长子杜庶字康侯，官至江西转运副使，后遭诬陷冤死。次子杜庑曾任奉直大夫、江西安抚司干官。长女——嫁文林郎、崇安县尉赵崇林。次女——早卒。孙辈孙子杜蕃曾任承务郎。孙子杜蟠曾任承务郎。孙子杜番曾任承务郎。表格来源：刘克庄《杜尚书神道碑》 史料索引7 《后村先生大全集·卷一百四十一·杜尚书神道碑》《书史会要·卷六》《宋史·卷四百一十二·列传第一百七十一》杜杲，字子昕，邵武人。父颖，仕至江西提点刑狱，故杲以任授海门买纳盐场，未上，福建提点刑狱陈彭寿檄摄闽尉。民有甲之子死，诬乙杀之，验发中得沙，而甲舍旁有池沙类发中者，鞫问，子果溺死。江、淮制置使李珏罗致幕下。滁州受兵，檄杲提偏师往援，甫至，民蔽野求入避，滁守固拒，杲启钥纳之。金人围城数重，杲登陴中矢，益自奋厉，卒全其城。调江山丞，两浙转运使朱在辟监崇明镇，崇明改隶淮东总领，与总领岳珂议不合，慨然引去。珂出文书一卷，曰：“举状也。”杲曰：“比而得禽兽，虽若丘陵，弗为。”珂怒，杲曰：“可劾者文林，不可强者杜杲。”珂竟以负芦钱劾，朝廷察芦无亏，三劾皆寝。淮西制置曾式中辟庐州节度推官。浮光兵变，杲单骑往诛其渠魁，守将争饷金币，悉封贮一室，将行，属通判郑准反之。安丰守告戍将扇摇军情，且为变，帅欲讨之，
夏太祖李继迁（963年—1004年1月26日），本姓拓跋氏，银州（今陕西榆林米脂县）人，出身党项族平夏部，银州防御使李光俨之子，李继捧族弟，出生地被称为李继迁寨，宋朝曾赐名赵保吉。史书载李继迁幼年时即以勇敢果断，以“擅骑射，饶智数”而闻名乡里。975年（北宋开宝八年、辽保宁七年），定难军节度使李光睿（继迁族叔）爱其才，授年仅十二岁的李继迁为管内都知蕃落使。982年（北宋太平兴国七年、辽乾亨四年），李继迁得知族兄李继捧迫于族内压力入朝，并交出夏、绥、银、宥、静五州地后，与弟李继冲、亲信张浦等人组织党项各部叛宋。后来李继迁派张浦带着重币到辽国，向辽圣宗表示愿意归附，取得辽的支持。河西素来为北宋重地，辽圣宗为了削弱北宋在河西的控制力，授继迁为定难节度使、夏银绥宥静五州观察使、特进检校太师，都督夏州诸军事。990年（北宋淳化元年、辽统和八年）李继迁即位为夏国王。依辽的支持，李继迁实力日强，不仅收复了故地，还夺取了西北重镇灵州。1004年（北宋景德元年、辽统和二十二年），李继迁中吐蕃潘罗支之计，伤重而死，年仅42岁。葬于裕陵（今宁夏贺兰山平羌堡西北5里处）。李德明即位后，追谥应运法天神智仁圣至道广德孝光皇帝，庙号武宗。其孙李元昊称帝后，追谥为神武皇帝，庙号太祖。 目录 1基本资料 2人物生平3为政举措4人物评价5亲属成员6后世纪念7史书记载 基本资料1 本名：李继迁别称：拓跋继迁；赵保吉（宋朝赐名）所处时代：辽宋时期（夏）民族族群：党项族出生地：银州（今陕西榆林米脂县）出生时间：963年去世时间：1004年1月26日主要成就：奠定西夏基础，占据西平府，即位为夏国王王爵：西平王、夏王谥号：神武皇帝（景宗追尊）庙号：武宗（太宗时）、太祖（景宗时）陵寝：裕陵 人物生平2 李继迁是北魏鲜卑后裔，《宋史》记载。李元昊上宋仁宗表章说：“臣的先祖本是帝胄之后，在东晋衰亡之时，创立北魏基业。”《辽史》记载西夏本是北魏皇族拓跋氏的后裔。《金史》称西夏的建国历程非常长，党项大臣罗世昌列出西夏世系，自称北魏末年，皇统衰微。故而西夏皇帝的祖先居住松州，延续了皇族旧姓拓跋氏。李继迁是北魏鲜卑后裔。在唐太宗贞观初年时，李继迁的祖先拓跋赤辞归唐，被唐太宗赐姓为李氏。唐僖宗时，李继迁的高祖父李思忠，与从兄李思恭征讨黄巢时阵亡。