耶律弥勒是萧拱的妻妹，海陵王完颜亮的妃子 目录 1基本资料 2人物简介3人物关系4史料记载 基本资料1 本名：耶律弥勒所处时代：金朝民族族群：契丹族夫君：金海陵王完颜亮 人物简介2 海陵王使礼部侍郎迪辇阿布（萧拱）至南京（开封）召之入京。迪辇阿布是弥勒的姐夫，在接弥勒入京途中，与她私通。及入京，迪辇阿布的父亲仲恭为燕京留守，知道儿子与弥勒私通，很为儿子担心。果然，海陵王召幸弥勒，发现不是处女，大怒。将弥勒逐出宫，以示惩戒。 人物关系3 夫君：海陵王完颜亮姐夫：萧仲（本名迪辇阿不） 史料记载4 《金史》卷八十二列传第二十耶律弥勒，拱妻女弟也，海陵将纳为妃，使拱自汴取之。还过燕，是时仲恭为燕京留守，见弥勒身形不类处子，窃忧之，曰：“上多猜嫌，拱其及祸矣。”弥勒入宫，果如仲恭所相度，即遣出宫。
潘美（925年—991年），字仲询，汉族，大名（今河北省大名县）人，北宋开国名将。潘美与宋太祖赵匡胤关系素来深厚，宋朝建立后，受到重用。李重进叛乱，太祖亲征，潘美为行营都监从征。开宝三年（970），为行营诸军都部署、朗州团练使，率军灭南汉，以功拜山南东道节度使、知广州兼市舶使、兼任岭南道转运使。开宝八年（975）助都部署曹彬伐南唐，南唐灭亡，加检校太傅、宣徽北院使。太平兴国四年（978）正月，任北路都招讨制置使，判太原行府事。随太宗征范阳，任知幽州行府事。及班师，命兼三交都部署，留屯以捍北边。太平兴国五年（980）三月雁门关之捷，封代国公，太平兴国八年（983年），改忠武军节度使，进封韩国公。雍熙三年（986年），宋兵三路北伐辽朝，潘美为云、应、朔等州行营都部署，率西路军出雁门，所向克捷。不久，因曹彬所领东路军大败于岐沟关，潘美等受诏撤军，并护送寰、朔、云、应等四州百姓随军内迁。在护送边民内迁途中，潘美指挥失当，致名将杨业陷敌被俘而死。为此，潘美被削秩三等，降为检校太保。明年，复检校太师。知真定府，未几，改都部署、判并州。加同平章事，数月卒，年六十七。赠中书令，谥武惠。咸平二年（999），配飨太宗庙庭。宋真宗时追封为郑王。明洪武二十一年(1388)从祀于帝王庙。（概述图片来源） 目录 1基本资料 2人物生平3后世纪念4历史评价5轶事典故6家族成员7史书记载8文学形象 基本资料1 本名：潘美所处时代：北宋民族族群：汉族出生地：大名（今河北省大名县）出生日期：925年逝世日期：991年主要成就：平岭表、定江南、征太原、镇北门字号：字仲询官职：忠武军节度使、同平章事封爵：代国公、韩国公追赠：中书令谥号：武惠追封：郑王 人物生平2 潘美（925—991），字仲询，汉族，大名（今河北省大名县）人。父璘，以军校戍常山。美少倜傥，隶府中典谒。潘美年轻时风流倜傥，附属于府中典谒。曾经对家乡人王密说：“汉代（后汉）将要结束了，奸臣恣肆行虐，天下有改朝换代的征兆。大丈夫不在这个时候建立功名，谋取富贵，碌碌无为与万物一并灭亡，直是羞耻啊。”后汉乾佑三年（950）冬，后汉枢密使郭威兵变。次年（951）正月称帝建立后周，柴荣任开封府尹，任柴荣的侍从。广顺四年即显德元年（954年）正月，周世宗柴荣即位，潘美补供奉官。是年三月，北汉与辽国联合攻打后周，周世宗迎战于泽州，在高平大败北汉刘崇。从征髙平，配潘美精卒数千扼江渚岭，虏果由其路来援，美坚壁不与战，虏遁去，以功迁西上阁门副使。不久，后出任陕州（今河南三门峡市）监军，改任引进使。当柴荣准备用兵于陇、蜀二地时，命潘美统率永兴的屯兵，管理西部战事。赵匡胤对潘美待遇很优厚，陈桥兵变以后，命令潘美 后世纪念3 宋真宗继位，以章怀故，潘美美追封郑王。咸平二年（999年），配置于宋太宗庙附祀。宋元佑年(1086-1094)间起，潘美以茂勋清徳的广州官员，供奉广州府学宫仰髙祠的“宋八贤堂”。崇宁元年(1102)，配享功臣之位，设于殿庭之次，潘美位于第二次。绍兴八年，绘辅弼勋劳之臣像于景灵宫之壁，郑王潘美在其中。明洪武二十一年（1388），潘美从祀于帝王庙。 历史评价4 《宋史》：潘美素厚太祖，信任于得位之初，遂受征讨之托。刘鋹遣使乞降，观美所喻，辞义严正，得奉辞伐罪之体；则其威名之重，岂待平岭表、定江南、征太原、镇北门而后见哉？二人（潘美、曹彬）皆谥武惠，皆与配飨，两家子孙，皆能树立，享富贵。而光献、章怀皆称贤后，非偶然也。君子谓仁恕清慎，能保功名，守法度，唯彬为宋良将第一，岂无意哉？王陶：曹彬、潘美统王师平江南。二将皆知兵善战，曹之识虑尤远，潘所不迨。朱元璋：如汉陈平、冯异、宋潘美皆节义，兼善始终，可以庙祀。归有光：宋太祖受周之禅，去五代战争之患，致天下于太平，则有赵普、潘美、曹彬之辈殚其谋。黄道周：潘美丈夫，羞称碌碌。宋祖开基，美为力戮。袁彦谕归，峒蛮征伏。擒鋹送京，数万斩获。同下江南，其功更足。上征范阳，幽州以属。美善守之，屯兵积粟。再破辽兵，徙民入腹。不意辽兵，突攻陈谷。杨业战亡，降秩削禄。试问功名，是荣是辱。王夫之：曹彬之谦谨而不居功，以避权也； 轶事典故5 赵匡胤夺取皇位后初次进入皇宫，见到宫中嫔妃抱着一个小孩子，问是谁，回答说：“这是周世宗的儿子。”当时范质、赵普、潘美等人随侍赵匡胤左右，赵匡胤回头询问对赵普，赵普等人说：“除掉他。”潘美与另一名元帅在赵匡胤身后不说话，赵匡胤招呼潘美询问，潘美不敢回答，赵匡胤说：“我即位于周世宗，如果杀了他的儿子，不忍心这么做。”潘美说：“臣与陛下曾都是周世宗的臣子，劝说陛下杀掉这个孩子，则辜负了周世宗，劝说陛下不杀，陛下必定对我生疑。”赵匡胤说：“送给你做侄子。周世宗的儿子不可以做你的儿子。”潘美于是带着这个孩子回家。之后赵匡胤也不问这个孩子的情况，潘美也不说。这个孩子就是潘惟吉，后来做到了刺史。潘美本来没有兄弟，潘惟吉只称潘美为父亲却不说祖父。这个版本出自王巩的记载，他声称听说自潘惟吉的后裔。另一个略有不同的版本出自王铚的记载：赵匡胤陈桥兵变后进入皇宫，后宫嫔妃迎接跪拜，宫人还抱着两个小孩子来参拜，赵匡胤 家族成员6 潘璘，以军校戍常山。潘惟德，官至宫苑使。潘惟固，官西上阁门使。潘惟正，官西京作坊使潘惟清，官拜崇仪使。潘惟熙，娶秦王赵德芳之女，官拜平州刺史。一女，嫁大理寺评事张昭允；一女，真宗潘皇后，嫁给了宋真宗赵恒；一女，封冯翊郡夫人，嫁曹彬子曹玮。潘惟吉，累资为天雄军驻泊都监。潘承规，惟熈子，为閤门祗候。潘承仅，惟熈子。见蔡京撰《宋宗室监亳州卫真县盐酒税左班殿直（赵士穁）妻潘氏墓志》。潘承宗，卫尉寺丞。潘仁（承）炬，阁门祗候，惟熈子。见司马光《皇从蛭蓬州刺史夫人仁和县君潘氏墓志铭》。潘承裕，东头供奉官，1027年去世。潘惟吉之子。见新出土《潘承裕及其夫人王氏墓志》。潘孝严，供备库使。潘孝安，东头供奉官。父承仅。见蔡京撰《宋宗室监亳州卫真县盐酒税左班殿直（赵士穁）妻潘氏墓志》。潘夙，潘承裕子。知荆南、鄂州，卒；潘震，任左侍禁。潘承裕子。见新出土《潘承裕及其夫人王氏墓志》。潘意，潘孝严之子，娶徐国长公主。 史书记载7 《宋史·卷二百五十八·列传第十七》关于潘美故里《封丘县志》载：清顺治本《封丘县志》上写着的：“县东二十里潘店，世传宋枢密使潘仁美之里。”但是康熙本《封丘县志》上又说：“考之，宋只有潘美，无潘仁美也。美字仲询，大名府人，谥武惠，宋之有传，与封丘全无干涉……” 文学形象8 《杨家将》相关的小说、戏曲将潘美的名字改为潘仁美（或虚构成潘洪，字仁美），进行了丑化，成为一代权奸，处处与杨家作对，并且勾结辽人，图谋夺取宋朝江山。这是传统文艺对潘美关于杨业之死的责任，无限的艺术夸张、扩大化的结果。
