王行，字止仲，号半轩，更号楮园，自称淡如居士。明朝江苏苏州人。洪武初郡庠延为经师。泼墨成山水，时人谓之王泼墨。书法学二王。亦通兵法。蓝玉荐于朝，以其阔于事，不能用。后玉诛，行亦坐死。作品《昭君出塞图》 目录 1基本资料 基本资料1 本名：王行字号：止仲出生地：明朝江苏苏州主要作品：昭君出塞图
尼堪外兰（？－1586年），又作尼康外郎，明朝后期女真领袖之一。其名为满语"nikanwailan"之音译，努尔哈赤起兵复仇后，尼堪外兰屡战屡败，不断逃亡，最后为斋萨所杀。 目录 1基本资料 2人物生平3历史评价4姓名之争 基本资料1 本名：尼堪外兰别名：尼康外郎，，布库录，Nikan Wailan所处时代：明朝民族族群：女真族出生地：建州部加哈逝世日期：1586年主要成就：小时候就向汉人学习汉语、汉文，并且读了许多汉人编写的典籍身份：图伦城主 人物生平2 明朝末年出生在建州女真部加哈，尼堪外兰从小就抱有远大的志向，他想挤进明朝官吏的队伍，当个封疆大吏，不然也想当个女真人的大首领。他借其住所地处明边的方便条件，小时候就向汉人学习汉语、汉文，并且读了许多汉人编写的典籍。稍大，他就和父亲一起跑抚顺马市，卖马易货，长途贩运，从中攒钱。他为了去抚顺城做买卖方便，便将家搬到离抚顺较近的苏克素浒部图伦城（今抚顺县汤图乡附近）。到了20多岁时，由于他精明强干，又会笼络人心，因此当上了图伦城主。此间，发生了明廷派官军攻打建州右卫的古勒城，最终将城主王杲抓获，押赴北京正法的事件。他也看到王杲的亲家建州左卫指挥使觉昌安、王杲的姑爷塔克世为了保全性命，而暗中投靠明朝边官、升官发财的事实。他一面看到明朝的强大，认为王杲等反对明朝如鸡蛋碰石头，不知量力。另一面看到投靠明廷便能得到巨大的好处。所以，他处处巴结明朝边官，而瞧不起女真人，也看不起建州女真各大小部落的首领。为了 历史评价3 蔡东藩：图伦城主尼堪外兰，与叶赫部主纳林布禄，名为满洲之仇敌，实皆满洲之功臣。自古英雄豪杰，不经心志之拂乱，未必能奋发有为，故敌国外患之来，实磨砺英豪之一块试金石也。 姓名之争4 尼堪外兰其名为满语"nikanwailan"之音译。nikan”满语意为“汉人”；wailan是汉语“外郎”的音译，为现代汉语“秘书”的意思。因此，尼堪外兰有“汉人秘书”或为“掌汉语之秘书”意。所以有史家怀疑其并非为人名，可能是官名，但并无更多确切的史料来支持这种说法。不过，另有哈达贝勒王忠，本名“旺济外兰”。因此“某某外兰”也有可能是明朝后期女真人起名的一种惯用形式。20世纪90年代满族佟佳氏家谱受到史学界重视，根据佟佳氏家谱记载，尼堪外兰姓佟佳氏，本名布库录。
葛嫩娘（17世纪？—1646年），字蕊芳，金陵人。早年为将门之后，其父因抗清殉国，家破人亡，葛嫩沦落秦淮，“指奸辨贤，抱香自重”。孙临为葛嫩娘赎身，娶为侧室。清初孙临参加抗清活动，唐王时任监军副使。一日过太湖，孙临因事登岸，将葛嫩娘留在舟中，忽有清兵至，舟上明军力战死。清兵见葛嫩娘貌甚美，欲逞兽欲，葛嫩娘咬舌自尽，鲜血喷向清军，跳湖殉难死。作家阳翰笙将这段故事编成戏曲。 目录 1基本资料 2人物背景3沦落秦淮4得遇良人 基本资料1 中文名：葛嫩娘国籍：中国民族：汉逝世日期：1646年 人物背景2 繁离乱的战争，使多少人家破亲亡，多少人流离失所，更有多少良家女子沦落风尘！葛嫩娘就是明末混战中，这样的一个牺牲品。葛嫩娘原本有一个幸福温暖的家，父亲葛挺昱是一员镇守边关的武将，葛嫩娘是家中的独生女儿，自小倍受父母宠爱，虽是将门之后，葛嫩娘却从小就得到了良好的文化教育，父亲为她聘请高师，教她读书写字，习诗作画，小嫩娘伶俐聪慧，常常一点则通。十岁左右，葛嫩娘对父亲的武艺发生了兴趣，天天缠着父亲教她练武，父亲拗她不过，索性每次习武都带上她，刀枪剑戟，—一手把手地教她，后来又给她讲了一些领兵布阵之道，使葛嫩娘大感兴趣。然而，在葛嫩娘十六岁那年，一连串的晴天霹雳，把她恬静的生活震的粉碎，仅在半个月之内，她就历尽了重重劫难。那年，闯王李自成攻陷明都，清兵在吴三桂的引导下乘虚入关，步步逼近。葛嫩娘的父亲以边城镇守使的身份，率先领兵阻击清军，终因兵力不足，粮尽援绝，全军覆没沙场，葛挺昱也被敌军所杀。清军破城 沦落秦淮3 经过半个月的奔波，家丁带着葛嫩娘来到了六朝金粉之地——南京，北方战火纷坛，这里却苟且维持着歌舞升平的景象，于是两人停留下来，暂时住进了一家客栈。由于出走时慌慌张张，并没带多少银钱，一停顿下来，生活便开始吃紧。这时葛嫩娘已恢复了她的女儿妆，虽然经历了一番颠沛流离，可她的花容玉貌丝毫未受损伤，再笼上一层郁郁的哀愁，愈发显得楚楚动人。那个保护葛嫩娘的家丁，在四处寻找活计终无着落时，受到秦淮河畔满处娼妓的启发，开始在粉妆玉琢的葛嫩娘身上打起了主意。这天，他从外面回到客栈，喜滋滋地对葛嫩娘说：“小姐，我们有救了！我今日里在街上无意中碰到了一个远房亲戚，跟他说了我们的情况，他非常同情我们，让我们搬到他家里去住，还给我介绍了事情做哩！”“真的？”葛嫩娘信以为真，在客栈里已经欠下了好几天的房钱，店主早已满脸不高兴，天天指桑骂槐地赶他们走，这下子找到了栖身之处，葛嫩娘当然高兴。家丁掏出钱来结了帐，说是向亲戚借 得遇良人4 一年以后，遇到了一位名叫孙克咸的客人，深深打动了葛嫩娘的心。这人是安徽桐城的一位世家子弟，在家苦读勤练十余年，学得满腹文韬武略，到二十岁时，外出图谋施展雄才之机。这时正当明廷破裂，清兵入关，明政府溃不成军，一派消极颓废之象，孙克咸胸怀报国大志，却苦于无请缨之路。愁闷之中，他来到玉香院消遣，正遇上有才有识的葛嫩娘，熟识后，他忍不住心中的愤慨，把满腔壮志和苦闷都尽情倾诉出来。这一倾诉，正正触到了葛嫩娘那颗忍痛已久的心，国恨家仇在她心中埋藏已久，时时都在寻找着复仇雪恨的时机，所以对孙克咸的话特别动心，直把他引为知己。孙克感对葛嫩娘的才情美貌也是一见倾心，深感这样的女子竟沦落风尘，实在是令人痛心，于是他与嫩娘商量，想为她赎了身，然后带她远走高飞。葛嫩娘此时心中却另有打算，她认准了今后他们两人的路必定都是为了复国抗敌而行，小家庭的恩爱相守已退居其次；而自己身处玉香院是个特别有利的条件，这里人来人往，可
电视剧《大明风华》女主角，由汤唯饰演。建文朝御史景清长女，在靖难之役中与妹妹走散，幸得景家故交孙愚收养。经一路乞讨逃难，后加入靖难遗孤的组织。性格坚韧倔强，不畏强权，与朱瞻基因刺王杀驾一案相遇相知。 目录 1基本资料 2人物简介3人物经历4历史原型 基本资料1 中文名：孙若微别名：景蔓姝（原名）饰演：汤唯配音：汤唯性别：女登场作品：电视剧《大明风华》年龄：10岁（初登场），20岁—40岁左右父亲：景清养父：孙愚妹妹：胡善祥（景蔓茵）恋人：徐滨丈夫：朱瞻基儿子：朱祁镇儿媳：其木格姨甥：朱祁钰公公：朱高炽婆婆：张妍身份：平民→太孙嫔→贵妃→皇后→太后历史原型：明宣宗孝恭孙皇后 人物简介2 孙若微，她是建文朝御史景清长女，横遭靖难之变九族灭门，年幼目睹剥皮揎草，幸得景家故交孙愚收养。经一路乞讨逃难，被“清正会”同众靖难遗孤一并收容，以天地为家，变仇为业。 人物经历3 明永乐元年，御史大夫景清遭成祖朱棣满门抄斩，长女蔓姝为孙愚所救，化名孙若微收养家中。十年后，孙若微长大了，孙若微和孙愚、聂兴一行人回到京城，准备刺杀朱棣。朱棣御驾亲征阿鲁台凯旋回京，几名官差敲开了孙若微所在的店铺，要在她的店铺上张贴皇榜，手捧香炉，跪地接驾。刺杀失败，孙愚让若微先行退却，可她却不肯走，聂兴等人被锦衣卫杀害，若微被孙愚强行带走了。孙若微和孙愚回到店里，孙愚本想让孙若微去查查被抓的人有没有自尽，这时候，朱瞻基带着几个锦衣卫来搜查，孙若微赶紧平复了一下情绪，让他们进门。几人搜查时，孙若微突然发现地上有一只箭，她连忙用脚踩住，转移了朱瞻基的注意力，朱瞻基见搜查无果，便要带着人离开，离开时，还约了孙若微明天去听雨轩喝茶，孙若微本想拒绝，但朱瞻基却靠近她，不仅识破了她女扮男装的身份，还告诉她自己看见了那支箭。孙愚带孙若微去见他们的头，所谓的皇爷，孙若微虽然没有见到皇爷的正面，却对皇爷有很 历史原型4 孝恭章皇后（？-1462年9月26日）孙氏，山东邹平人，明宣宗朱瞻基第二任皇后，明英宗生母。明宣宗即位后，册孙氏为贵妃。宣德三年胡皇后被废，改册孙氏为皇后。明宣宗逝世后，儿子朱祁镇登基，被尊为皇太后。正统十四年，英宗被俘。孙太后采纳兵部侍郎于谦的意见，立朱祁钰为帝，化解了危机。景泰八年，英宗复位，上徽号曰“圣烈慈寿皇太后”。天顺六年九月，孙太后崩。全谥为“孝恭懿宪慈仁庄烈齐天配圣章皇后”，葬于景陵。（原本孙氏是明宣宗的继皇后，理应不系帝谥，不过由于宣亲的元配皇后胡氏被废，故而得以系帝谥也）（参考资料）