自此党项李氏得世据以夏州为中心的五州之地，号定难军。历唐末五代交替而不变。其曾祖父李仁颜，仕后唐，为银州防御使。李继迁祖父李彝景仕后晋，父亲李光俨仕后周。963年（北宋建隆四年、辽应历十三年），李继迁出生于银州（今陕西榆林）无定河，据说李继迁生下来就有牙齿。李继迁长大后勇悍有谋，“擅骑射，饶智数”而闻名乡里。975年（北宋开宝八年、辽保宁七年），定难军节度使李光 为政举措3 联合氏族李继迁在平夏和南山部民反抗宋朝边疆官吏的暴虐统治的斗争中，以自己的氏族充当他们的保护人，与此同时，他还与氏族们结成联姻关系，以权力和劫掠作为诱饵。所有这些，都是李继迁用以保证他们臣服于自己的策略。李继迁本人在强大的南山野利氏中选择了一位妻子，于是野利氏就成了西夏早期的上等“内”氏族之一。野利后及其氏族在西夏历史上曾经显赫一时，他们的地位一度甚至可以与萧后氏族在契丹国的地位相当。李继迁这些联姻政策，最大限度的团结了党项内部的各大势力，为进一步扩张奠定了基础。征讨叛逆灵州睡泥族首领岸逋不服继迁统治，“继迁以兵掠其七百余帐”。居住于黄河以南的泥中族“旧皆内附，继迁诱之叛，不从，数以兵侵略。”其族首领名悉俄、皆移尹遇、崔保罗等，因族帐屡遭摧毁，被迫“徙居黄河北避之。”建设新都1003年（北宋咸平六年、辽统和二十一年），灵州被改名为西平府。李继迁建都灵州后，立即开始恢复这里的运河系统，并将鄂尔 人物评价4 《宋史》：虽尝受封册于宋，宋亦称有岁币之赐、誓诏之答，要皆出于一时之言，其心未尝有臣顺之实也。《辽史》：虽尝请婚下嫁，乌足以得其固志哉？李元昊：祖继迁，心知兵要，手握乾符，大举义旗，悉降诸部。临河五郡，不旋踵而归；沿边七州，悉差肩而克。吴广成：继迁生而英奇，长而剽悍。方其任司蕃落，地据银州，当继捧入觐之初，鲜引义力争之举，盖怼其兄也素矣。迨诏使护送诸父昆弟连袂归朝，方始奋其雄才，策其群力，激羌戎以先烈，约契丹为强援。遂使关右震惊，中朝旰食。控弦灵武，扼平夏之要冲；驱马凉州，成河西之右臂。于是五州尽复，诸族慑从，逆者攻以兵，顺者役其众。卒之暴戾速亡，骄盈致败，不死于天讨而死于流矢，“佳兵不祥”，理固然耶！然夏、绥倾覆，沙碛流离，田少一成，卒无一旅，终能恢万里之基，创累世之业，亦可谓“有志者事竟成”也。《剑桥中国辽西夏金元史》：继迁以勇敢、尚武知名。 亲属成员5 高祖父：李思忠，在与从兄李思恭讨黄巢时战死，唐僖宗追赠他为宥州刺史。曾祖父：李仁颜，仕后唐，为银州防御使。祖父：李彝景，仕后晋。父亲：李光俨，仕后周。罔氏：正妻，被宋朝俘虏，安置在延州并最终病死在那里。野利氏：孙子李元昊正式建立西夏之后，追封她为顺成懿孝皇后。耶律汀：又是辽国的义成公主。儿子李德明：即夏太宗，母罔氏。李德昭：一说他就是李德明，“昭”字是“明”字的误抄；一说他是李德明的弟弟，后来被宋朝封为西平王。孙子李元昊：李德明长子李成遇：李德明次子李成嵬：李德明三子 后世纪念6 西夏裕陵，考古调查称西夏王陵1号陵。位于西夏陵区最南端，俗称“双陵”之东侧。西夏王陵每座帝陵陵园均是一个完整的建筑群体，占地面积在10万平方米以上，坐北朝南，平地起建。高大的阙台犹如威严的门卫，耸立于陵园最南端，碑亭位于其后。 史书记载7 《宋史·卷四百八十五·列传第二百四十四·外国一》《辽史·卷一百十五·国外纪第四十五》《续资治通鉴·卷十五》《西夏书·卷二·世记第二》《西夏书事·卷三》《西夏书事·卷四》《西夏书事·卷五》《西夏书事·卷六》《西夏书事·卷七》