萧观音（1040年2月15日—1075年12月23日），辽道宗耶律洪基的第一任皇后，辽代女诗人。相貌颖慧秀逸，娇艳动人，个性内向纤柔，很有才华，常常自制歌词，精通诗词、音律，善于谈论。她弹得一手好琵琶，称为当时第一。也有诗作，被辽道宗誉为女中才子。重熙年间，被燕赵国王耶律洪基纳为妃，生太子耶律濬。1055年（清宁元年）十二月立为皇后，尊号懿德皇后。由于谏猎秋山被皇帝疏远，作《回心院》词十首。1075年（大康元年）十一月，契丹宰相耶律乙辛、汉宰相张孝杰、宫婢单登、教坊朱顶鹤等人向辽道宗进《十香词》诬陷萧后和伶官赵惟一私通。萧观音被道宗赐死，其尸送回萧家。1101年（乾统元年）六月，天祚帝追谥祖母为宣懿皇后，葬于庆陵。概述图片来源：应县木塔内部绘制供养人像萧观音像（1056年绘） 目录 1基本资料 2人物生平3家庭成员4文化修养5人物评价6墓葬7艺术形象 基本资料1 中文名：宣懿皇后萧氏 别名：萧观音 民族：契丹族出生日期：1040年2月15日（重熙九年五月初五） 逝世日期：1075年12月23日（大康元年十一月初三） 职业：诗人出生地：懿州（今辽宁阜新蒙古族自治县塔营子乡塔营子村）代表作品：伏虎林应制 君臣同志华夷同风应制 回心院 怀古谥号：宣懿皇后身份：皇后所处时代：辽朝 人物生平2 萧观音之父萧惠为辽兴宗母亲萧耨斤的弟弟。母亲耶律氏梦见月亮掉进怀，日再次上升，光辉照得，不能抬头看。渐渐升到天空中，忽然被天狗的贪婪吃掉，惊醒而生，萧惠知道后说：“此女必大贵而不得令终，且五日生女，古人所忌，命已定矣，将复奈何！”萧观音自幼能诵诗及经史子集，长大后姿容端丽，为萧氏第一，因为长得像观音菩萨，所以得小字“观音”。重熙二十二年（1053年），耶律洪基总北南院枢密使事，加尚书令，进封燕赵国王。兼天下兵马大元帅，知惕隐事，预朝政。因为爱慕萧观音贤淑，于是纳她为妃。重熙二十四年（清宁元年）秋八月初四（1055年8月28日），辽兴宗耶律宗真驾崩，耶律洪基继位。十二月初五（1055年12月25日），册萧观音为皇后。清宁二年八月，耶律洪基在秋山打猎，萧观音随行至伏虎林。耶律洪基命萧观音赋诗，作《伏虎林应制》，道宗非常高兴，称萧观音为女中才子。十一月二十六日（1057年1月4日），群臣上萧观音尊 家庭成员3 父亲：萧惠（辽兴宗母亲萧耨斤的弟弟）丈夫：辽道宗耶律洪基皇女：耶律撒葛只、耶律纠里和耶律特里皇子：辽顺宗耶律浚（有的史料又作耶律濬）孙子：天祚帝耶律延禧 文化修养4 萧观音自幼能诵诗，旁及经书、子书。长大后，容貌端庄秀丽，为萧氏诸女之冠。萧观音工诗，喜书，善谈论，并能自制歌词，好弹筝，尤善琵琶。萧观音的传世作品虽然只有15首，但她却是在中国女性文学史上排得上位，在契丹诸诗人中公认的第一人。萧观音深受中原汉文化熏陶，具有很高的汉文化素养。一次，萧观音从行道宗秋猎，到了一个名叫伏虎林的地方，受命赋诗曰：“威风万里压南邦，东去能翻鸭绿江。灵怪大千俱破胆，那叫猛虎不投降。”萧观音还有《君臣同志华夷同风应制》诗，诗曰：“虞廷开盛轨，王会合奇琛。到处承天意，皆同捧日心。文章通谷蠡，声教薄鸡林。大宇看交泰，应知无古今。”这两首诗虽为应制唱和之作，却慷慨豪迈，大气磅礴，表现了北方女性粗犷豪放的性格。在萧观音的所有作品中，这十首《回心院》词流传最广，徐釚的《词苑丛谈》、徐诚庵的《词律拾遗》、况周颐的《蕙风词话》、钟惺的《名媛诗归》、陆昶的《历朝名媛诗词》中均有收入、评析。 人物评价5 辽道宗：“皇后可谓女中才子！”萧惟信：“懿德贤明端重，化行宫帐，且诞育储君，为国大本，此天下母也！而可以叛家仇婢一语动摇之乎？”王鼎：“嗟嗟！自古国家之祸，未尝不起于纤纤也。鼎观懿德之变，固皆成于乙辛，然其始也，由于伶官得入宫帐。其次则叛家之婢使得近左右，此祸之所由生也......后不死，则太子可保无恙。而上亦何惭于少恩骨肉哉！乃亦昧心同声，自保禄位，卒使母后储君，与诸老成一旦皆死于非辜。此史册所书未有之祸也......然懿德所以取祸者有三：曰“好音乐”与“能诗”、“善书”耳。假令不作《回心院》，则《十香词》安得诬出后乎？至于《怀古》一诗，则天实为之。而月食飞练先命之矣。”吴梅：“词意并茂，有宋人所不及者。”徐釚：“怨而不怒，深得词家含蓄之意。斯时柳七（柳永）之调尚未行于北国，故萧词大有唐人遗意也”。朱彝尊：“细草含茸，圆荷倚盖，犹与舞衫相似。回心院子，问殿脚香泥，可留萧字？怀古情深，焚椒寻 墓葬6 萧观音死后被天祚帝葬于庆陵。 艺术形象7 小说历史小说《萧观音》刘书芳著戏曲一弯冷月照宫墙胡笳声声断愁肠昨日里珠绕翠围厌膏粱今日是铁窗残烛泣夜长我不怨君王情义薄却诧奇祸来迅猛琵琶一曲本寻常为什么冤狱突然从空降扇面题诗赐单登为什么恶意曲解把人冤枉后宫宝藏鲛绡巾为什么作证上公堂单登一去无踪影看来今日大祸非寻常老国丈临刑话衷肠说赵王居心险恶如虎狼年初叛乱诛元凶案情将清心慌张我苦谏君王遭忌谤叹只叹君王情深恨更长今日里后宫毒设陷人坑分明是孤注一掷掀风浪倘然是赵王奸计逞怕只怕顷刻之间战乱迸发民怨沸腾家国危亡一场大祸起萧墙
张咏（946年—1015年），字复之，号乖崖，谥号忠定，濮州鄄城（今山东省菏泽市鄄城县）人。太平兴国年间进士。累擢枢密直学士，真宗时官至礼部尚书，诗文俱佳，是北宋太宗、真宗两朝的名臣，尤以治蜀著称。他的文集被命名为《张乖崖集》。 目录 1基本资料 2人物生平3人物评价4个人作品5轶事典故6家庭成员7历史传记8后世纪念 基本资料1 本名：张咏别名：张忠定、张乖崖所处时代：宋代民族族群：汉人出生地：濮州鄄城出生日期：946年逝世日期：1015年主要作品：《张乖崖集》主要成就：平定王小波、李顺起义字号：字复之官职：礼部尚书，枢密直学士谥号：忠定追赠：左仆射爵位：开国公 人物生平2 张咏少年时任性使气，不拘小节，即使生活贫困地位低下客游在远方，却未尝觉得低人一等人。少年时学习击剑，为人慷慨好说大话，乐为奇节。又爱好下棋，精通射箭，喜饮酒，晚年因此成疾。由于张咏出生在贫寒之家，十九岁时，开始力学着文，家贫无书，借到手之后再抄下来苦读。他读书十分勤奋，没有书桌，就在院子里背靠着大树的树干读，一篇文章读不完，决不进屋歇息。张咏写的《劝学》诗中有这样两句：“玄门非有闭，苦学当自开”，可以说是他青年时代刻苦攻读的写照。张咏于太平兴国五年中进士，做崇阳县令时，“民不务耕织，唯以植茶为业”。太平兴国初年，朝廷为避免以后受榷茶之弊，下令拔茶植桑，“民以为苦”。其后官府榷茶，鄂州其他各地茶园户或失业或贫困不堪，独崇阳县以缣纳税，免遭其害，生活安定富足。因而崇阳之民，对张咏殊为感激。后来担任太子中允、通判麟州、秘书丞、浚仪县令等职务。公元九九零年，四十五岁，提拔为湖北转运使。淳化四年，任命 人物评价3 自评：乖则违众，崖不利物，乖崖之名，聊以表德。宋祁：惟公禀尊严之气，凝隐正之量。苏轼：以宽得爱，爱止于一时。以严得畏，畏止于力之所及。故宽而见畏，严而见爱，皆圣贤之难事而所及者远矣。蔡襄：此君殊清节，可为世戒，此君殊重厚，可以为薄夫之检押。王安石：岂不以刚毅正直有劳于世如公者少欤。钱易：公生平以刚正自立，智识深远，海内之士，无一异议。韩琦：魁奇豪杰之材，逢时自奋，智略神出，勋业赫赫，震暴当世，诚一代之伟人也。张颐：其英声骏烈，人人知之。纪昀：平日刚方尚气，有岩岩不可犯之节。金庸：张咏性子很古怪，所以自号“乖崖”，乖是乖张怪僻，崖是崖岸自高。 个人作品4 《声赋》《放盆池鱼赋》《鯸鮧鱼赋》《悼蜀四十韵》《劝学》《愍农》《缉书斋》《阳春曲》《劝酒惜别》《登崇阳县北峯亭》《登崇阳县美美亭》《县斋秋夕》《登黄鹤楼》《新秦遣怀》《登麟州城楼》《詹何对楚王疏》《异兽图赞》《木伯传》《骂青蝇文》《麟州通判厅记》《春日宴李氏林亭记》《送赵况进士谒李员外序》《送田锡韩丕之任序》《赠丘生别序》 轶事典故5 张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓傍巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也！”乖崖援笔判曰：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”自仗剑，下阶斩其首，申台府自劾。崇阳人至今传之。张乖崖做崇阳县令，看见有小吏从库房出来，看到他的头发鬓角的头巾上有一枚钱币，张乖崖就盘问他，小吏回答说：“这是库房里面的钱。”于是张乖崖命令下属打了他，小吏很恼火地说：“拿一枚钱有什么大不了的，就杖责我？你能够用杖打我，但是你不能够斩我。”张乖崖拿过笔来，上面判他说：“一天偷一钱，一千天就是一千钱，绳锯木断，水滴石穿。”走下台，然后自己拿剑斩了他，并向御史台上书自我弹劾。在崇阳至今还流传这个故事。有个士人在外地做小官，亏空公款，受到悍仆挟制，若不将长女相嫁，便要去出首告发。合家无计可施，深夜聚哭。张咏听到了哭声，拍门相询，那小官只说无事，问之再三，方以 家庭成员6 原配：唐氏（卒）继室：王氏子：张从质女：一人，适王禹偁子嘉佑孙：张约、张综、张绰、张绅 历史传记7 《宋史·张咏传》元脱脱《张尚书行状》宋宋祁《忠定公传》宋王称《续资治通鉴长编》宋李焘 后世纪念8 崇阳县大集广场建有一亭，名乖崖亭，飞檐翘角，古色古香。亭内壁书有一段字：张咏（公元946—1015），字复之，号乖崖，山东鄄城人，幼年家贫，勤奋攻书，性情耿直，乐为奇节。公元980年，与名相寇准同科进士，知崇阳县，为政清廉，治县有方，关注民生，扶植农桑，恩威并用，惩贪官污吏，扬清廉之风，民畏而爱之。“水滴石穿”、“绳锯木断”遂出其口。在任四年，历任地方主官，朝中要职，政绩卓著，口碑甚佳。为缅怀其功德，建“乖崖亭”，纪念先贤，激励来者。丙年冬。