蒋瑶（1469－1557），字粹卿，号石庵，归安（今浙江吴兴）人。明弘治十二年(1499)进士，授行人。 目录 1基本资料 2生平事迹3具体事件4逝世 基本资料1 本名：蒋瑶所处时代：明朝正德年间民族族群：汉出生地：归安出生日期：1469年逝世日期：1557年主要成就：赠太子太保，谥恭靖字号：粹卿 生平事迹2 正德时，历两京御史。不久，出为荆州知府，筑黄潭堤。调扬州知府。武宗南巡至扬州，仅以常礼相迎，无物赠嬖佞宠幸。佞幸江彬欲夺富家民居为威武副将军府，蒋瑶不允。江彬以武宗所赐铜瓜相胁迫，仍不为所慑。诏取琼花，言自宋徽宗北狩以来，此花已绝，今无以献。权幸因扬州繁华富庶，要物无限，则暗中抵制。后被权幸用铁绳缚系至宝应，押至临清才被放归。扬州人无不感叹。后调陕西任参政，扬州人建祠祀之。嘉靖初，历湖广、江西左右布政使，累迁工部尚书，加太子少保。致仕归，僻居陋巷，与尚书刘麟、顾应祥等结文酒社。赠太子太保，谥恭靖。 具体事件3 正德年间，历任两京御史。上奏时政弊端七件事，其中说：“内府的军器局有军匠六千人，宦官做监督的人有二人，增加到六十余人，每个人占军匠三十人的耗费。其他各局都这样做，军队怎么会不耗费。”还说：“侍奉官和滥收校尉勇士也最好一并革除。刘瑾虽然已经被杀，权力还是被宦官掌握。”皇帝下旨诘问，并且说“自今以后有像蒋瑶一样议论朝政的，不用再上奏”。不久出京担任荆州知府。修筑了黄潭堤坝。调任到扬州。武宗南巡到扬州，蒋瑶只是给皇帝提供随行的用具而已，没有赠送东西。各受宠的近臣都很生气。江彬想抢夺富民的住房作为威武副将军府，蒋瑶执意不可。江彬把蒋瑶关在空房子里打击羞辱他，并且用皇帝所赐的铜瓜威胁他，蒋瑶不为之慑服。恰逢皇帝打鱼获得一条巨鱼，(皇帝)开玩笑言说价值五百金。江彬当即送给蒋瑶并且向他索要银两。蒋瑶怀揣他妻子的簪珥、袿服进献，说：“金库没有钱，臣所有的只是这些。”皇帝笑了，然后把他打发走了。扬州府以前有琼 逝世4 嘉靖十九年（1540）五月二十七日因年逾七十致仕，嘉靖三十六年十二月初五日卒，年八十九。赠太子太保，谥恭靖。
李淑妃（约1352-1385年）明太祖朱元璋妃，寿州人，父亲李杰。洪武初，李杰身为广武卫指挥，随军北征，卒于战场。 目录 1基本资料 2人物生平3相关争议4史书记载 基本资料1 所处时代：明朝出生地：寿州出生日期：约1352年逝世日期：1385年姓：李封号：淑妃父亲：李杰夫君：明太祖朱元璋民族：汉族身份：明太祖朱元璋妃 人物生平2 洪武十七年九月，孝慈高皇后的丧期结束后，李氏被册封为淑妃，因明太祖誓不再立后，由李淑妃代替过世的孝慈皇后掌管后宫。不久，李淑妃逝世，后宫交由郭宁妃掌管。 相关争议3 有些资料认为李淑妃是明太祖长子朱标的生母。但李淑妃不可能是明太祖长子朱标的生母，因为朱标出生于至正十五年，而李淑妃的父亲李杰至正十六年才投奔朱元璋，这时李杰二十六岁。 史书记载4 《明史·卷一百十三·列传第一》淑妃李氏，寿州人。父杰，洪武初，以广武卫指挥北征，卒于阵。十七年九月，孝慈皇后服除，册封淑妃，摄六宫事。未几，薨。
林丹汗（1592年－1634年），孛儿只斤氏，名林丹巴图尔，汗号为呼图克图汗，是蒙古帝国第35任大汗（1604年－1634年在位），一般认为是蒙古末代大汗（也有人认为额哲是末代大汗）。布延彻辰汗去世后，13岁的长孙的林丹继承汗位，统辖察哈尔部。即位后初信黄教，后改宗红教，并兴建了都城察汉浩特（今内蒙古赤峰阿鲁科尔沁旗）。林丹汗试图恢复蒙古的统一，重建成吉思汗的霸业，同时又面临着新兴的女真族的威胁。因此，他对外采取联明抗金的方针，对内则谋求控制蒙古其他部落，而且他以“攘外必先安内”为原则，优先进行对蒙古的统一，避免与后金正面交锋。1627年，林丹汗西迁，平定右翼诸部。1632年，后金汗皇太极讨伐林丹汗，林丹汗远遁青海。1634年，林丹汗因天花死于青海大草滩，终年四十三岁。其子额哲于翌年投降后金，蒙古帝国灭亡。 目录 1基本资料 2人物生平3为政举措4历史评价5家庭成员6影视形象 基本资料1 本名：孛儿只斤·林丹巴图尔别名：呼图克图汗、凌丹憨、虎兔墩、憨所处时代：大蒙古国（蒙古察哈尔部）民族族群：蒙古族出生日期：1592年逝世日期：1634年主要成就：兴建察汉浩特、组织翻译《甘珠尔》信仰：藏传佛教（格鲁派→萨迦派）在位时间：1604年—1634年性别：男蒙古汗号：呼图克图汗 人物生平2 林丹汗本名林丹巴图尔，是成吉思汗之嫡系后裔、达延汗的7世孙。布延车臣汗（卜言台周）去世后，由于其子莽骨速早逝，故由长孙林丹巴图尔于1604年继承汗位。林丹汗即位时年方13岁，尊号为“呼图克图汗”（明人译为虎墩兔憨）。林丹汗继位时，蒙古汗权不振已经很久了，漠南的科尔沁、内喀尔喀、土默特、鄂尔多斯诸部各自为政，蒙古大汗只能支配辽河套的察哈尔部（分为浩齐特、乃蛮、克什克腾、乌珠穆沁、苏尼特、敖汉、阿喇克卓特和主锡惕八个鄂托克），仅被漠南诸部奉为名义上的共主。漠北的外喀尔喀更不承认蒙古大汗为共主，而漠西卫拉特仍然与蒙古帝国为敌。另一方面，东方的女真族正在努尔哈赤的领导下逐渐走上统一与强盛之路。因此，林丹汗早年的处境非常艰难。即位之初的林丹汗在明朝大臣的奏文中多次被提到。最早是在1606年（万历三十四年）十月，兵科都给事中宋一韩《边事大略》奏文中称：“自酉、戌两殒大师，辽尚可言哉？所幸天厌夷种，土蛮（ 为政举措3 林丹汗即位后，面临汗权衰落、各自为政的局面，着手强化中央集权。据《金轮千福》记载，“他（林丹汗）把八鄂托克察哈尔分置左右各三土绵，在阿巴海哈喇山中建察汉浩特，用六万户刚健之军加以统治，把持着强势具备的朝政”。也就是说，林丹汗按照北方游牧民族传统将察哈尔本部分为左右两翼六个土绵，即阿哈固山、窦土门固山、高尔固山、哈纳固山、中军万户与阿喇克绰特万户。除此之外，林丹汗还利用“图们大法”约束诸部（即《图们汗法典》）。任命永谢布部的却热斯塔布囊为大汗的代表，管理右翼三万户蒙古诸部，任命内喀尔喀炒花（乌济叶特）部的锡尔呼纳克洪台吉辅助大汗管理左翼蒙古诸部，1617年在巴林境内的阿巴嘎哈喇山建察汉浩特（今内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗）作为政治中心，令诸部首领到此朝觐、纳贡与议事。林丹汗笃信藏传佛教，林丹汗一生热衷于佛教事业，不仅推动了藏传佛教在左翼三万户地区的传播，而且为蒙古文化作出了一定的贡献。1604年， 历史评价4 明朝对林丹汗评价较低，称他“年少嗜酒色”、“沉溺酒色”、“嗜利好色，驭下无法”。另一方面又说他是“虏中名王，尤称桀骜”。清朝对林丹汗亦持否定评价。清人魏源称林丹汗“有宋康（宋王偃）、武乙之暴”。蒙古传统史书对林丹汗评价很低，如《水晶鉴》称其“无道”、《蒙古源流》称他“心中生嗔，而化六国为乌有”，总之是一个横行无忌的暴君形象。他与绰克图台吉、藏巴汗、白利土司月顿多吉被蒙藏史书贬为毁灭黄教的“四恶汗”。这显然是出于黄教史观得出的结论。林丹汗得到差评的另一个原因则是他在统一蒙古的过程中损害了许多蒙古封建主的利益，导致众叛亲离，最终归于失败，话语权落在了作为胜利者的满人和蒙古封建主那里。