蔡攸（1077年—1126年），字居安，兴化军仙游（今福建仙游县）人。北宋末年宰相、奸臣，太师蔡京长子。初任微职于京城，遇交好端王赵佶。赵佶继位，是为宋徽宗，信而宠之，赐进士出身，历任龙图阁学士、淮康军节度使、宣和殿大学士等职。宣和五年（1123年），代王黼领枢密院事，担任开府仪同三司、少保等重要职务。任内不思处理政务，唯知在帝侧论道家神变之事，演市井淫秽之戏以邀宠。为了争权，与父亲蔡京反目为仇，互相倾轧。北宋在通过海上之盟消灭辽国之后，因功再次升迁，拜少师，后改任太保，封英国公。宣和末年，宋徽宗内禅，作为近臣参与策划。靖康元年（1126年），宋钦宗即位，贬为太中大夫，贬往万安军安置，旋即赐死于贬所，时年四十九岁。 目录 1基本资料 2人物生平3史籍记载4历史评价5家族成员 基本资料1 本名：蔡攸字号：居安所处时代：北宋民族族群：汉人出生时间：1077年去世时间：1126年主要作品：《国朝会要》官职：太保封爵：燕国公籍贯：兴化仙游 人物生平2 宋哲宗元符年间，蔡攸在京裁造院作监守，当时不过二十二、三岁，已颇知抓住一切机会为自己的前程架桥铺路。当时蔡攸每次上裁造院时都能赶上朝臣退朝，他就算计好时辰出来，以便正好能和下朝的端王赵佶相遇。于是，端王每次下朝都能看见一个比自己略长几岁的眉目清秀的少年下马拱手立在一边，谦恭有礼，观之可亲。端王就问左右仆隶，少年是哪家的公子，左右说：“是蔡承旨的儿子。”端王便在心中暗记其人。元符二年（公元1100年），宋哲宗驾崩，端王赵佶登基，是为宋徽宗。崇宁三年（公元1104年），宋徽宗就赐鸿胪丞蔡攸为进士出身，拜为秘书郎、以直秘阁、集贤殿修撰，编修《国朝会要》，在两年内又升至枢密直学士。蔡京入相后，再加蔡攸为龙图阁学土兼侍读，详定《大城图志》，修《大典》，提举上清宝箓官、秘书省两街道录院、礼制局。当时定书修典的道史官僚百余人，多为史馆、服文馆、集贤院的俊才博学之人，而只有蔡攸懵不知学，以大臣之子的身份领袖 史籍记载3 《宋史·卷四百七十二·列传第二百三十一》 历史评价4 余应求：“外总枢府，内预朝政，用名士以济其奸，盗文名以售其伪，专为谄媚以道主意，竞作淫靡以荡上心者，蔡攸、梁师成实为之，则攸、师成之罪同矣。”刘蕡：“贯、攸何人哉，敢以蚊负山耶？然致靖康之祸，不在于取燕，而在于不能取燕。”《大宋宣和遗事》：“蔡京、蔡攸、童贯之徒，纵恣于上；高俅、杨戬、朱勔之党，朋邪于下。”蔡东藩：“蔡攸、王黼为徽宗幸臣，微行之举，必自二人启之。夫身居九重，为社稷所由寄，为人民所由托，乃不惜降尊，与娼妓为耦，以视莫愁天子，犹有甚焉，而攸、黼更不足诛已。” 家族成员5 父：蔡京叔：蔡卞弟：蔡鯈、蔡翛、蔡绦、蔡鞗、蔡脩等七人妻：宋氏子：蔡行
南宋刺秦桧而闻名于世的义士，小说《说岳全传》中岳家军将领。 目录 1基本资料 2简介3古典文学相关4史实 基本资料1 中文名：施全国籍：南宋民族：汉出生地：东平职业：将领主要成就：抗金义士 刺杀秦桧未果 简介2 施全（1107年—1152），生于宋徽宗元年（1107年）农历八月十五日午时，卒于绍兴二十二年（1152年）正月（家谱记载）。南宋刺秦桧而闻名于世的义士，小说《说岳全传》中岳家军将领。施凤之父。施全是东平人士，是岳飞的结义兄弟。曾与吉青等剪径，岳飞比武归来收为兄弟。武艺不高，然甚是忠勇。岳飞被害后，于临安众安桥刺杀秦桧失败，被杀。后追封众安桥土地。杭城十五奎巷之中有施将军庙，供奉的就是忠心耿耿的施全将军。 古典文学相关3 钱彩著小说《说岳全传》中，施全听到岳元帅的死讯，就到金陵报仇。他本想杀死秦桧，但岳飞阴灵拉住他致使行刺失败，被秦桧逮住，斩于大理寺。 史实4 另据《汤阳县岳飞庙志》记载：施全，钱塘（今浙江杭州）人，原为殿司小军官，对秦桧主和误国，谋害岳飞极为仇恨，岳飞被害后的第九年即绍兴二十年（1150年）正月，施全挟刃藏於众安桥下，待秦桧乘轿赴朝路过时，直前行刺，未中被捕，秦桧亲审。全正气凛然，破口大骂：“举天下皆欲杀虏人，汝独不肯，故我欲杀汝也”。秦桧大怒，将施全处以极刑。施全激於义愤而行刺秦桧，岳飞庙志记载比较翔实。后人在河南省汤阴县岳庙山门对面，建立施全祠。明万历年间，彰德府推官张应登又铸施全铜像立於中央。铜像高六尺，头戴兜鍪，身穿铠甲，手执利剑，怒目握拳，直指祠前秦桧等奸党跪像。
牛皋[gāo]（1087年～1147年），字伯远，汝州鲁山（今河南省鲁山县）人，南宋抗金名将、民族英雄。牛皋出身农民家庭，初为射士，精练武功，擅长骑射。南宋初年聚集人民抗金。绍兴三年（1133年），加入岳家军、长胜军。牛皋使用双锏，乃金所制。后隶归岳飞，为其推重，对金作战中屡立战功。曾参加镇压杨幺起义。岳飞被害后，因始终反对宋金议和，被秦桧害死。 目录 1基本资料 2人物生平3人物墓址4人物评价5后世影响 基本资料1 本名：牛皋字：伯远所处时代：宋朝民族族群：汉人出生地：汝州鲁山出生日期：1087年逝世日期：1147年主要成就：抗击金军、平定钟相、杨幺官职：荆湖南路马步军副总管拼音：Niú Gāo 人物生平2 关于牛皋入伍前的一些经历，史书上鲜有记载。当年，牛皋所在的鲁山县石碑沟村处于深山老林，交通闭塞，人烟稀少。牛皋入伍前以卖柴为生，与老母和妻儿相依为命。牛皋力大如牛，挑500多公斤重的担子还健步如飞。每次上山砍完柴，他都去砍一棵结实的树做扁担，然后挑着500多公斤重的柴火进鲁山县城去卖。光卖柴火似乎很难满足家庭的日常开支，这时牛皋想到了发挥自己的射猎技艺。牛皋从小就喜欢弹弓、射箭之类，随着不断练习，他的射猎技艺有了很大长进，几乎是百发百中，箭无虚发。石碑沟村林丰鸟多，这给了牛皋充分施展射艺的机会。每次进城卖柴，牛皋都要捎带一些野兔、野鸡等猎物，这样生活倒也还不愁。更重要的是，在日复一日的艰苦劳作中，牛皋不仅练就了强壮的身体，同时还将射猎技艺也发挥到了炉火纯青的地步，无形中为他以后的抗金斗争做了一些准备。由于牛皋在家乡组织的抗金有功，牛皋被晋升为西道招抚使及蔡、唐、信军镇抚使。绍兴三年（1133 人物墓址3 牛皋原墓于1955年清理孤山墓葬时废，1983年重建，1987年重修。现墓位于杭州西湖栖霞岭剑门关紫云洞口，坐西朝东，成圆形拱顶，下条石围砌，上封土植草。直径3.5米，高1.8米。外围圈式短墙，依山傍道。墓前立“宋辅文侯牛皋之墓”碑，墓道前构筑两柱一间石坊。墓碑及石坊为重修之物。《西湖新志》卷九记载：“宋辅文侯牛皋墓，在剑门岭紫云洞南，新修。”牛皋墓曾于清光绪元年（1875年）重修，在文化大革命中被毁。现墓系1983年重建。墓坐西朝东，为圆形圈座式，平面直径3.5米，高1.8米，墓圈用条石垒砌，其上封土，呈馒头状。墓碑上刻“宋辅文侯牛皋墓记”，墓后及二侧有半圆形回龙墙，其右侧立清光绪元年秋八月《重修辅文侯牛公墓记》碑。墓前方又有长13.7米、宽3米的墓道，中立一高4米的石牌坊，坊柱上镌明徐渭撰“将军气节高千古，震世英风伴鄂王”对联。整个墓地修竹掩映，古朴庄重，与岳坟遥遥相望。为了纪念牛皋，河 人物评价4 《宋史》：“张宪等五人皆岳飞部将，为敌所畏，亦一时之杰也；然或以战没，或以愤卒，而宪以不证飞狱冤死，悲夫！” 后世影响5 河南门神人物中有牛皋的形象，使用兵器为双鞭，寓意福大命大。
济公（1130年或1148年－1209年），俗名李修缘，号湖隐，法号道济，台州天台（今浙江省天台县）永宁村人。南宋高僧，后人尊称为“济公活佛”。[1-2]他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫。初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺。不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，却是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。济公懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。喜好打抱不平，息人之诤，救人之命。他扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。2006年，“济公传说”被列为首批国家级非物质文化遗产名录。2012年，“济公传说”又荣获“浙江最具地域特色民间故事”。 目录 1基本资料 2济公人物生平3济公后世传说4济公家族背景5济公人物轶事6济公史籍记载7济公相关诗词 基本资料1 本名：李修缘别名：济公、济颠和尚所处时代：南宋民族族群：汉族出生地：浙江省天台县永宁村出生日期：1130年（建炎四年）或1148年（绍兴十八年）逝世日期：1209年（嘉定二年）主要作品：《镌峰语录》10卷主要成就：禅宗第五十祖，杨岐派第六祖；仗义疏财，扶危济困，除暴安良字号：号湖隐，法号道济 尊称：济公活佛地位：禅宗第五十祖 济公人物生平2 济公，俗名李修缘（一说李心远），出生于公元1130年（建炎四年）或1148年（绍兴十八年），卒于嘉定二年（1209年），浙江台州人，出生于天台山永宁村。他的祖上李遵勖是宋太宗驸马、镇国军节度使。李家世代信佛，他的父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛，终得此子。济公出生后，国清寺住持为他取俗名修缘，从此与佛门结下深缘。他虽是临海都尉李文和的远孙，却没有染上纨绔子弟的劣习。少年时就读于村北赤城山瑞霞洞，受到释道二教的熏染。父母双亡以后，他先是进国清寺拜法空一本为师，在当过国清寺住持的高僧瞎堂慧远的门下，受具足戒，取名道济，嗣其法衣接着又参访祗园寺道清、观音寺道净，最后投奔杭州灵隐寺。少年济公成长在赭溪畔，读书于赤城山。由于受天台山“佛宗道源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶，潜移默化，萌生了方外之念。弱冠之年，皈依佛门，法号道济，先入国清寺，后至临安（今浙 济公后世传说3 有关济公的故事传说，在南宋时期即已开始流传。先是凡俗神童李修缘或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在中国民间耳闻口传，后来通过说书人的话本说唱，内容逐渐丰富。在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事，其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修缘出家”等广为流传。而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛，这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所。其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。直至明末清初，出现了一部描写济公传奇事迹的《济公传》。济公的一生富有传奇色彩，他既“颠”且“济”，他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象，人们怀念他、神化他。神化就从他的出世开始。《西域志》载：“天台山石梁桥古方广寺，五百罗汉之所住持，其灵异事迹往往称著。 济公家族背景4 永宁村在古城北门外，济公家就住在赭溪畔。济公李氏家族人丁虽不旺盛，但因历世仕宦，家境富裕，也称得上是天台的望族了。赭溪西岸的一大片田地（今已建成一片民居），就属于这个家族所有，人们还称作“李家垟”。发源于北山的赭溪是孩童时济公看水碓舂米、捕鱼游泳玩耍的好去处。石墙头边上有“陇西园”，古时这里是济公李氏的私家庄园，抗战时在此处还设立过“忠烈祠”。济公祖居随着岁月冲刷，沧桑变迁，最后湮没沦圮。历代故乡民众敬仰济公，感戴其德泽，屡于遗址修建济公佛院、济公亭、石墙桥等纪念之所，冀望重光“活佛”圣迹，显彰济公圣德，也是顺理成章之事。今逢盛世，物阜民殷。天台县人民政府为挖掘地方历史文化资源，弘扬济公文化，让济公精神千秋永传，决定在石墙头复建济公故居，让云游四方的济公在故乡有一个真正的“老家”。修复后的济公故居，向世人展现了充满南宋时代气息、蕴含浙东地方建筑风格和仕宦人家宅第格局的一轴画卷。济公故居占地1 济公人物轶事5 济公破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，实际上却是一位学问渊博，行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖。他懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏，外出募化，修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井，拯危济困，救死扶弱，彰善惩恶。所以，在人们看来，“济颠”的“济”字也包含着扶危济困的意思。道济善走围棋，喜斗蟋蟀，更写得一手好诗文。他徜徉山水，自得其乐，游履所至，挥毫题墨，文词隽永。是为：“一身破烂行天下，除恶惩奸辨是非。”道济天性好动，不喜念经，难耐打坐，经常和那些顽童在一起，作呼洞猿、斗蟋蟀的游戏。甚至蘸大蒜吃狗肉，僧众告到方丈室，慧远却说：“佛门之大，岂不容一颠僧！”于是他又被人们称作“颠僧”。慧远圆寂，他失去庇护人，被迫转到净慈寺，先是替人念经兼作火化工，后来升了书记僧，却依然出入歌楼酒肆，游山逛水。他写诗自述：“削发披缁已有年，唯同诗酒是因缘。坐看弥勒空中戏，日 济公史籍记载6 “济公活佛”生平，最早见于四库本《北磵集·湖隐方圆叟舍利铭》。其《舍利铭》记载了济公的生平：“叟，天台临海李都尉文和远孙，受辞于灵隠佛海禅师，狂而疎，介而洁，着语不刋削，要未尽合准绳，往往超诣，有晋宋名缁逸韵。信脚半天下，落魄四十年。天台、雁宕、匡庐、潜皖，题墨尤隽永……叟名道济，曰湖隐，曰方圆叟，皆时人称之。嘉定二年五月十四死于净慈。”这是南宋的最早记载，北磵居简为济公师侄。此外，《灵隐寺志》、《济祖塔寺志》和新编的《杭州佛教史》亦有相关记载。 济公相关诗词7 数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香。好似葛陂龙化后，却留清影在虚堂。一手动时千手动，一眼观时千眼观。既是名为观自在，何须拈弄几多般。背倚寒岩，面如满月。尽大地人，只见半截。小黄碗内几星麸，半是酸齑半是瓠。誓不出生违佛教，出生之后碗中无。粥去饭来何日了？都缘皮袋难医。这般躯壳好无知，入喉才到腹，转眼又还饥。唯有衲僧浑不管，且须慢饮三杯。冬来犹挂夏天衣，虽然形丑陋，心孔未尝迷。（其一）几度西湖独上船，篙师识我不论钱。一声啼鸟破幽寂，正是山横落照边。（其二）湖上春光已破悭，湖边杨柳拂雕阑。算来不用一文买，输与山僧闲往还。（其三）出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻。遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。（其四）五月西湖凉似秋，新荷吐蕊暗香浮。明年花落人何在？把酒问花花点头。山如骨，水如眼，日逞美人颜色；花如笑，鸟如歌，时展才子风流。虽有情牵绊人，而水绿山青，依然自在。即无意断送我，如鸟啼花落，去也难留。阅历过许多
沈容姬（414年—453年8月18日），女，吴兴武康（今浙江省湖州市德清县武康镇）人。南朝宋时期太后，宋文帝刘义隆的妃子，宋明帝刘彧的生母。初封美人，受到宋文帝的宠爱。生下儿子刘彧，进封婕妤。元嘉三十年（453年），去世，时年四十岁，安葬于莫府山。孝武帝刘骏即位，追赠湘东国太妃。儿子宋明帝即位，追封太后，谥号为宣，安葬于崇宁陵。 目录 1基本资料 2人物生平3趣闻轶事4历史评价5史籍记载 基本资料1 本名：沈容姬所处时代：南朝宋民族族群：汉族出生日期：414年逝世日期：453年8月18日封号：美人→婕妤谥号：宣太后陵墓：崇陵 人物生平2 沈容姬生于东晋义熙十年（414年），后来被宋文帝刘义隆纳入宫中为妃，封为美人，得到宋文帝的宠幸。元嘉十六年十月十八日（439年12月9日），沈容姬为宋文帝生下第十一子刘彧。沈容姬在生下儿子刘彧之后，便被宋文帝进封为婕妤。元嘉三十年（453年）二月，皇太子刘劭弑杀其父宋文帝。同年四月，宋文帝第三子武陵王刘骏继位，是为宋孝武帝。同年闰六月二十八日（453年8月18日），沈容姬去世，时年四十岁。沈容姬死后，安葬在京都建康（今江苏省南京市）的莫府山。当时，沈容姬的儿子刘彧爵位为湘东王，宋孝武帝于是追赠沈容姬为湘东国太妃。泰始元年十二月（466年1月），刘彧废杀宋孝武帝之子宋前废帝刘子业，自立为帝，是为宋明帝。宋明帝继位后，有关部门官员上奏说：“往昔豳国都城祭祀追念先人，城邑中为哀伤所萦绕，思念向往先人的道德仁义，恭敬供奉帝王陵墓。先太妃德行端正美好，和善的气质明慧独特，风范光显于帝王内宫，教导流播后 趣闻轶事3 元嘉十七年（440年），宋文帝的皇后袁齐妫因失宠怨恨而死。后来，有一次沈容姬由于没有罪过，而遭到宋文帝的责罚，宋文帝想赐死沈容姬。沈容姬从袁齐妫生前所居住的徽音殿前经过。徽音殿有五间殿阁，自从袁齐妫死后便常常关闭。沈容姬走到殿前，流着眼泪大声说：“今天我没有罪过便要去受死，先皇后如果在天有灵的话，就应当知道我的冤情！”这时，宫殿所有的窗户随着她的哭诉声便顿然大开。主管事务的官员急忙告诉宋文帝，宋文帝惊慌前往观看，发现果真如此，认为是皇后袁齐妫显灵，于是赦免沈容姬的罪过。 历史评价4 有关官员：“先太妃德履端华，徽景明峻，风光宸掖，训流国闱，鞠圣诞灵，蚤捐鸿祚。” 史籍记载5 《宋书·卷八·本纪第八》《宋书·卷十五·志第五》《宋书·卷四十一·列传第一》《南史·卷十一·列传第一》