当时，蒙古封建主纷纷向后金控诉林丹汗的罪恶，其中一个写道：“因这个罪恶的察哈尔汗性情暴躁，对众人危害极大，即使是宗族至死至穷绝不会归附他的缘故就在这里。”近现代以来，林丹汗在蒙古的评价得到极大改观，认为他是一个志在恢 家庭成员5 林丹汗的妻妾有“八大福晋”之说，她们分别是：多罗大福晋囊囊（？—1674年），史称囊囊太后，是林丹汗的正室，八大福晋之首。博尔济吉特氏，名娜木钟，又一名为德勒格德勒，统管阿纥土门万户斡耳朵。生林丹汗次子阿布奈（阿布鼐）。1635年投降后金，改嫁皇太极。1636年被封为麟趾宫（西宫）贵妃，位居崇德五宫的第三位，为皇太极生下皇十一子襄昭亲王博穆博果尔、皇十一女固伦端顺公主。又抚养一蒙古女，名淑济（疑为林丹汗之女）。斯琴图福晋。统管高尔土门万户斡耳朵，故又称高尔土门福晋。1635年投降后金，改嫁林丹汗属下寨桑祁他特车尔贝为妻。苏泰大福晋，史称苏泰太后，明朝译为“中根儿”。统管哈纳土门万户斡耳朵，故又称哈纳土门福晋。叶赫那拉氏，名苏泰，叶赫部德尔赫礼台吉之女、叶赫部末代领袖金台吉的孙女。生林丹汗长子额尔克孔果尔额哲。1635年投降后金，改嫁皇太极堂弟济尔哈朗。她是济尔哈朗已故继福晋之姊。芭德玛瑙伯奇 影视形象6 类型名称出品地区上映时间林丹汗饰演者电影绰克图台吉蒙古人民共和国1945年巴特奥其尔电视剧一代皇后大玉儿中国台湾1992年丁仰国美人无泪中国大陆2012年钱泳辰诸侯时代蒙古国2014年桑布·巴桑吉日嘎拉大玉儿传奇中国大陆2015年待查苏茉儿传奇中国大陆2016年黑子
魏良辅（1489－1566），字师召，号此斋，晚年号尚泉、上泉，又号玉峰，新建（今江西南昌）人，嘉靖五年（1526）进士，历官工部、户部主事、刑部员外郎、广西按察司副使。嘉靖三十一年（1552）擢山东左布政使，三年后致仕，流寓于江苏太仓。为嘉靖年间杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家，昆曲（南曲）始祖。对昆山腔的艺术发展有突出贡献，被后人奉为“昆曲之祖”、在曲艺界更有“曲圣”之称。 目录 1基本资料 2生平3立昆之宗 基本资料1 中文名：魏良辅别名：师召，此斋，尚泉，玉峰，曲圣国籍：明民族：汉出生日期：1489年逝世日期：1566年主要成就：开创昆曲艺术出生地：新建（今江西南昌）代表作品：《曲律》性别：男 生平2 魏良辅熟悉音律，初习北曲，因不及北人王友山，乃钻研南曲。他的家乡盛行弋阳腔，而他却厌鄙弋阳，为改变所处的艺术环境，于嘉靖年间（1522——1565年）来到了当时南戏北曲十分活跃的太仓，居住在太仓南码头（现太仓市南郊镇）。在当地驻军中，有很多人通晓音律，魏良辅常与他们切磋技艺和商讨乐理。这时，他结识了驻地的一位南曲专家、太仓卫百户过云适，常向他请教，每次度曲都要等到过认为满意了方肯罢休。他还请教从安徽寿州（今寿县）发配至太仓的善弦索、北曲的戏剧家张野塘。当时张正在军中服役，对魏的求教欣然应允，两人结为挚友。后来魏良辅将自己的女儿许配给张野塘。以后，魏良辅在过云适、张野塘等人的协助下，吸收了当时流行的海盐腔、余姚腔以及江南民歌小调的某些特点，对流传于太仓昆山一带的戏曲唱腔进行加工整理，将南北曲融合为一体，既可使南曲“收音纯细”，又可命名北曲“转无北气”，从而改变了以往那种平直无意韵的呆板唱腔，形 立昆之宗3 水磨腔的诞生过程魏良辅有着较高的文学词曲修养，不但嗓音优美，而且娴通音律，酷爱唱曲艺术。他在熟谙南北曲的基础上，于嘉靖年间（1522—1566）来到经济发达、市镇繁华、歌舞场众多、南戏演出频繁的江苏太仓南码头（今南郊镇），长期苦心钻研流传于昆山一带的传统戏曲唱腔。他不满足于南戏原有的声腔，联合了苏州洞箫名手张梅谷、昆山著名笛师谢林泉，在南曲专家过云适、北曲戏剧家张野塘等人的协助下，吸收了当时流行的海盐腔、余姚腔以及江南民歌小调的某些特点，对老昆（山）腔的传统戏曲唱法进行加工整理，把南北曲融为一体，一改以往那种腔调平直又欠意趣韵味的呆板唱腔，创造了一种格调新颖、委婉舒畅的崭新唱腔。这种唱腔要求“启口轻圆、收音纯细”，讲究“转喉押调”、“字正腔圆”，唱出了“曲情理趣”，细腻得宛如苏州巧匠用木贼草蘸水研磨红木家具一样，故时人称之为“水磨腔”，又称“昆剧”、“昆曲”。同时，魏良辅对伴奏乐器也进行了大
杨慎（1488年12月8日－1559年8月8日），字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵。明代文学家、学者、官员，明代三才子之首，东阁大学士杨廷和之子。杨慎于明武宗正德六年（1511年）状元及第，授官翰林院修撰，参与编修《武宗实录》。在武宗微行出居庸关时，杨慎上疏抗谏。明世宗继位，复任翰林修撰兼经筵讲官。嘉靖三年（1524年）卷入“大礼议”事件，触怒世宗，被杖责罢官，谪戍云南永昌卫。在滇南时，曾率家奴助平寻甸安铨、武定凤朝文叛乱，此后虽往返于四川、云南等地，仍终老于永昌卫。嘉靖三十八年（1559年），杨慎在戍所逝世，享年七十二岁。明穆宗时追赠光禄寺少卿，明熹宗时追谥“文宪”，世称“杨文宪”。杨慎在滇南三十年，博览群书。后人论及明代记诵之博、著述之富，推杨慎为第一。他又能文、词及散曲，论古考证之作范围颇广。其诗沉酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，造诣深厚，独立于当时风气之外。著作达四百余种，被后人辑为《升庵集》。 目录 1基本资料 2人物生平3主要影响4历史评价5主要作品6轶事典故7人际关系8史料索引 基本资料1 本名：杨慎别名：杨用修、杨文宪字：用修所处时代：明朝民族族群：汉族出生地：北京孝顺衚衕出生日期：1488年12月8日逝世日期：1559年8月8日主要作品：升庵集主要成就：明代三才子之首籍贯：四川新都官职：翰林院修撰追赠：光禄寺少卿谥号：文宪 人物生平2 杨慎生于明孝宗弘治元年（1488年）十一月初六日（12月8日）。为湖广提学佥事杨春之孙，吏部尚书、武英殿大学士杨廷和之子。他自幼聪慧过人，又非常好学，再加上出生于书香门第，所以从小就受到很好的家庭教育。七岁时，杨慎的母亲教他句读和唐代绝句，常能背诵。十一岁时，就会写近体诗。十二岁时，拟作《吊古战场文》，有“青楼断红粉之魂，白日照翠苔之骨”的警句，他的叔父兵部侍郎瑞红看了极为赞赏，复命拟《过秦论》，其祖父读了之后，自矜谓：“吾家贾谊也”（陈文烛《杨升庵太史年谱序》）。有一天，他的父亲和叔父们观画，问升庵曰：“景之美者，人曰似画；画之佳者，人曰似真，孰为正？”要求他写一首诗加以说明，升庵略加思索，立即写诗云：“会心山水真如画，名手丹青画似真；梦觉难分列御寇，影形相赠晋诗人。”他十三岁时，就随父入京师，沿途写有《过渭城送别诗》、《霜叶赋》、咏《马嵬坡》诗等，其《黄叶诗》，轰动京华。当时茶陵诗派的首 主要影响3 杨慎存诗约2300首，所写的内容极为广泛。因他居滇30余年，所以“思乡”、“怀归”之诗，所占比重很大。他在被谪滇时，妻子黄娥伴送到江陵话别，所作的《江陵别内》表现别情思绪，深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨：“岂意飘零瘴海头，嘉陵回首转悠悠，江声月色那堪说，肠断金沙万里楼。”以今昔行旅思情相对，衬出离愁的痛苦。他临终前所作《六月十四日病中感怀》诗：“七十余生已白头，明明律例许归休。归休已作巴江叟，重到翻为滇海囚。”叙述自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨，深为感人。他也有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀。《海口行》及《后海口行》揭露豪绅地主勾结地方官吏，借疏海口占田肥私。他在诗中指出，“疏浚海口银十万，委官欢喜海夫怨”，并呼吁“安得仁人罢此宴，亿兆歌舞如更生”。他在《观刈稻纪谚》中托老农之语，说“乐土宁无咏，丰年亦有歌。惟愁军饷急，松茂正干戈”。表现了农民遇丰年，却因军饷赋敛沉重而仍然不 历史评价4 蒋冕：用修之博，何减古之苏颂乎！简绍芳：公颖敏过人，家学相承，益以该博。凡宇宙名物之广，经史百家之奥，下至稗官小说之微，医卜技能、草木虫鱼之细，靡不究心多识。陈文烛：公孝友性植，颖敏过人，家学相承，益以该博，凡宇宙名物、经史百家，下至稗官小说、医卜技能、草木虫鱼，靡不究心，多识阐其理，博其趣，而订其讹谬焉。周逊《刻词品序》中称他：当代词宗。王世贞：明兴，称博学、饶著述者，盖无如杨用修。李贽在《焚书》《续焚书》中说：①升庵先生固是才学卓越，人品俊伟，然得弟读之，益光彩焕发，流光百世也。岷江不出人则已，一出人则为李谪仙、苏坡仙、杨戍仙，为唐代、宋代并我朝特出，可怪也哉！②吁！先生人品如此，道德如此，才望如此，而终身不得一试，故发之于文，无一体不备，亦无备不造，虽游其门者尚不能赞一辞，况后人哉！焦竑十分推崇杨慎，曾花很长时间专心搜集杨氏著作，经过校对订正，编辑成《升庵外集》一百卷，刻板传世，并在《 主要作品5 杨慎著述多至100余种，李调元刊《函海》时，曾作专辑收录所著之书。散曲有《陶情乐府》。后人辑其重要著作编为《升庵集》，散曲有《陶情乐府》。小学：《古音》七书、《丹铅》诸录、《六书博证》等。经学：《升庵经说》《易解》《檀弓丛训》等。文学：《升庵诗话》《艺林伐山》《绝句衍义》《画品》《全蜀艺文志》等。史地：《云南山川志》《南诏野史》等。诗词：《升庵诗集》《升庵长短句》《陶情乐府》等。编纂：《古今风谣》《古今谚》《丽情集》等。体裁作品名称诗《临江仙·滚滚长江东逝水》《送余学官归罗江》《出郊》《竹枝词》《于役江乡归经板桥》《夏水谣》《三岔驿》《六月十四日病中感怀》《无题》《柳》《宿金沙江》《病中秋怀八首选一》弹词《二十一史弹词》 轶事典故6 杨慎的政治生活虽然十分坎坷，但爱情生活却很幸福美满。他的夫人黄娥，善诗词，尤为擅长散曲。婚后他们夫妇感情非常融洽，在桂湖之滨过着诗情画意、相敬如宾的甜蜜生活。他俩经常在湖畔散步，榴阁赋诗，相互酬答。杨慎夫妇虽然情投意合，但并未陶醉于卿卿我我的儿女之情。婚后第二年，在黄娥的支持和劝促下，升庵就动身进京复官。杨慎与黄娥的忠贞爱情是经得起严峻考验的。因为在他俩的生活旅途中，春光明媚的顺境是很短暂的，而更多的是漫长的急风暴雨的逆境。当杨慎因仗义执言，遣戍滇南时，黄娥对丈夫不仅毫无怨言，而且深表同情，曲意劝慰，殷勤照顾。黄娥不辞风霜之苦，千里跋涉，亲自护送杨慎从北京到云南。嘉靖三年（1524年）十二月十五日的寒夜，黄娥陪伴着骨瘦如柴、身戴枷锁的杨慎，行至江陵的驿站门前，他看到妻子风尘满面，疲惫不堪，再也不忍心让她向前护送了，力劝妻子回四川新都老家。临别之际，杨慎填写了一首《临江仙》词云：“楚塞巴山横渡 人际关系7 辈分关系姓名简介家世曾祖父杨玫以经贡入太学，历任贵州永宁吏目。祖父杨春成化十七年（1481年）进士，曾任行人司司正、湖广提学佥事。父亲杨廷和明武宗、世宗朝重臣，官至左柱国、吏部尚书、华盖殿大学士，追赠太保，谥号文忠。生母黄氏云南督学眉山黄明善之女，封夫人。继母喻氏内江人，封夫人。平辈异母弟杨惇嘉靖二年（1523）进士，历兵部主事。杨恒官至大理寺寺副。杨忱举人出身。——原配王氏封安人，生杨耕仁。继室黄娥字秀眉，工部尚书黄珂之女，善诗词。侧室周氏生杨恩仁、杨同仁。曹氏生杨宁仁。子辈儿子杨耕仁早夭。杨有仁中进士。杨恩仁早夭。杨宁仁字安孙。表格参考资料： 史料索引8 《杨升庵太史慎年谱》《名山藏·卷八十五》《明史·卷一百九十二·列传第八十》
解缙（1369年12月6日－1415年2月22日），字大绅，一字缙绅，号春雨、喜易，江西吉安府吉水（今江西吉水）人，明代大臣，文学家。洪武二十一年（1388年）中进士，官至内阁首辅、右春坊大学士，参预机要事务。解缙因为才学高而好直言被忌惮，屡遭贬黜，最终以“无人臣礼”下狱，永乐十三年（1415年）冬被埋入雪堆冻死，卒年四十七，成化元年（1465年）赠朝议大夫，谥文毅。[1-2]解缙自幼颖悟绝人，他写的文章雅劲奇古，诗豪宕丰赡，书法小楷精绝，行、草皆佳，尤其擅长狂草，与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子，著有《解学士集》、《天潢玉牒》等；总裁《太祖实录》《古今列女传》；主持编纂《永乐大典》；墨迹有《自书诗卷》《书唐人诗》《宋赵恒殿试佚事》等。 目录 1基本资料 2人物生平3主要成就4人物评价5家族成员6轶事典故7文学记载8后世纪念9艺术形象 基本资料1 本名：解缙别名：解解元、解学士所处时代：明朝民族族群：汉人出生地：江西吉安府吉水出生日期：1369年12月6日逝世日期：1415年2月22日主要作品：《解学士集》、《天潢玉牒》主要成就：主持纂修《永乐大典》字号：字大绅，一字缙绅官职：内阁首辅、右春坊大学士谥号：文毅 人物生平2 洪武二年（1369年）十一月七日，解缙出生在江西吉安府吉水县鉴湖的一个书香门第之家。传说他小时候聪颖绝伦，有“神童”之称。在襁褓之中他母亲就在地上写字让他认识；五岁时他父亲教他诗文他听一遍就能记住；七岁时就能写文章了；十岁一天背诵千言的文章，终身不忘；十二岁读尽《四书》《五经》，贯穿它们的义理。洪武二十年（1387年），解缙参加江西乡试，名列榜首（解元）。洪武二十一年（1388年），解缙中戊辰科进士三甲第十名，廷试与兄解纶、妹夫黄金华同登进士第，授庶吉士，读中秘书。同年，官至翰林学士。朱元璋非常器重他，命其常在身边。一天，朱元璋在大庖西室，对解缙说：“我和你从道义上是君臣，而从恩情上如同父子，你应当知无不言。”次日，解缙即呈上万言书，主张应当简明律法、并赏褒善政。朱元璋读后，称赞其才。不久，解缙再次呈上《太平十策》进言。解缙初入仕时，曾指责兵部僚属玩忽职守，尚书沈潜对此极为恼怒，上疏诬告解缙 主要成就3 诗词：《赴广西别甥彭云路》《游七星岩偶成》《庐山歌》《藤县即事》《窦家寨》《桑》等。著作：《白云稿》《东山集》《太平奏疏》《丁丑封事》《文毅集》《春雨杂述》《天潢玉牒》，后人辑有《解文毅公集》。总裁：《太祖实录》《古今列女传》。主持编纂：《永乐大典》。解缙才气横溢，下笔不能自休，尤工五言诗，现存诗五百余首。他的古体歌行气势奔放，想象丰富，逼似李白，而律诗绝句，亦近唐人。解缙之文章雅劲奇古，极具个性特色，政论文直抒胸臆，气势充沛，人物传记叙事简洁，描摹生动。邹元标赞其曰：“义节千秋壮，文章百代尊。”解缙一生最大的功绩是他亲自主持编纂了《永乐大典》，《永乐大典》是中国最大的一部类书，被学术界称为“辑佚古书的渊薮”，《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称其为“世界有史以来最大的百科全书”。解缙擅书法，小楷精绝，行草皆佳，用笔之精妙，出人意表，其草书开晚明狂草先河，明吴宽《匏翁家藏集》称：“永乐时 人物评价4 朱元璋：“缙以冗散自恣耶。”朱棣：“天下不可一日无我，我则不可一日少解缙。”明仁宗朱高炽：“言缙狂，观所论列，皆有定见，不狂也！”杨士奇：“平生重义轻利，遇人忧患疾苦，辄隐于心，尽意为之。笃于旧故及名贤世家后裔，而襟宇阔略，不屑细故，表里洞达，绝无崖岸，虽野夫稚子，皆乐亲之。故求文与书者日辏辐。独不畏强御。承运库（内）官张兴，恃宠而横，尝笞击人于左顺门下。公过之，叱曰‘御座在此，尔敢犯礼法乎！’“罗洪先：观其应制寓讽，封事犯颜，有郑公之正；乳儿朝贵，敝屣爵位，沅湘之奇；忤权蹈危，投荒厉节，有太白之迈；保储望身，徙家戍边，有柬之之烈。是果积累得之否乎！及时未优于圣域，亦当不失为豪杰。