尤袤（mào）（1127年4月2日—1194年），字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡（今江苏省无锡市）人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。绍兴十八年（1148年），尤袤登进士第。初为泰兴令。孝宗朝，为大宗正丞，累迁至太常少卿，权充礼部侍郎兼修国史，又曾权中书舍人兼直学士。光宗朝为焕章阁侍制、给事中，后授礼部尚书兼侍读。卒后谥号“文简”。尤袤与杨万里、范成大、陆游并称为“南宋四大诗人”。原有《梁溪集》五十卷，早佚。清人尤侗辑有《梁溪遗稿》两卷，刊行于时。 目录 1基本资料 2人物生平3主要成就4个人作品5史料记载 基本资料1 本名：尤袤所处时代：南宋民族族群：汉族出生地：常州无锡出生日期：1127年4月2日逝世日期：1193年主要作品：《遂初堂书目》、《梁溪集》主要成就：“南宋四大诗人”之一字号：字延之 人物生平2 北宋靖康二年（1127年）二月十四日，尤袤生于无锡一个书香门第中。自小受家学熏陶，五岁能为诗句，十岁有神童之称，十五岁便以词赋闻名于毗陵郡（今常州，时无锡属毗陵）。南宋绍兴十八年（1148年）举进士（原为状元及第，因得罪秦桧，改为三甲三十七名）。最初任泰兴县令。当时宋室山河破碎，偏安江南。泰兴处于南宋边区，金兵时常入侵，“县旧有外城，屡残于寇”。尤袤上任后，一面为民请命革除苛捐弊政；一面率领军民整修城廓。绍兴三十一年（1161年）十月，金兵大举南侵，扬州、真州（今仪征）等城都被攻陷，只有“泰兴以有城得全”。金兵蹂躏两淮地区后，淮南人民死伤枕籍，流离失所。尤袤在诗作《淮民谣》中，描述了当时淮南人民的悲惨处境：“流离复流离，忍冻复忍饥；谁谓天地宽，一身无所依。淮南丧乱后，安巢亦未久，死者积如麻，生者能几口？荒树日西斜，抚摩力不给，将奈此忧何？”。尤袤在泰兴颇有政绩，后奉调入京，任秘书丞兼国史院编 主要成就3 尤袤的成就在于他的诗歌创作。元朝的方回曾谈到，南宋“中兴以来，言诗者必曰尤、杨、范、陆”。尤袤、杨万里、范成大、陆游并称为南宋四大诗人。可惜，尤袤的大量诗稿和其他著作以及三万多卷藏书，在一次火灾中全被焚毁。见到的他的五十九首诗是由他的清朝后裔尤侗从一些方志、类书中搜集到的。从这些残留诗篇的思想内容上看，尤袤与陆、杨、范三位诗人一样，都对当时南宋小朝廷一意偏安、屈膝投降流露出不满的情绪，对山河破碎、人民遭受异族压迫是十分忧愤的。如从《落梅》一诗中就可以看出诗人对国事的忧虑，对南宋朝廷不思恢复、陶醉于歌舞升平之中的愤懑：“梁溪西畔小桥东，落叶纷纷水映红。五夜客愁花片里，一年春事角声中。歌残《玉树》人何在？舞破《山香》曲未终。却忆孤山醉归路，马蹄香雪衬东风”。尤袤的诗歌写得平易自然，晓畅清新，没有华丽的辞藻也没有生辞的典故之句。《青山寺》可称为他现存诗歌中的代表作：“峥嵘楼阁扦天开，门外湖山翠作堆 个人作品4 尤袤诗赋尤袤书法尤袤文集，据《宋史》有《遂初小稿》六十卷、《内外制》三十卷。据陈振孙《直斋书录解题》则有《梁溪集》五十卷。但均早佚。清人尤侗辑尤袤古今体诗四十七首，杂文二十六篇，汇成两卷，为《梁溪遗稿》，刊行于时。厉鹗《宋诗纪事》又从《三朝北盟会编》、《茅山志》等书辑得遗诗数首。尤袤藏书甚多，编有《遂初堂书目》一卷，分经为九门，史为十八门，子为十二门，集为五门，有时一书兼载数本以资互考，但不作解题，且不载卷数和撰人，与《崇文总目》、《郡斋读书志》等同为较早的宋人重要目录书。《梁溪遗搞》有清康熙刊本，《遂初堂书目》有《丛书集成》本。尤袤作品瑞鹧鸪·梁溪西畔小桥东瑞鹧鸪·两行芳蕊傍溪阴送提举杨大监解组西归题米元晖潇湘图二首正月二十八日夜大雪张公洞大暑留召伯埭驻目亭君子堂乐山堂淮民谣别李德翁别林景思己亥元日节爱堂落梅台州四诗浮远堂二首寄林景思甲午春前得雪海棠盛开和渭叟梅花梅梅花梅花二首重登斗野亭二 史料记载5 尤袤，字延之，常州无锡人。少颖异，蒋偕、施坰呼为奇童。入太学，以词赋冠多士，寻冠南宫。绍兴十八年，擢进士第。尝为泰兴令，问民疾苦，皆曰：“邵伯镇置顿，为金使经行也，使率不受而空厉民。漕司输藁秸，致一束数十金。二弊久莫之去。”乃力请台阃奏免之。县旧有外城，屡残于寇，颓毁甚，袤即修筑。已而金渝盟，陷扬州，独泰兴以有城得全。后因事至旧治，吏民罗拜曰：“此吾父母也。”为立生祠。注江阴学官，需次七年，为读书计。从臣以靖退荐，召除将作监簿。大宗正阙丞，人争求之，陈俊卿曰：“当予不求者。”遂除袤。虞允文以史事过三馆，问谁可为秘书丞者，佥以袤对，亟授之。张栻曰：“真秘书也。”兼国史院编修官、实录院检讨官，迁著作郎兼太子侍读。先是，张栻说自阁门入西府，士论鼎沸，从臣因执奏而去者数十人，袤率三馆上书谏，且不往见。后说留身密奏，于是梁克家罢相，袤与秘书少监陈骙各与郡。袤得台州，州五县，有丁无产者输二年丁税，凡万有
陈亮（1143年10月16日—1194年），原名陈汝能，字同甫，号龙川，学者称为龙川先生。婺州永康（今浙江永康）人。南宋思想家、文学家。陈亮“才气超迈，喜谈兵事。宋孝宗时，被婺州以解头荐。乾道五年（1169年），上《中兴五论》。淳熙五年（1178年），再诣阙上书，极论时事，反对和议，力主抗金。遭人嫉恨，两度入狱。出狱后志气益励。淳熙十五年（1188年），第三次上书，建议由太子监军，驻节建康，以示锐意恢复。宋光宗绍熙二年（1191年），被人诬告，第三次下狱，次年出狱。绍熙四年（1193年），被宋光宗亲擢为状元，授签书建康府判官公事，未及就任而逝，年五十二。宋理宗时，追谥“文毅”。陈亮倡导经世济民的“事功之学”，提出“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”，指摘理学家空谈“道德性命”，创立永康学派。与朱熹友善，论学则冰炭不相容，曾进行过多次“王霸义利之辩”。所作政论气势纵横，笔锋犀利。词作也感情激越，风格豪放，显示其政治抱负。著作有《龙川文集》《龙川词》等。 目录 1基本资料 2人物生平3主要影响4历史评价5主要作品6轶事典故7人际关系8后世纪念9史料索引 基本资料1 本名：陈亮别名：陈汝能（原名）、龙川先生字：同甫（一作同父）号：龙川所处时代：南宋民族族群：汉族出生地：婺州永康出生日期：1143年10月16日逝世日期：1194年主要作品：《龙川文集》《龙川词》等主要成就：创立“永康学派”官职：签书建康府判官厅公事谥号：文毅 人物生平2 南宋高宗绍兴十三年九月七日（1143年10月16日）申时，陈亮出生于婺州永康前黄龙窟一个没落的士人家庭，被取名为汝能（宋孝宗初年方才改名为亮）。据说，陈亮是汉魏名门颍川陈氏的后代，他在身叙中说：“陈氏以财豪于乡，旧矣，首五世而子孙散落，往往失其所庇依。”陈氏在其祖父代，家境富裕，人丁兴旺。“当时聚会，动则数百人”，“其后数年，死生困顿，何所不有”，从此便没落下来。陈亮的曾祖父陈知元在宋徽宗宣和（1119年—1125年）年间“以武弁赴京守御”，随大将刘元庆死于抗金战斗之中。他的祖父陈益“明敏有胆决”，其父陈次尹刚成年即为全家生活而奔波。其母生下他时不过十四岁，所以对陈亮的哺养教育之责，主要由祖父、祖母承担。他们对陈亮期许颇重。陈亮后来回忆说：“皇祖、皇祖妣鞠我而教以学，冀其必有立于斯世，而谓其必能魁多士也。……少则名亮以汝能，而字以同父。”史载陈亮“生而目有光芒、为人才气超迈，喜谈兵，议论风生 主要影响3 陈亮力主抗金，曾多次上书孝宗，反对苟合偏安，痛斥宰相，倡言恢复，完成祖国统一大业。他的政论、史论，如《上孝宗皇帝书》《中兴五论》《酌古论》等，提出“任贤使能”、“简法重令”等革新图强言论，无不以功利为依归。其哲学论文，具有朴素唯物主义思想，是永康学派的代表。他提倡“实事实功”，有益于国计民生，并斥责理学家空谈心性，讥讽为“风痹不知痛痒之人”。他还与朱熹多次进行论辩。所作文章，说理透辟，笔力纵横驰骋，气势慷慨激昂，自称“人中之龙，文中之虎”，可谓“推倒一世之智勇，开拓万古之心胸”。陈亮词作现存74首。他的爱国词作能结合政治议论，自抒胸臆，曾自言其词作“平生经济之怀，略已陈矣。”如《水调歌头·送章德茂大卿使虏》：“尧之都、舜之壤、禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎。”《念奴娇·登多景楼》：“凭却江山管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”以及《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》：“父老长安 历史评价4 陈亮自赞：其服甚野，其貌亦古。