……呜呼，非日月之明哉！公亦有言：“宁为有瑕玉，莫作无瑕石。”《明通鉴》：“缙以迎附骤贵，才高勇于任事，然好臧否，无顾忌。”“缙以不谨持恭而卒以不密取祸。”《明史》：“才高，任事直前，表里洞达。”焦竑：“解缙之才， 家族成员5 祖父：解子元，授安福州判宫，迁太史院校书郎，除承务部、东莞县尹，在元末战乱中死于乱兵。父亲：解开，二魁胄监，五知贡举，以父死节赠官参知政事不拜，明初授以官又不受，一心从事著述、办学，培养人才。母亲：高妙莹，贤良淑慧，通书史、善小楷、晓音律，是解缙的启蒙老师。兄：解纶，洪武中亦官御史，后改应天教授。子：解祯亮、解祯应。侄：解祯期。 轶事典故6 一门三进士洪武二十年（1387年），解缙第一次参加江西省乡试，就一举夺得第一名，人称“解解元”。第二年赴京参加会试，列为第七名，经殿试，被录为二甲进士。他的哥哥解纶和妹夫黄金华也同榜登进士。从小出名的才子解元，会试怎么被挤到第七名呢？原来，解缙所作文章气势磅礴、文笔犀利，本来主考官要点他为一甲，拟为“状元”人选。但其他考官认为，解缙文章中的言论过于尖锐，怕招惹是非，便有意将解缙往后排，列为第七名。解缙虽然与状元擦肩而过，但解氏家族“兄弟同登第”、“一门三进士”的消息传出，立即轰动了解缙的家乡吉水，也轰动了南京，一时传为盛事。而这次殿试录取的第一名状元的任亨泰，在后世却远不如解缙有建树。解缙敏对其一有一次解缙到一大商贾家收税款。事前，商贾家调皮的女儿在宅前贴上对联，心想，看你解税官怎么进屋。对联云：闲人免进，盗者休来。解缙看罢一笑，叫人拿来笔往门联左右各添三字便挺胸而入。商贾女儿出门一看，不得 文学记载7 《明史·解缙传》《明史稿》《国榷》谈迁著《国朝列卿纪》翟鹏著《国朝献徵录》焦竑撰《明实录》《明通鉴》夏燮著《明史纪事本末》谷应泰撰《明代文人的命运》樊树志著 后世纪念8 解缙墓位于江西吉水县仁寿乡。嘉靖年间，当时的吉水知县罗黄裳因担心河岸坍塌危及解缙墓，遂下令将解缙墓迁移至县城东门外的东山亭，如今为江西吉水县气象局的大院一隅。解缙墓南北长500米，庄严肃穆，墓前有名人石刻，及石门、石人、石马、石羊、石犼等众多的石像。正面碑石上是楷体书写的“解文毅公之墓”六个字。碑石上面是“明右春坊大学士”一行大字，两侧是一副对联：“太平十策纾民意永乐大典惠斯文”。江西省人民政府于1987年12月28日公布解缙墓为“江西省文物保护单位”。 艺术形象9 2005年电视剧《大明奇才》毛乐饰解缙2009年电视剧《郑和下西洋》蒋昌义饰解缙
宋濂（1310年11月4日－1381年6月20日），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。概述内图片来源： 目录 1基本资料 2人物生平3主要成就4个人作品5人物评价6轶事典故7亲属成员8史料记载9后世纪念 基本资料1 本名：宋濂别称：宋太史、宋学士、宋文宪、宋潜溪、宋龙门字号：字景濂，号潜溪 别号龙门子、玄真遁叟等所处时代：元末明初民族族群：汉族出生地：金华浦江出生时间：1310年11月4日去世时间：1381年6月20日主要作品：《宋学士全集》主要成就：明朝开国文臣之首，明初诗文三大家之一官职：翰林学士承旨、知制诰谥号：文宪 人物生平2 宋濂生于元武宗至大三年（1310年）十月十三日（11月4日），因与其祖父同日生，故名为寿，后改名濂。其祖先宋栢在南宋时年迁徙金华潜溪（今浙江义乌），后至宋濂时才迁居金华浦江（今浙江浦江）。因其母怀孕仅满七月而生宋濂，故宋濂幼时多病，“每风眩辄昏迷数日”，幸得祖母金氏和母亲陈氏的悉心照顾，得以顺利度过童年。为人聪明、记忆力强，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等，精通《五经》。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元顺帝至正九年（1349年），因危素等举荐，顺帝召宋濂为翰林编修，他以奉养父母为由，辞不应召。至正十年（1350年），入仙华山为道士，实则入山著书。至正十六年（1356年）十月四日，入小龙门山著书。至正十八年（1358年）三月，朱元璋军队攻取睦州，宋濂遣家人入诸暨勾无山，但他自己留下未同行。十一月，郡守王显宗以“五经”师聘，宋濂推辞。至正十九年（1 主要成就3 宋濂对于佛、道二氏，尤其对于佛教典籍，也曾潜心研究，并多所汲取。在天道自然观方面，他借用医家与早期道家所使用过的“气母”即“气者生之母”的说法，认为宇宙的升降运动和四季庶物的欣荣藏息，是“气母”即“元气”运行的缘故。这种“气母”或“元气”，“其出无根，其人无门”，无涯无际，人们虽不能觉察它，但它确实存在。宋濂认为，理，亦即天地之心，是绝对的，它通过元气而致有万物和运动。自然界所以充满生机，就是因为生生不息的“天地之心”通过元气在起作用。他认为，求道问学，修养道德，就在于体认和获得这个“天地之心”，而使“吾心”能够“冲然”、“渊然”、“浑然”、“凝然”、“充然”。苟能如此，人便能与天地并运，与日月并明，与四时并行，于是便实现了“君子之道”。而人所以能体认“天地之心”，则是因为“吾心”本具“太极”，它无大不包，无小不涵，因而能与天地之“太极”感应而“桴鼓”相应，所谓体认“天地之心”，原不过为发抒 个人作品4 宋濂著作有《孝经新说》、《周礼集说》、《诸子辩》、《龙门子凝道记》二十四篇、《潜溪内外集》三十卷、《銮坡集》二十五卷、《萝山吟稿》二卷、《浦阳人物记》二卷、《翰苑集》四十卷、《芝园集》四十五卷、《洪武圣政记》二卷、《朝京稿》五卷等。还著有《篇海类编》二十卷，《洪武正韵》十六卷。他曾主编《元史》二百一十卷。除《洪武圣政记》一向单行及《元史》集体所撰外，其它作品后合刻为《宋学士全集》（亦称《宋文宪公全集》或《宋学士文集》）七十五卷。其中《送东阳马生序》收录于人民教育出版社语文九年级下学期文言文单元。有明一代，开私家藏书风气者，首推宋濂。 人物评价5 张继之：是子天分非凡，当令从名师，即有成尔。（《玉堂丛语》引）柳贯：吾邦文献，浙东为盛，吾老矣，不足负荷此事，后来继者，所望惟景濂耳。（《玉堂丛语》引）杨维祯：入青萝山中，不下书屋若干年。得郑氏所蓄书数万卷，无不尽阅，阅无不尽记，著书凡千万言，文师性，性师道，道师先圣先王，未尝以某代家数为吾文之宗，某人格律为吾文之体。（《宋学士文集·序》）王祎：踈旷不简饬。宾客不至，累日不整冠。或携友生，方羊梅花闲，索笑竟日。或独卧长林，下看晴雪堕松，顶岭云出，没岩扉闲，悠然自乐，世俗生产作业皆不暇顾。其为人与文如此。（《国朝献徵录》引）朱元璋：①宋景濂事朕十九年，未尝有一言之伪，诮一人之短，始终无二，非止君子，抑可谓贤矣。（《明史》引）②浙东人才，惟卿与王祎耳。才思之雄，卿不如祎；学部之博，祎不如卿。（《艺苑卮言》引）③纯臣哉尔濂！今四夷皆知卿名，卿自爱！（《续焚书》引）陶安：臣谋略不如刘基，学问不及宋濂 轶事典故6 宋濂精于释老之学，而僧人宗泐精于儒学，朱元璋每每称道：“泐秀才，宋和尚。”宋濂六岁时入小学，一日便读完唐人李瀚编著的《蒙求》，其后日记两千言。九岁能作诗，人称“神童”。十五岁时，六里人张继之听说宋濂善记，邀请他到自己家中，问多少日可通背四书经传，宋濂说只需一周。张继之不信，随机抽取杂书、稗记等五百言要求宋濂背诵，宋濂一字不漏地背下来。张继之大为惊异，对宋濂的父亲说：“这个孩子天分非凡，应当让他随名师学习。”宋景濂性格慎密，在宫中问对的话，绝对不会告诉别人。应制的作品，也将其草稿删毁。曾在居室的墙壁上写“温树”二字，有人向他问及宫内之事，他指二字来给他们看。宋濂在朱元璋面前所陈说事情，质朴无隐，就算是家事，只要朱元璋有问，他也一一回答。曾经说：“人君就像父亲、像天一样，难道可以欺骗他吗？”宋濂曾与客人饮酒，朱元璋暗中派人去侦探察看。第二天，朱元璋问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么？ 亲属成员7 辈分关系姓名简介家世祖父宋守富字德政，赠亚中大夫、太常少卿。祖母金妙园赠淑人。父亲宋文昭字文霆，至正时获朝廷赐号“蓉峰处士”，后赠嘉议大夫、礼部尚书。母亲陈贤时金华潜溪人。赠淑人。平辈兄长宋渊字景渊，官至义乌医学教谕。妹妹——嫁义乌人贾明善。配偶妻子贾专字主敬，义乌人贾思逵之女，贤而有德。子辈长子宋瓒字种珪，乡里称其为善士，后卒于夔州。次子宋璲字仲珩，官中书舍人，因侄宋慎牵连胡惟庸案而连坐死。长女宋氏嫁金华人贾林。次女宋珥嫁浦江人郑杕。孙辈孙子宋慎字子畏，官至殿廷仪礼序班，后因牵连胡惟庸案而被杀。表格参考资料： 史料记载8 《明名臣琬琰录·学士承旨潜溪宋公行状》《殿阁词林记·卷四》《国琛集·上卷》《今献备遗·卷二》《名山藏·卷五十八》《明史·卷一百二十八·列传第十六》 后世纪念9 墓葬据《明史》及《夔州府志》记载，宋濂先被葬于莲花山下，后又迁到华阳城东。但墓址今已不存。故居宋濂故居遗址位于浙江省金华市金东区上柳家与禅定寺中间，潜溪南岸，面积约400多平方米，为县级重点文物保护单位。祠堂横溪宋宅村宋濂祠堂离浙江省兰溪市区37公里，兰溪市政府于2005年11月3日公布宋濂祠堂为市级文物保护单位。
彭翼南，明永顺人。字永顺，号北江，明代时获“盖东南战功第一”称号。生于嘉靖十五年（1536）。三十三年，承袭永顺军民宣慰使职。 目录 1基本资料 基本资料1 中文名：彭翼南外文名：Peng Yina国籍：中国民族：土家族出生地：永顺朝代：明字：永顺
高启（1336－1374），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初明四杰”。又与王行等号“北郭十友”。明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。著有《高太史大全集》《凫藻集》等。 目录 1基本资料 2个人简介3生平4相关文献5文学成就6作品选摘7之死 基本资料1 中文名：高启外文名：Gao Qi别名：高季迪，青丘子民族：汉族出生日期：1336年逝世日期：1374年 职业：诗人主要成就：诗歌、纂修《元史》出生地：江苏苏州信仰：儒家代表作品：诗集《高太史大全集》；文集《凫藻集》；词集《扣舷集》注音：ㄍㄠ ㄑㄧˇ朝代：元末明初 个人简介2 高启（1336～1374），元末明初诗人。字季迪，号槎轩。长洲（今江苏苏州）人。元末曾隐居吴淞江畔的青丘，因自号青丘子。明初受诏入朝修《元史》，授翰林院编修。洪武三年（1370）朱元璋拟委任他为户部右侍郎，他固辞不赴，返青丘授徒自给。诗兼采众家之长，无偏执之病。但从汉魏一直摹拟到宋人，又死于盛年，未能熔铸创造出独立的风格。反映人民生活的诗质朴真切，富有生活气息。吊古或抒写怀抱之作寄托了较深的感慨，风格雄劲奔放。有诗集《高太史大全集》，文集《凫藻集》，词集《扣舷集》。 生平3 高启出身富家，童年时父母双亡，生性警敏，读书过目成诵，久而不忘，尤精历史，嗜好诗歌。与张羽、徐贲、宋克等人常在一起切磋诗文，号称“北郭十友”；与宋濂、刘基并称为明初诗文三大家；同时，与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。他也是明初十才子之一。元朝末年，天下大乱，张士诚据吴称王；淮南行省参知政事饶介守吴中，礼贤下士，闻高启才名，多次派人邀请，延为上宾，招为幕僚。座上都是巨儒硕卿，时高启年仅16岁。他厌恶官场，23岁那年借故离开，携家归依岳父周仲达，隐居于吴淞江畔的青丘，故自号青丘子，曾作有《青丘子歌》。明洪武元年（1368），高启应召入朝，授翰林院编修，以其才学，受朱元璋赏识，复命教授诸王，纂修《元史》。高启为人孤高耿介，思想以儒家为本，兼受释、道影响。他厌倦朝政，不羡功名利禄；洪武三年（1370）秋，朱元璋拟委任他为户部右侍郎，他固辞不受，被赐金放还；但朱元璋 相关文献4 高启，字季迪，长洲人。博学工诗。张士诚据吴，启依外家，居吴淞江之青丘。洪武初，被荐，偕同县谢徽召修《元史》，授翰林院国史编修官，复命教授诸王。三年秋，帝御阙楼，启、徽俱入对，擢启户部右侍郎，徽吏部郎中。启自陈年少不敢当重任，徽亦固辞，乃见许。已，并赐白金放还。启尝赋诗，有所讽刺，帝嗛之未发也。及归，居青丘，授书自给。知府魏观为移其家郡中，旦夕延见，甚欢。观以改修府治，获谴。帝见启所作上梁文，因发怒，腰斩于市，年三十有九。明初，吴下多诗人，启与杨基、张羽、徐贲称四杰，以配唐王、杨、卢、骆云。饶介之仕伪吴，雅喜文学，闻高季迪才名，召之至再，强而后往，因命《题倪云林竹木图》，实试之也，且以“木绿曲”为韵。季迪随口答曰：“主人原非段干木，一瓢倒泻潇湘绿。逾垣为惜酒在樽，饮余自鼓无弦曲。”饶大惊异，因劝之仕，季迪笑而不答，乃去之，隐青丘，时年才十六。饶介之求诸彦作《醉樵歌》，以张仲简第一，季迪次之，赠 文学成就5 高启青年时代即有诗名，与杨基、张羽、徐贲合称“吴中四杰”。在文学方面，高启可以说是一位天才，也是一位文坛“超级模仿秀”，而且学什么是什么。纪晓岚在《四库全书总目提要》中赞誉高启“天才高逸，实据明一代诗人之上，其于诗，拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似宋，凡古人之所长无不兼之。振元末纤秾缛丽之习而返之于正，启实有力”。不过，高启的文学思想，主张取法于汉魏晋唐各代，这种模仿，绝不是流于形式和外表，更不是简单的拷贝和删减，而是师古之后成家，认为要“兼师众长，随事模拟，待其时至心融，浑然自成，始可以名大方而免夫偏执之弊”（《独庵集序》）。高启在文学上的最大成就，则是在元末明初这段以演义、小说、戏曲为主流文化的不利环境下，独树一帜的挑起了发展诗歌的重担，并改变了元末以来缛丽不实的诗风，从而推动了诗歌的继续向前发展。但他死于盛年，尚未能够达到自成一家的目的。高启有诗才，其诗清新超拔，雄健豪迈， 作品选摘6 【客中忆二女】每忆门前两候归，客中长夜梦魂飞。料应此际犹依母，灯下看缝寄我衣。【牧牛词】尔牛角弯环，我牛尾秃速，共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。【养蚕词】东家西家罢来往，晴日深窗风雨响。三眠蚕起食叶多，陌头桑树空枝柯。新妇守箔女执筐，头发不梳一月忙。三姑祭后今年好，满簇如云茧成早。檐前蝶车急作丝，又是夏税相催时。【岳王墓】大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。班师诏已来三殿，射虏书犹说两宫。每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。【甫里歌】长桥短桥杨栁，前浦后浦荷花。人看旗出酒市，鴎送船归钓家，风波欲起不起，烟日将斜未钭，绝胜苕中剡曲，金齑玉脍堪夸，唼唼绿头鸭斗，翻翻红尾鱼跳，沙宽水狭江稳，栁短荻长路遥，人争渡处斜日，月欲园时大潮，我比天随似否，扁舟醉卧吹簘，江庙渔郎晚祭，津亭沽 之死7 把高启送上刑场的是一篇《郡治上梁文》，古代平常人家盖房子上大梁时，都要摆上猪头祭神，点上炮竹驱鬼，作为苏州治所的官方办公大楼建造，更要有一篇像样的上梁文才是那么一回事。时任苏州知府的魏观，便把高启这位隐居在此地的资深文人请出来挥墨献宝。这本是一件很正常、很平常的事情，却让朱元璋抓住了把柄。其一，魏观修建的知府治所选在了张士诚宫殿遗址，而张士诚正是朱元璋当年的死对头；其二，高启写得那篇《上梁文》上，有“龙蟠虎踞”的字眼，犯了朱元璋大忌。按照朱元璋的逻辑，“龙蟠虎踞”之地当为帝王所居，你高启把张士诚住过的地方也称“龙蟠虎踞”，岂非大逆不道？岂不是另“有异图”？用现在话说，就是“有不可告人的企图”。真是欲加其罪，何患无辞！那么，朱元璋为什么会抓住高启的“小辫子”，迫不及待、冠冕堂皇的非要置其于死地呢？据《明史·高启本传》透露:“启尝赋诗，有所讽刺，帝之未发也。”就是说，《上梁文》中的敏感字眼，只是