倚天而号，提剑而舞。惟禀性之至愚，故与人而多忤。叹朱紫之未服，谩丹青而描取。远观之一似陈亮，近视之一似同甫。未论似与不似，且说当今世，孰是人中之龙，文中之虎！赵惇：尔蚤以艺文首贤能之书，旋以论奏动慈宸之听。亲阅大对，嘉其渊源，擢置举首，殆天留以遗朕也。辛弃疾：天于同父，既丰厥禀：智略横生，议论风凛。使之早遇，岂愧衡伊。叶适：①志复君之雠，大义也；欲挈诸夏、合南北，大虑也；必行其所知，不以得丧壮老二其守，大节也；春秋战国之材，无是也。吾得二人焉，永康陈亮、平阳王自中。……今同甫书具有芒彩烂然，透出纸外，学士争诵，惟恐后则既传而信矣。②呜呼！同甫气足盖物，力足首事，天所畀也，孰可抑制！方孝孺：士大夫厌厌无气，有言责者不敢吐一词，况若同甫一布衣乎！人不以为狂，则以为妄。孙承恩：经济大志，恢复雄图。慷慨谈兵，气激懦夫。道兼王霸，论杂义利。要之圣门，异乎不异。黄百家：永嘉 主要作品5 宋宁宗嘉泰四年（1204年），陈亮的长子陈沆把陈亮的著作编为《龙川文集》四十卷，并请叶适作序。嘉定七年（1214年），婺州郡守丘寿隽将陈沆编订的四十卷本《龙川文集》刊刻行世。南宋陈振孙《直斋书录解题》著录有《龙川集》40卷，今不见传本。后有明成化龙川书院刻本30卷，明嘉靖史朝富刻本，明万历王世德刻本26卷，明崇祯邹质士刻本30卷，清康熙刻本30卷，清道光陈坡刻本30卷，清同治胡凤丹刻本30卷，清同治应宝时刻本30卷。1974年中华书局出版标点本《陈亮集》（上下册）。1987年中华书局出版邓广铭点校《陈亮集》（增订本）。《直斋书录解题》还著录陈亮《外集》即词集4卷，今亦不传。现存陈亮词作，有明《唐宋名贤百家词》、明毛晋汲古阁本。清代《四库全书》《续金华丛书》《四部备要》均用汲古阁本。《全宋词》用毛刻本并据明钞本校正，又加辑补。1982年上海古籍出版社出版了由夏承焘校笺、牟家宽注的《龙川词校笺》 轶事典故6 陈同甫名亮，号龙川。始闻辛稼轩名，访之。过小桥，三跃而马三却，同甫怒，拔剑斩马首，推马仆地，徒步而进。稼轩适倚楼望见之，大惊，遣人询之，则已及门，遂订交。稼轩帅淮时，同甫访于治所，相与谈天下事。酒酣，稼轩言南北之利害，南之可并北者如此，北之可并南者如此，且言钱唐非帝王居，断牛头之山，天下无援兵，决西湖之水，满城皆鱼鳖。饮罢，宿同甫于斋，同甫夜思稼轩沉重寡言，醒必思其误，将杀我以灭口，遂盗其骏马而逃。月余，致书稼轩，假十万缗以纾困，稼轩如数与之。（[宋]赵溍《养疴漫笔》，《啽呓集》同）龙川陈同甫，天下士也。尝视钱唐，喟然而叹曰：“城可灌尔。”奏书孝宗，请移都建康，且建行宫于武昌，以用荆襄，以制中原。上韪其议，使宰相王淮召至都省问下手处。陈与考亭游，王素不喜考亭，并陈而嫉之。翌日，上问陈所言，对曰：“秀才说话耳！”遂不复召见。（[宋]叶绍翁《四朝闻见录》）吕东莱居婺，以讲学倡诸儒，四方翕然归之。 人际关系7 祖父：陈益父亲：陈次尹妻子：何淑真（1144年—1216年），封宜人。义乌官塘人何恢次女。生有五子二女。长子：陈沆次子：陈沦三子：陈沃四子：陈涣，嘉定庚辰榜进士，曾任都昌县尹。五子：陈涵女儿：陈缪，嫁适同里邑庠生朱润；陈缯，嫁适同里邑庠生吴合。孙子：陈栋、陈桂、陈林（陈涣之子）、陈梧、陈材。孙女：长适本邑张湜，次适太平吕世杰，三适东阳蔡塘蔡仲麟，四适东阳南尚胡胡廷芝，五适本邑赵希贤，六适缙云胡仲能。（人际关系参考资料：） 后世纪念8 陈亮墓位于浙江省永康市马铺山卧龙岗。为土堆墓，墓碑上书“宋状元龙川陈公之墓”明万历壬寅年冬月重立”。墓对笔架山，左有黄阳伞山，依山傍水，景色秀丽。墓前原有石刻“书上中兴，天主大地”八字，已毁。1985年8月5日，陈亮墓被公布为永康市重点文物保护单位。 史料索引9 《宋史·卷四百三十六·列传第一百九十五》《元一统志》《永乐大典残卷·卷三千一百五十六》《绣川陈氏宗谱·卷三十八·龙川先生形状》
隗顺是一名南宋首都临安的狱卒，因掩藏民族英雄岳飞的遗骨而闻名于世。其生卒年不详。在岳飞无辜被害后，他冒着危险将遗体连夜背出城外，偷埋在九曲丛祠旁。 目录 1基本资料 基本资料1 中文名：隗顺职业：狱卒主要成就：掩藏民族英雄岳飞的遗骨而闻名于世性别：男生活时代：南宋职务：南宋首都临安的狱卒
宋璟（663年—737年），字广平，邢州南和（今河北省邢台市南和区）人。唐朝名相，北魏吏部尚书宋弁七世孙。博学多才，擅长文学。考中进士，授上党县尉，迁中书舍人、御史中丞、吏部侍郎，官至吏部尚书、刑部尚书。开元十七年（729年），拜尚书右丞相、上柱国、开府仪同三司，进爵广平郡公。开元二十五年（737年），卒于洛阳，享年七十五，追赠太尉，谥号文贞。先后历仕武后、唐中宗、唐睿宗、唐殇帝、唐玄宗五朝，一生为振兴大唐励精图治，与姚崇同心协力，辅佐唐玄宗开创“开元盛世”，与房玄龄、杜如晦、姚崇并称唐朝四大贤相。后宋代的“法医学之父”宋慈为宋璟的后人。（概述图片来源） 目录 1基本资料 2人物生平3主要功绩4人物评价5个人作品6轶事典故7后世地位8家族成员9史料记载10影视形象11后世遗迹 基本资料1 本名：宋璟别名：宋广平、宋文贞、宋开府所处时代：唐朝民族族群：汉族出生地：邢州南和出生日期：663年逝世日期：737年主要作品：《梅花赋》主要成就：辅佐唐玄宗实现开元盛世官职：尚书右丞相爵位：广平郡公追赠：太尉谥号：文贞 人物生平2 宋璟于唐高宗龙朔三年（663年）出生在邢州南和（今河北省邢台市南和区阎里乡宋台）。唐高宗调露年间，年仅十七岁的宋璟进士及第，授义昌（今汝城）令后又升任监察御史，凤阁舍人。神龙二年（706年），中宗下诏宋璟为检校并州长史，没有成行，又任为检校贝州刺史，宋璟被挤出了朝廷。唐睿宗景云元年，宋璟自洛州长史入为吏部尚书、同中书门下三品，掌铨选。宋璟取舍平允，为时所称。当时，太平公主擅权，将谋害太子李隆基，宋璟与姚崇奏请令公主出居东都洛阳，又被贬为楚州刺史。开元初，为广州都督，教百姓烧瓦代竹茅盖房，以避火灾。开元四年（716年），召入为刑部尚书，不久代姚崇为相。宋璟居相位，以择人为务，随才授任，使百官各称其职。他刑赏无私，敢犯颜直谏，为玄宗所敬惮，虽不合意，也勉强采纳。宋璟与姚崇并称贤相，号“姚、宋”。史称“崇善应变以成天下之务，璟善守文以持天下之正。二人道不同，同归于治”。开元五年（717年），宋璟随 主要功绩3 武周时期武后执政，宋璟因为率性刚正而被重用，逐步由凤阁余人（即中书舍人）升迁至御史中丞；武则天的宠臣张昌宗因为私自向相士询问运程，违反了宫规，宋璟奏请追究，但是武则天则特旨赦免，并命令张昌宗及张易之两兄弟到他的住所谢罪，宋璟却拒而不见。宋璟因此与他们结怨，二张屡次欲借故中伤他，但却不成功。中宗睿宗时期李唐复兴后，在中宗时，宋璟担任黄门侍郎。当时宋璟得罪了当权的武三思，因此受到排挤，被外调为贝州刺史。其后，韦后叛乱，中宗被杀，睿宗子李隆基平叛，睿宗继位。宋璟重新被起用，睿宗将他由洛州长史调为吏部尚书、同中书门下三品，执掌朝政，这是他首度为相。在这期间，他一改朝廷用人惟亲的恶习，提出了用人“虽资高考深，非才者不取”的准则，并且不顾当时拥有极大权势的太平公主等人的反对及阻饶，罢去昏庸的官员达数千人，并请太平公主出居东都洛阳，以防太平公主谋反，但因此得罪了太平公主，被其中伤，因此反而被罢相，贬为楚州 人物评价4 宋璟同姚崇一样，是唐代历史上著名政治重臣。唐朝三百年间，素有“前称房、杜，后称姚、宋”之说。史书上一向姚宋并提，并有“崇善应变以成务，璟善守文以持正”的赞词。玄宗和宋璟等重臣连续保持了稳定的关系，这不仅使得寒门士子的地位进一步提高，也使得整个社会表现出积极乐观，刚健进取的人文氛围。朝野赞誉宋璟为“有脚阳春”。意言宋璟如一缕春风，趟到哪里哪里似春风煦物，倍感温暖，不为自己争名谋利；严以律己，宽以待人，均体现了他爱民恤物的高尚品德。苏味道：真王佐才也！李隆基：彼卖直以取名耳。卢怀慎：宋璟立性公直，执心贞固，文学足以经务，识略期於佐时，动惟直道，行不苟合，闻诸朝野之说，实为社稷之臣。张说：降王宰兮远国灵，歌北户兮舞南溟。酌七德兮考六经，政画一兮言不再，草木育兮鱼鳖宁。变蓬屋兮改篱墙，鱼鳞瓦兮鸟翼堂。洞日华兮皎夜光，火莫炖兮风莫飏，事有近兮惠无疆。昆仑宝兮西海财，几万里兮岁一来。舟如鸟兮货为台，市无 个人作品5 宋璟工诗善赋，少时以《长松篇》、《梅花赋》献苏味道，知名于时。《新唐书·艺文志四》著录文集10卷，已佚。《全唐诗》存诗6首。《全唐文》亦收录有其作品。