罗贯中（约1330年－约1400年），名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《三国志通俗演义》的作者。其它主要作品有小说：《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《水浒全传》《三国志通俗演义》（简称《三国演义》）是罗贯中的力作，这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外，尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。 目录 1基本资料 2生平经历3主要作品4文学特点5人物评价6后世纪念 基本资料1 中文名：罗本别名：湖海散人民族：汉族出生日期：约1330（庚午年）逝世日期：约1400职业：小说家主要成就：代表作《三国演义》 剧本《赵太祖龙虎风云会》等 小说《隋唐两朝志传》 残唐五代史演义代表作品：《三国演义》所处时期：元末明初 生平经历2 当元仁宗延祐年间，罗贯中父为丝绸商人。元代中期，由于灭宋战争的创伤逐渐平息，社会的经济、文化重心也开始由北方转移到了南方。南宋的故都杭州不仅成为人口云集、商业发达的繁华城市，也成为戏剧演出和“说话”艺术发展的重要中心。因此，不少北方的知识分子、“书会材人”，如关汉卿、郑光祖等人，都先后搬迁到了杭州一带。身为小说兼杂剧作家的罗贯中，也必然受到这一社会潮流的影响，成为这类南迁作家中的一个。7岁开始，他在私塾学四书五经。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是罗贯中对商业不感兴趣，在父亲的同意下，他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。罗贯中号“湖海散人”，这个称号就寄寓着漫游江湖、浪迹天涯的意味。大约在公元1345～1355年间，他来到了杭州。许多说话艺人在这里说书，一些杂剧作家，也在这里活动。罗贯中与志同道合者为友。加上他对民间文学又极其喜爱，到了这里，自然不愿离开远去。元惠宗 主要作品3 剧本：《宋太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。小说：《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》与施耐庵合著的《水浒全传》《三国演义》等。 文学特点4 罗贯中被称为中国章回小说的鼻祖，他的章回小说特色是分章叙事，分回标目，每回故事相对独立，段落整齐，但又前后勾连、首尾相接，将全书构成统一的整体。且已经分卷分目，目录文字也很讲究。今见最早的嘉靖壬午（1522）刻本《三国志通俗演义》，每回标题都是单句七字。他与施耐庵合著的《水浒传》每回的标题已是双句，大致对偶。除分回立目之外，他的章回小说还保存了宋元话本中开头引开场诗，结尾用散场诗的体制。正文常以“话说”两字起首，往往在情节开展的紧要关头煞尾，用一句“欲知后事如何，且听下回分解”的套语，中间又多引诗词曲赋来作场景描写或人物评赞等。他的章回小说在体制上得以定型的同时，在艺术表现方面也日趋成熟。他的作品文学特点主要表现在：成书过程从历代集体编著过渡到个人独创；创作意识从借史演义，寓言寄托，到面对现实，关注人生；表现题材从着眼于兴废争战等国家大事，到注目于日常生活、家庭琐事；描写的人物从非凡的英雄豪 人物评价5 罗贯中不仅是公认中国最早的章回体小说之一、“历史演义”类型的开山作《三国演义》的作者，而且分别被认为开创了章回小说中“英雄传奇”和“神魔小说”类型的《水浒传》和《三遂平妖传》的作者都有包含罗贯中的说法，而另一大类“世情小说”则源自改编自《水浒传》情节的《金瓶梅》。由此可以认为，罗贯中一人担当了中国古典长篇章回体小说四大主要类别鼻祖（或至少鼻祖之一），对中国小说的发展有划时代的意义。有人甚至称罗贯中为“中国古代小说之王”。 后世纪念6 罗贯中纪念馆坐落于山东省泰安市东平县城新区罗庄村，占地面积34400平方米，建筑面积6700平方米，由曲阜古建筑学院设计，仿明代建筑风格而建，青砖灰瓦，雕梁画栋。主体建筑有贯中堂、水浒苑、三国苑、贯中居、罗园、碑廊等，纪念馆外建有南北两座罗贯中故里牌坊，北牌坊雕绘三国故事，南牌坊雕绘水浒故事。两座牌坊分别由学者冯其庸、欧阳中石题写坊名。两架牌坊均高16.6米，宽30米。纪念馆主体建筑贯中堂为明代宫殿式风格，罗贯中铸铜坐像，高2.7米，重1吨。两侧对联“至圣尼山孔夫子，大贤东原罗贯中”。山门建筑罗贯中纪念馆山门为仿古歇山式建筑。门前有一对青雕石狮。门上悬挂有当代文化名人冯其庸先生手书“罗贯中纪念馆”匾额，山门前广场对面是一座金碧辉煌的五彩影壁，上嵌麒麟吐玉书琉璃浮雕。步入山门，首先映入眼帘的是花岗石雕罗贯中竖像。身高四米，其神态庄重深沉，两目炯炯凝视远方，气宇轩昂，栩栩如生。雕像台基高五米，三
陈维崧（1625—1682年），字其年，号迦陵，宜兴人（今属江苏）。明末清初词人、骈文作家，阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。明熹宗天启五年（1625年），陈维崧出世，幼时便有文名。十七岁应童子试，被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家”。明亡后，科举不第。弟弟陈宗石入赘于商丘侯方域家，陈维崧亦寓居商丘，与弟同居。顺治十五年（1658年）十一月，陈维崧访冒襄，在水绘庵中的深翠房读书，冒襄派徐紫云（云郎）伴读。康熙元年（1662年），陈维崧至扬州与王士祯、张养重等修禊红桥。康熙十八年（1679年），举博学鸿词科，授官翰林院检讨。卒于清康熙二十一年（1682年），享年五十八岁。 目录 1基本资料 2人物生平3主要影响4历史评价5主要作品6词作风格7轶事典故8史料索引 基本资料1 本名：陈维崧所处时代：明朝→清朝民族族群：汉族出生地：宜兴出生日期：1625年逝世日期：1682年主要作品：《湖海楼全集》《明史》主要成就：明末清初词坛第一人字号：字其年 人物生平2 陈维崧出生于讲究气节的文学世家，陈维崧的祖父陈于廷是明朝的左都御史、东林党的中坚人物。父亲陈贞慧与商丘的侯方域交善，二人为“明末四公子”其二，曾因反对“阉党”，同罹阮大铖之祸。明天启五年（1625），陈维崧出世。少年的时候便拥有了才名，冠而多须，浸淫及颧准，陈髯之名满天下。尝客如皋冒氏水绘园，主人爱其才，进声伎适其意。陈维崧少时作文敏捷，词采瑰玮，吴伟业曾誉之为"江左凤凰"。明思宗崇祯十七年（1644年），明朝灭亡，陈维崧才20岁。入清后虽补为诸生，但长期未曾得到官职，身世飘零，游食四方，接触社会面较广。又因早有文名，一时名流如吴伟业、冒襄、龚鼎孳、姜宸英、王士禛、邵长蘅、彭孙遹等，都与他交往，其中与朱彝尊尤其接近，两人在京师时切磋词学，并合刊过《朱陈村词》。清初词坛，陈、朱并列，陈为“阳羡派”词领袖。侯方域将女儿许配给陈维崧的弟弟陈宗石后，陈宗石入赘于商丘侯方域家，陈维崧亦寓居商丘，与弟同 主要影响3 （一）词方面陈维崧的词,数量很多。现存《湖海楼词》尚有1600多首。风格豪迈奔放,接近宋代的苏、辛派。蒋景祁《陈检讨词钞序》说:"读先生之词者,以为苏、辛可，以为周、秦可,以为温、韦可,以为《左》、《国》、《史》、《汉》、唐、宋诸家之文亦可。……取裁非一体，造就非一诣,豪情艳□,触绪纷起，而要皆含咀酝酿而后出。"虽嫌夸张,但陈维崧以豪放为主，兼有清真娴雅之作,是为事实。更难得的是陈维崧各体词都写得很出色。陈廷焯《白雨斋词话》说:"国初词家,断以迦陵为巨擘。""迦陵词气魄绝大，骨力绝遒，填词之富，古今无两"，《湖海楼词》最为可贵的，是能注意反映社会现实，如〔贺新郎〕《纤夫词》，写清兵征发10万民夫替战船拉纤,"列郡风驰雨骤",使得"闾左骚然鸡狗"，还写到一民夫与"草间病妇"的"临歧诀绝",情状凄惨。〔南乡子〕《江南杂咏》揭露官府对劳苦人民敲骨吸髓的罪恶："户派门摊"，使卖屋纳税的农民"独宿牛车 历史评价4 蒋景祁《陈检讨词钞序》读先生之词，以为苏、辛可，以为周、秦可，以为温、韦可，以为左、国、史、汉、唐、宋诸家之文亦可。盖既具什伯众人之才，而又笃志好古，取裁非一体，造就非一诣，豪情艳趍，触绪纷起，而要皆含咀酝酿而后出，以故履其阈，赏心洞目，接应不暇；探其奥，乃不觉晦明风雨之真移我情；噫其至矣！谭献《箧中词》二锡鬯、其年出，而本朝词派始成。顾朱伤于碎，陈厌其率，流弊亦百年而渐变。锡鬯情深，其年笔重，固后人所难到。嘉庆以前，为二家牢笼者十居七八。陈廷焯《白雨斋词话》卷三国初词家，断以迦陵为巨擘。后人每好扬朱而抑陈，以为竹垞独得南宋真脉。呜呼！彼岂真知有南宋哉？迦陵词气魄绝大，骨力绝迹，填词之富，古今无两。只是一发无馀，不及稼轩之浑厚沉郁。然在或初诸老中，不得不推为大手笔。迦陵词沉雄后爽，论其气魄，古今无敌手。若能加以浑厚沉郁，便可突过苏、辛，独步千古，惜哉！蹈扬湖海，一发无馀，是其年短处；然其长处 主要作品5 1.岁暮杂忆 2.虞美人·无聊 3.题秦邮露筋祠 4.蜀山谒东坡书院 5.同前题6.蘧庵先生五日有鱼酒之饷醉后填词 7.五人之墓 8.夜行荥阳道中 9.送姜西溟入都10.正月二十日，从吴天石处读纬云弟京邸春词 11.南乡子·邢州道上作12.春日游平山堂即事13.癸丑除夕 14.夜宿翁村时方刈稻苦雨不绝词纪田家语 15.咏美人秋千16.纤夫词 17.感旧 18.冬夜不寐 19.秋怀 20.醉太平·江口醉后作21.送蘧庵先生之广陵，并示宗定九，孙无言，汪 22.卜算子·租风瓜步23.夜宿翁村时方刈稻苦雨不绝词纪田家语 24.自封丘北岸渡江至汴梁25.江行 26.春日游平山堂即事 27.作家书竟题范龙仙书斋壁上芦雁图28.好事近 29.题曹实庵珂雪词 30.投金濑怀古31.春夜听客弹琵琶，作《隋唐评话》 32.岁暮杂忆 33.秋雨过红板桥34.题徐渭文《钟山梅花图》，同云臣、南耕、京 35.雨 3 词作风格6 陈维崧工骈文及词，尝与朱彝尊合刊所作曰《朱陈村词》，传世有《湖海楼诗文词全集》。（《国朝先正事略》卷三十九《文苑》）其弟宗石序其词集云：“方伯兄少时，值家门鼎盛，意气横逸，谢郎捉鼻，麈尾时挥，不无声华裙屐之好，故其词多作旖旎语。迨中更颠沛，饥驱四方；或驴背清霜，孤篷夜雨；或河梁送别，千里怀人；或酒旗歌板，须髯奋张；或月榭风廊，肝肠掩抑；一切诙谐狂啸，细泣幽吟，无不寓之于词。甚至里语巷谈，一经点化，居然典雅，真有意到笔随，春风物化之妙。盖伯兄中年始学为诗馀，晚岁尤好不厌，或一日得数十首，或一韵至十馀阕，统计小令、中调、长调共得四百一十六调，共词一千六百二十九阕。先是京少有《天藜阁迦陵词刻》，犹属未备，今乃尽付梓人。自唐、宋、元、明以来，从事倚声者，未有如吾伯兄之富且工也。”近人朱孝臧题云：“迦陵韵，哀乐过人多。跋扈颇参青兕意，清扬恰称紫云歌，不管秀师诃。”（《彊村语业》卷三）维崧词具有创作天才 轶事典故7 断袖之癖即使是出身在这样一个气节之重享誉天下、书香仕宦之家的陈维崧，也颇好男风。陈维崧与名优徐紫云的一段生死缠绵情事，曾使无数清代士人为之倾倒，似乎成了他们心目中理想情爱的标准。据野史笔记载，陈维崧对徐紫云一见神移，当时正值梅花盛开，他就天天“携紫云徘徊于暗香疏影间”，从此开始了两人长期的形影相随的同性恋生活。陈维崧为徐紫云写作了大量的诗词。其中《惆怅词二十首·别云郎》中满是如“旅愁若少云郎伴，海角寒更倍许长”、“独坐待君归未归，不归独坐到天明”、“检点行装，泪滴珍珠，叠满箱”之类的浓浓痴语。陈维崧还请名画师为徐紫云作肖像，其中仅《紫云出浴图卷》就有名士七十四人题诗一百五十三首、词一首，卷中充斥着诸如“莫怪君王勤割袖，漫同罗倚浣春纱”、“江南红豆相思苦，岁岁花前一忆君”等缠绵诗句。虽然这些题诗的士人未必都是同性恋者。虽然陈维崧是严格意义上的同性恋者，却对异性恋持欣赏态度。陈维崧家有妻妾子女， 史料索引8 清《河南通志卷六十九》：“皇清，陈维崧，字其年，宜兴人，祖于庭，前明左都御史。父贞慧与商丘侯方域交善，同罹阮大铖之祸。方域避乱阳羡以女许维崧弟宗石后，宗石入赘，遂为宋人，维崧亦寓宋，与弟同居。维崧为文长于排偶。长洲汪琬称为七百年一人，后以博学宏词徴除翰林检讨，纂修《明史》，卒于官。”
朱纨（1494年9月29日～1550年1月3日），明朝大臣、抗倭名将。字子纯，号秋崖，苏州府长洲县（今江苏苏州）人。正德十六年(1521年)进士，历官景州知州、开州知州、南京刑部员外郎、四川兵备前使、广东左布政使。嘉靖十五年(1536年)，在四川兵备副使任上，配合副总兵何卿平息少数民族叛乱。嘉靖二十五年(1546年)，擢升为右副都御史。次年，任提督闽浙海防军务。 目录 1基本资料 2人物生平3人物评价4人物成就5性格特征 基本资料1 本名：朱纨字号：子纯 秋崖所处时代：明朝民族族群：汉人出生地：长洲出生时间：1494年9月29日去世时间：1550年1月3日主要作品：《甓余杂集》十二卷主要成就：平定叛乱、抵抗倭寇 人物生平2 弘治七年（1494年）农历九月初一日（9月29日），朱纨生于狱中，从小生活贫苦。正德十六年（1521）进士。历官景州知州、开州知州。嘉靖初年迁移为南京刑部员外郎。历四川兵备副使，屡迁至广东左布政使。嘉靖二十五年（1546年）擢右副都御史，巡抚南赣。嘉靖二十六年（1547年）改提督浙、闽海防军务，巡抚浙江，防御倭寇。明朝初年明太祖曾经定制，片板不许入海。当时，倭寇大肆侵扰东南沿海。浙闽海防废坏不堪，战船、哨船十存一二。海盗商人、浙闽豪门势家多与倭寇勾结，假济渡为名，造双桅大船，运载违禁货物。将吏不敢诘。朱纨为官清正，强力敢认，是个难得的贤臣。初到闽浙，朱纨很快发现，所谓的“倭寇”其实并非明朝初年那样的日本海盗。除了极少数被中国人雇来武装押运的日本浪人外，绝大多数都是闽浙沿海靠海外贸易求生的中国人。由于闽浙沿海的人地矛盾十分突出，而宋元以来数百年的海上贸易已经成为东南沿海居民最重要的求生之路。即 人物评价3 《明史》：①朱纨欲严海禁，以绝盗源，其论甚正。②纨执法既坚，势家皆惧。③纨清强峭直，勇于任事。 人物成就4 朱纨提督浙、闽海防军务期间，在闽浙沿海厉行保甲连坐制度，大力整顿海防；嘉靖二十七年派都司卢镗攻克倭寇巢穴双屿港，又在次年令卢镗在走马溪击败有葡萄牙人参与的海盗，取得走马溪大捷。 性格特征5 朱纨是典型的传统封建官吏，忠君爱国是他的主导思想，自己又是正直无私，为官清廉。时闽浙地主豪绅多暗地进行走私，从表面上看应该是支持开海禁的，但他们因走私而得到巨大的利益而反对开海进行贸易，从而能让对外交易（走私）掌握在自己手朱纨看到闽浙的武装走私集团已和葡萄牙、日本等武装走私集团结为利益集团，国家在基层的管理机构形同虚设，国家利益受到严重损失，有的岛屿已成独立王国。他决定在闽浙实行在政府监控下的对外贸易制度，对武装走私的中外船只进行打击，并对通风报信的岸是中国内奸实行严厉惩罚措施，他的坚决打击措施，导致当时既得利益获得者受到损失，地方和朝廷中的闽浙籍官僚联合对朱纨进行诬告，这才是朱纨被罢的根本原因。明时闽浙沿海地区豪绅从走私活动中获大益，当地人民不思好好种粮，以参与走私讨海洋生活成为从属的得益者，朱纨的政策维护了国家利益，使当地一些人受到严重打击，而被视作眼中钉。朱纨被迫害致死后，东南海防废弛