其主要作品如下：诗《蒲津迎驾》、《送苏尚书赴益州》、《奉和御制璟与张说源乾曜同日上官命》、《奉和圣制同二相已下群官乐游园宴》、《奉和圣制送张说巡边》、《奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷》赋《梅花赋》文《三月三日为百官谢赐宴表》、《谢观内宴表》、《请停东宫上礼表》、《贺雨表》、《乞休表》、《定诸王公主封邑名号奏》、《请恤卢怀慎家口奏》、《请停仗内音乐奏》、《请罢悲田奏》、《论颁示兴庆符命奏》、《请停广州立遗爱碑奏》、《请缓令王惠充使往车鼻施奏》、《论修德刑疏》、《谏筑坟逾制疏》、《对集百姓不便判》、《对勋品判》赞《先师冉有赞》（主要作品参考资料） 轶事典故6 神龙二年（706年），京兆人韦月将上书唐中宗，告发武三思“潜通宫掖，必为逆乱”，武三思闻知后，暗使手下诬陷韦月将大逆不道。唐中宗听信谗言，特令处斩韦月将。宋璟以为案情不实，请求查实验证。中宗大怒，他说：“朕已决定斩首，你还有什么可说的？”宋璟说：“人家告韦后与三思有私情，陛下不加过问就问斩，臣恐天下会议论，请查实后用刑。”中宗愈加发怒。宋璟面无惧色，说：“请陛下先将臣斩首，不然不能奉诏。”中宗无奈，才免韦月将极刑，发配岭南。秋分之后才被处死。长安三年（703年），宰相魏元忠被张易之诬构，张易之还赂贿凤阁舍人张说，让他作诬证。张说将至御前作证。同为凤阁舍人的宋璟对张说：“一个人一生最重的是名誉气节，不可只图个人苟生，陷诬好人。即使因此被谪官流放，他的美德会受到人们的尊敬。倘有不测之祸，准备叩请天子赦免，要死与你一起去死。努力为之，万代瞻仰，在此举也。”张说为宋璟的话所感动，廷辩时如实上奏，使魏 后世地位7 建中元年（780年），宋璟与房玄龄、杜如晦等三十七人被唐德宗定为宰臣上等。康熙六十一年（1722年），宋璟与历代功臣四十人得以从祀历代帝王庙。 家族成员8 辈分关系姓名简介家世七世祖宋弁字义和，北魏吏部尚书六世祖宋纪字仲烈五世祖宋钦道北齐黄门侍郎，赠吏部尚书、赵州刺史高祖宋元节定州田曹曾祖宋宏峻大理寺丞祖父宋务本栎阳县令父亲宋元抚卫州司户，赠户部尚书——配偶崔氏齐国夫人子辈儿子宋复同州司功参军宋昇太仆少卿。宋尚临海长宋浑太子谕德。宋恕延原少尹宋华尉氏县令宋衡右散骑常侍、御史中丞、河南节度行军司马。后人后人宋慈宋代“法医学之父”，著有《洗冤集录》（家族成员参考资料） 史料记载9 《旧唐书·卷九十六·列传第四十六》《新唐书·卷一百二十四·列传第四十九》 影视形象10 年份影视类型剧名饰演者剧照1977电视剧《武则天》杨泽霖1990年电视剧《唐明皇》王冰2012年电视剧《太平公主秘史》白东风 后世遗迹11 主词条：宋璟碑宋璟碑，原在宋氏墓地，今在邢台市沙河县东户乡中学校园内。因碑为唐代著名书法家颜真卿书撰，故亦称颜鲁公碑，全国重点文物保护单位。碑体高289．5公分，宽149公分，侧42．5公分。半圆形碑首，浮雕缠尾四龙，矫健雄浑。方形碑额，正中篆书阴文“大唐故尚书右丞相赠太尉文贞公宋公神道之碑”二十个大字。原有仰首贔屃碑座，上刻褡裢花纹，庄严稳重，今已逸失。碑四面皆刻，楷体盈寸，洋洋三千余言，尽述宋璟“历仕三朝，刚直不阿”的荣耀事迹。碑文题后结衔：“金紫光禄大夫行抚州刺史上柱国鲁郡开国公颜真卿撰并书”。是碑初立于唐代宗大历七年（772年）九月，系宋璟之孙宋俨为“追念祖父德业”所建。
张柔（1190年~1268年），字德刚，易州定兴县（今河北省保定市定兴县高里乡河内村）人。蒙元初期中原地区的军阀之一，名将张弘范的父亲。元太祖八年（1213年），面对蒙古军南侵，聚集乡邻结寨自保，授定兴县令，迁中都留守兼大兴知府。元太祖十三年（1218年），大战蒙古军于狼牙山，兵败被俘。归降于蒙古，出任行军千户、保州等处都元帅。元太宗四年（1232年），奉命讨伐金朝，包围并攻克开封，运走史馆《金朝实录》和秘府图书、耆旧望族，护送北归。元太宗十四年（1234年），入觐窝阔台汗，升任万户，成为独据一方的汉军首领之一。乃马真后二年（1243年），出镇河南杞县。元宪宗四年（1254年），移镇亳州。宪宗九年（1259年），跟从忽必烈攻打鄂州。忽必烈北还，留驻白鹿矶待命。中统元年（1260年），元世祖忽必烈即位，奉诏班师。中统二年，献上《金实录》，年老致仕，受封安肃公。至元三年（1266年），检校工部尚书，参与营建大都，进封蔡国公。至元五年（1268年），张柔去世，获赠太师，谥好武康。延祐五年（1318年），凭借儿子张弘范的功勋，追封汝南郡王，赐谥忠武。 目录 1基本资料 2人物生平3人物评价4主要事迹5史籍记载6人物墓地7家族成员 基本资料1 本名：张柔所处时代：金末元初民族族群：汉族出生地：涿州定兴（今保定市定兴县）出生日期：1190年逝世日期：1268年主要成就：复建保州城字号：德刚官职：荣禄大夫，河北东西路都元帅封爵：昭毅大将军、安肃公、蔡国公谥号：武康→忠武墓葬地：保定市满城区 人物生平2 金明昌元年（1190年），张柔出生于易州定兴（今河北定兴县河内村）。张柔家族世代务农。张柔少年时期是个慷慨之人，善于骑射，以豪侠之气著称当地。金朝贞祐年间，河北地区盗贼蜂起，张柔把当地世家大族组织起来保卫西山东流寨，在当地选拔壮士，组织起队伍来自卫，使得盗贼不敢进犯。当地人张信借张柔的名义，纳当地流民的女儿为妻，张柔知道后鞭打张信一百然后归还了人家的女儿。张信因此惧怕张柔，想要谋害张柔。过了不久，张信因罪应该被诛，因张柔救他而得以幸免，于是当地的骁勇之士，都来投奔他。元太祖八年（1213年），蒙古军南下中原，接着金都南迁，从中都（今北京）迁到汴梁（今河南开封），以避蒙古之军锋。张柔以地方豪强的身份，聚集乡邻亲族数千余家结寨自保，金任命他为定兴令。后来又升迁至中都留守兼知大兴事。金朝为了抵御蒙古，竭力笼络河北地方武装。金中都经略使苗道润先授张柔为定兴令，后升他为清州防御使，后又遥领永定军节度使 人物评价3 《元史》：柔少慷慨，尚气节，善骑射，以豪侠称。 主要事迹4 张柔归顺蒙古之后，保州因战乱，已是一片废墟，张柔对州城重新营建，规划市井，营建民居，修建城垣，并引护城河水入城，疏浚河道，排涝防旱，修莲花池，建书院，迁庙学，利交通，利农商工，改善生产条件和居民的生活环境，使保州城得以复兴，成为“燕南一大都会”，奠定了保定旧城的基础，历经元、明、清，保定的城市格局都无太大的改变。 史籍记载5 《元史·卷一百四十七·列传第三十四》 人物墓地6 张柔墓位于保定市满城区西北7.5公里岗头村月明山下，依山傍水，地势高峻。有“头枕九龙（墓地北边是九龙山），足蹬八宝（墓地南边是八宝嘴山），左揽日光（墓地东边岗头村内有日光庵），右抱明月（墓地西边是月明寺），腰系银茶玉带（墓地南边有漕河）”之说。其墓地与其子张弘略、张弘规墓合葬处，形成墓群。墓地南北长80米，东西阔60米，总面积约4800平方米。张柔墓呈圆锥形，高6.8米，封土周长94.2米，占地面积707平方米。墓前有元翰林学士王磬撰写的“神道碑”一座。碑前原有马、羊、虎、狮、文臣、武将、石像生8尊，分两厢排列。张弘略墓位于张柔墓西南20米，高6米，封土周长89.3米，占地644平方米。墓前有神道碑一块，残存石像生5尊。 家族成员7 儿子：一共十一人，其中第八子张弘略、第九子张弘范最为著名。
王禀（？—1126），汴京（今河南开封）人，字正臣。北宋名将，行伍出身。北宋宣和元年（1119），官至婺州观察使，步军都虞候。次年，改统制，参与镇压方腊起义。四年，为宣抚司都统制，从童贯攻辽，败于白沟。七年，金攻宋，童贯弃太原还京，留他为副都总管，统领宣抚司兵守太原。靖康元年（1126）六月，除建武军节度使。九月，太原援绝，军民断粮，城陷，犹率疲兵巷战，身中数十枪，后投河死。守太原凡二百五十余日。 目录 1基本资料 2简介3宋史记载4水浒传记载 基本资料1 本名：王禀别名：王正臣所处时代：北宋民族族群：汉族出生地：开封出生日期：1126年主要成就：太原援绝，军民断粮，城陷，犹率疲兵巷战，身中数十枪，后投河死 简介2 王禀（？～1126），北宋名将，字正臣，王抟七世孙；东晋丞相王导二十七世孙。汴京（今河南开封）人。行伍出身。北宋宣和元年（1119年），官至婺州观察使，步军都虞候。次年，改统制。北宋宣和三年（公元1121年）正月，童贯、谭稹分兵两路，由王禀、刘镇等分别率领，向杭州和歙州（治今安徽歙县）进发，企图在睦州（治今浙江淳安）会合。方腊部将方七佛进围秀州（今浙江嘉兴），并分兵进入湖州（今属浙江）境内。正值王禀率领东路宋军从北而来，方七佛义军迎战，不胜，退守杭州。义军秀州之战失利，杭州失去屏障。二月，王禀部包围杭州，义军经过苦战，因粮尽援绝，被迫退出杭州。杭州失守，革命形势急转直下。三月初，义军再次进军杭州，不胜。继而王禀部攻陷睦州，三月十九日，王禀部攻陷青溪县。方腊带领义军退守帮源洞。宋军东路王禀部、西路刘镇部会合，层层包围帮源洞。二十四日，宋军发动总攻。义军腹背受敌，奋起抵抗，七万多人壮烈牺牲。方腊 宋史记载3 时吴中困于朱勔花石之扰，比屋致怨，腊因民不忍，阴聚贫乏游手之徒。宣和二年十月，起为乱，自号圣公，建元永乐，置官吏将帅，以巾饰为别，自红巾而上凡六等。……兰溪灵山贼朱言吴邦、剡县仇道人、仙居吕师囊、方岩山陈十四、苏州石生、归安陆行儿皆合党应之，东南大震。发运使陈亨伯请调京畿兵及鼎、澧枪牌手兼程以来，使不至滋蔓。徽宗始大惊，亟遣童贯、谭稹为宣抚制置使，率禁旅及秦、晋蕃汉兵十五万以东，且谕贯使作诏罢应奉局。三年正月，腊将方七佛引众六万攻秀州，统军王子武乘城固守，已而大军至，合击贼，斩首九千，筑京观五，贼还据杭。二月，贯、稹前锋至清河堰，水陆并进，腊复焚官舍、府库、民居，乃宵遁。诸将刘延庆、王禀、王涣、杨惟忠、辛兴宗相继至，尽复所失城。四月，生擒腊及妻邵、子毫二太子、伪相方肥等五十二人于梓桐石穴中，杀贼七万。四年三月，余党悉平。进贯太师，徙国楚。 水浒传记载4 《水浒传》里的王禀，在拿下乌龙岭的最终战斗中，还是立下战功的。原文如下：原来石宝只顾在岭东厮杀，却不防岭西已被童枢密大驱人马，杀上岭来。宋军大将王禀和南军指挥景德厮杀，两个斗了十合之上，王禀斩景德于马下。却说阮小七杀入内苑深宫里面，搜出一箱，却是方腊伪造的平天冠、衮龙袍、碧玉带、白玉■、无忧履。阮小七看见上面都是珍珠异宝，龙凤锦文，心里想道：“这是方腊穿的，我便着一着也不打紧。”便把衮龙袍穿了，紧上碧玉带，着了无忧履，戴起平天冠，却把白玉圭插放怀里，跳上马，手执鞭，跑出宫前。三军众将只道是方腊，一齐闹动，抢将拢来看时，却是阮小七。众皆大笑。这阮小七也只把做好嬉，骑着马东走西走，看那众将多军抢掳。正在那里闹动，早有童枢密带来的大将王禀、赵谭，入洞助战。听得三军闹嚷，只说拿得方腊，迳来争功。却见是阮小七穿了御衣服，戴着平天冠，在那里嬉笑。王禀、赵谭骂道：“你这厮莫非要学方腊，做这等样子！”阮小七
王德用（979年—1057年4月3日[1-2]），字元辅。赵州（今河北赵县）人，祖籍真定（今河北正定县以南）。北宋大将，建雄节度使王超之子。王德用早年荫补衙内都指挥使。至道二年（996年），随父出击李继迁，担任先锋，沉着应战，使宋军全师而还。此后历任巡检、指挥使、刺史、团练使、知州、观察使等职，颇著政绩。宋仁宗亲政后，召王德用为签署枢密院事，旋拜枢密副使。累迁定国节度使、宣徽南院使。后降知随州、曹州等地。庆历二年（1042年），辽朝聚兵边境。王德用再获起用，出判定州，兼三路都部署。他镇守前线，加强边备。庆历六年（1047年），以使相出判澶州。官终同群牧制置使，封鲁国公。嘉祐二年（1057年），王德用病逝，年七十九。追赠太尉、中书令，谥号“武恭”。王德用有谋略，治军有方，善以恩抚下，颇得军心。他率军临边，未曾亲临战阵，却名闻四夷。因其体貌雄毅，面黑，故有“黑王相公”之称。 目录 1基本资料 2人物生平3主要成就4人物评价5历官年表6轶事典故7家族成员8史料记载9墓址 基本资料1 本名：王德用别称：王武恭、黑王相公字号：字元辅所处时代：北宋民族族群：宋人（汉族）出生地：赵州出生时间：979年去世时间：1057年4月3日主要成就：治军有方，名闻四夷籍贯：真定官职：忠武军节度使、同群牧制置使封爵：祁国公→冀国公→鲁国公追赠：太尉、中书令谥号：武恭 人物生平2 王德用祖籍真定（今河北正定县以南）。其父王超出身宋太宗藩邸，官至建雄军节度使。王德用的生母朱氏早逝，他侍奉继母张氏，因孝顺而闻名。其父王超为怀州防御使时，王德用补衙内都指挥使。至道二年（996年），宋太宗赵光义派出五路军队出兵讨伐李继迁，而王德用之父王超率军五万出兵夏州（今陕西横山县西）。时年十七岁的王德用任西头供奉官，作为先锋，随王超出击。他率军一万与李继迁军在铁门关（今宁夏盐池县东北）交战，斩首十三级，俘获一万多头马羊。等到进军至乌、白池时，李继迁军锋甚锐，王超因害怕而不敢再前进，王德用亲率五千精兵，转战三日，迫使李继迁军退却。等到撤军时，王德用又请求率军殿后。到了一个关隘，王德用认为：“回师到关隘，士兵如果争先恐后，势必造成混乱；出现混乱而李继迁攻打我军，我军必败。”于是领军前往距夏州五十里处的隘口，并摆好阵势。王德用下令道：“到了我的阵前胡乱行动的人，斩！”到了阵前，士兵们安定顺从， 主要成就3 王德用十七岁时随父王超出师西夏，就显示出沉着应战的良将素质。此后，王德用长期带兵，通晓兵略。在对夏开战前夕，他曾主动请求领兵征讨。庆历二年（1042年），辽朝聚兵边境。王德用出判定州，兼三路都部署，镇守前线，加强边备。促成其后和议（“庆历增币”，又称“重熙增币”）的达成。王德用不仅善于管理军队，所谓“善以恩抚下，故多得士心”，还针对国防中存在的一些积弊提出改革方案。如他曾坦率地批评过天子授阵图的做法：“咸平、景德中，赐诸将阵图，人皆死守战法，缓急不相救，以至于屡败。”因此建议停用阵图，使带兵者能够随机应变，以获战效。王德用多次在地方任职，颇著政绩。他出任邢、洺、磁、相四州巡检时，智擒大盗张洪霸。又奉命督捕陕西东路盗贼，使其闻风而逃。知广信军时，王德用亲率禁军增筑常年失修的城墙。 人物评价4 王德用忠诚老实，乐观平易，与人交往不疑心，不诘责别人的小过错。众人远看王德用有刚毅有不可侵犯的神情。等到接近时，就会发现他为人温柔和蔼。王德用一生少有玩赏爱好，不凭借名声官位傲慢待人。他所得到的俸禄和赏赐，大多散发给亲友乡邻。他善于治理军队，对士兵宽厚仁爱，士兵们乐于为他效力。他率军临边，未尝观矢石、督攻战，但其名闻四夷。王德用与士大夫交往，众人也大多佩服他的气度，认为难以窥察。王德用体貌雄毅，面黑，但颈部以下却非常白皙。闾阎中的男女小儿，都称他为“黑王相公”。王超：王氏有子矣。叶清臣：至于帅领偏裨，贵能坐运筹策，不必亲当矢石，王德用素有威名，范仲淹深练军政，庞籍久经边任，皆其选也。赵祯：河北方警，藉卿威名镇抚耳。刘六符：闻公名久，乃幸见于此。耶律防：天子以公（王德用）典枢密，而用富公（富弼）为相，将相皆得人矣。欧阳修：①臣愚以谓自国家西定河湟，北通契丹，罢兵不用，几四十年。一日元昊叛，幽燕 历官年表5 任相及宰执时期官职任期检校太保、签书枢密院事明道二年四月己未（1033年5月25日）—十月戊午（11月20日）枢密副使明道二年十月戊午（1033年11月20日）—景祐二年二月戊辰（1035年3月25日）景祐二年二月戊辰（1035年3月25日）—景祐三年十二月丁卯（1037年1月12日）知枢密院事景祐三年十二月丁卯（1037年1月12日）—宝元二年五月壬子（1039年6月16日）枢密使、河阳三城节度使至和元年三月己巳（1054年4月15日）—嘉祐元年十一月辛巳（1056年12月12日）奉国军节度使留后、同知枢密院事（任相及宰执时期参考资料） 轶事典故6 庆历二年（1042年），辽朝意图趁“宋夏战争”宋朝元气大伤时入侵，并遣使前来索要土地。王德用受命出任邻近辽朝的定州路总管，他到任后，每天训练士卒。一段时日后，士卒都成为可用的军队。适逢军中发觉有辽朝间谍潜入，有人建议捕杀这些间谍。王德用却说：“先不急。我有妙计，可以让这些间谍回去后，把我们的实情报告给契丹国君，所谓百战百胜，不如不战而胜。”次日，王德用下令举行阅兵仪式，士卒们各个龙腾虎跃，大量准备马的草料及军粮，全军都照着旗鼓所指的方向，摆出一副行将出兵远征的姿态。辽朝间谍立刻返回复命，说：“汉兵（宋军）就要大举入侵了。”此事亦促使了其后和议（“庆历增币”，又称“重熙增币”）的达成。王德用擅长射箭，虽然年迈，箭艺仍未退步。一次，他在瑞圣园陪同宋仁宗举行射礼。仁宗要他射箭，王德用推辞道：“臣年纪大了，拉不动弓箭了。”仁宗再三谕示，王德用才拿起两支箭，仍未发出。仁宗回头看他，让王德用一定要射中， 家族成员7 辈分关系姓名简介家世曾祖王方追赠中书令、蒋国公。祖父王玄追赠中书令、邘国公。父亲王超官至建雄军节度使，追赠尚书令、鲁国公，谥号武康。生母朱氏封韩国夫人。继母张氏封鲁国太夫人。同辈妹妹——嫁镇戎军节度使、太尉葛怀敏。 ——配偶宋氏武胜军节度使延宋渥之女，初封安定郡夫人，后追封荣国公夫人。子辈长子王咸熙官至东头供奉官，早卒。次子王咸融曾任西京左藏库使、果州团练使。三子王咸庶官至内殿崇班，早卒。四子王咸英曾任供备库副使。五子王咸康曾任内殿承制。女儿四人——生平均不详。（家族成员参考资料） 史料记载8 《文忠集·忠武军节度使同中书门下平章事武恭王公神道碑铭》《临川集·鲁国公赠太尉中书令王公行状》《隆平集·卷十一》《东都事略·卷六十二》《宋史·卷二百七十八·列传第三十七》 墓址9 王德用墓位于河南省新郑市龙湖镇荆王村东南300米。其墓地上部分无存，仅存石碑两通，东西排列。东侧碑刻为宋大中祥符年间所立，碑首、碑身、碑座断为三截，碑首阴刻篆书“精忠之碑”。西侧碑刻为宋庆历四年（1044年）立，碑首缺失。