4米9厘米等于4.09米。厘米厘米是一个长度计量单位，等于一米的百分之一，英语符号即缩写为：cm，1厘米=1/100米，1cm(厘米)=10mm(毫米)=0.1dm(分米)=0.01m(米)。国际单位制选择了彼此独立的七个量作为基本量，第一个就是长度。它的基本单位名称是米，符号是m，而厘米不是国际单位。长度单位长度单位是指丈量空间距离上的基本单元，是人类为了规范长度而制定的基本单位。其国际单位是“米”(符号“m”)，常用单位有毫米(mm)、厘米(cm)、分米(dm)、千米(km)、米(m)、微米(μm)、纳米(nm)等等。长度单位在各个领域都有重要的作用。几何量计量又称长度计量，是我国起步比较早，发展比较快，技术比较成熟的一项科学。我国是一个著名的文明古国，有着光辉灿烂的古代文明，计量测试技术就是这个文明的重要组成部分，而作为计量学中的几何量计量更有着悠久的发展历史。早在商代，我国即开始有象牙尺，秦始皇统一度量衡制，己有互换性产生的萌芽，这从世界第八大奇迹兵马俑出土的箭族的弩机己得到证实。公元1600年前后，我国就开始发展长度和计时计量。而长度计量即几何量计量的基本单位就是米。计量单位是人们选定的用于计量某类可测量大小的一种尺度，它的量值由该单位的定义决定。体现单位定义所给定的量值，具有最高准确度的实物标准，叫做该单位的计量基准。
1861年物理学家马克斯威发明了世界上第一张彩色照片。彩色照片是从1944年开始传入中国的。中国最早的彩色照片拍摄时间按照历史资料记载，应该是1949年10月1日新中国成立时的《开国大典》照片。彩色照片是把感光纸放在照相底片下曝光后经显影，定影而成的人或物的图片，并能清楚地反应显影前的人或物的明确色彩的，叫做“彩色照片”。彩色照片(Color print)系在彩色相纸上晒印的照片，透明片的晒印大多不叫彩色照片。照片的晒制法有负—正方式和正—正方式。负—正方式晒印的价格便宜。晒印时容易对色彩进行补偿支，大多供大众晒印和大尺寸放大。虽然早在1861年物理学家马克斯威就发明了世界上第一张彩色照片，但由于技术不成熟，彩色照片的冲印对冲洗液的温度要求极其严格，误差不能超过0.2度，加之价格昂贵，所以一直到60年代彩色照片才普及。
意思跟人有礼貌的说话，比较尊敬的讲话，让人感觉比布帛还要温暖。跟别人讲话尖酸刻薄，恶语伤人，会给对方的心理带来很大的伤害，比用长矛利戟刺人还要严重。这句话出自：荀子《荀子·荣辱》，原文：故与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。解释言语可以给人带来愉悦，也可以给人带来痛苦。这几句以善言暖于布帛，恶言深于矛戟作比，形象准确地说明了这种感觉意识。这种以物质喻精神的方法可以学习;也可直接用"与人善言，暖于布帛"表达关心、爱护的语言给人们带来的温暖，用"伤人之言，深于矛戟"表达恶言恶语给人们带来的巨大伤害，告诫人们切不可恶语伤人。扩展资料《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。荀子(约前313～前238)，名况，战国后期赵国人，时人尊称为荀卿，汉时避汉宣帝刘询讳称为孙卿。荀子的生平事迹，史书记载都很简略。可从太史公《荀子传》、刘向《孙卿书录》、应劭《风俗通义》、清代谢墉《风俗通》、《荀子·强国篇》等中略知，荀子曾经去过齐、秦等地，而且游学稷下时成就了其名声。荀子据《韩非子·显学》篇记载是孔子之后儒家八派中的一荀学派代表人物，是继孟子之后的又一儒学大师。据谢墉《荀子序》记载，荀子“最为战国老师。太史公作传，论次诸子，独以孟子荀卿相提并论。
邑人奇人,稍稍宾客其父,或以钱币乞之的意思：同县的人对此感到十分惊奇，渐渐请他（仲永）父亲到家中做客，或者用钱求取仲永的诗。邑人：同县的人 。奇之：认为他很奇特。奇，形容回词的意动用法：“以答，为奇” 。稍稍：渐渐。宾客：名词的意动用法，以宾客之礼相待。或：代词，有的人 。乞：动词，乞求，意思是花钱求仲永题诗。扩展资料该句出北宋文学家王安石的《伤仲永》。《伤仲永》选自《临川先生文集·卷七十一》，是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让其学习而被当作“造钱工具”而沦落到一个普通人的故事。本文详写方仲永才能初露时的情形是暗示其前途无量，而其父贪利导致他才能衰退，后面几笔点出其沦为平庸的原因。引人深思。详略处理，有力的突出了“伤”这一主题，为后来父亲不让他学习做铺垫，又与后来变成普通人作对比，突出后天教育的重要性，流露出作者对仲永变成普通人的惋惜。
毕业参加派遣的意思是：毕业了凭派遣证到用人单位或定向单位报到的意思。通过派遣证派遣毕业生是我国高校毕业生就业的基本方式，也是落实国家计划和实现国家宏观调控的保证手段。派遣证由国家主管毕业生调配部门统一制订，省级毕业生调配部门签发，在全国范围内使用。派遣证是毕业生向用人单位报到的书面证明。毕业生派遣证作为普通大中专院校毕业生身份（干部身份）的证明存入档案。普通高校派遣毕业生，必须使用全国统一规定的，由地方毕业生调配部门签发的《全国普通高等学校毕业生就业派遣派遣证》，用人单位一律凭派遣证接收毕业生。毕业生报到时，首先要明确报到地点，其次要注意报到期限，毕业生要在报到期限内持派遣证到指定地点报到。报到地点一般在派遣证的左上角，派遣证上注明的报到地点有两类。一类是直接派往具体用人单位或用人单位上级主管部门；一类是派往所在地就业生分配办公室。
《王广之传》全文翻译王广之字林之，是沛郡相地人。他从小喜欢骑马射箭，动作敏捷，勇武有力。宋大明年间，因有功勋补任本县县令，此后又历任强弩将军、骠骑中兵、南谯太守。泰始初年，在寿春征伐殷琰时隶属于宁朔将军刘怀珍。殷琰的部将刘从建筑堡垒拒守，拒守了很长时间。殷琰派遣长史杜叔宝率领五千人、运输车辆五百乘来援助刘从。王广之等肉搏攻城，从申时一直争战到日落，把杜叔宝军杀得大败，杀伤一千多人，杜叔宝军只好撤退，王广之把杜叔宝军的运输车烧掉了。刘从得到这些消息，只得放弃堡垒逃跑了。齐太祖萧道成废黜废帝为苍梧王时，外调王广之为假节之职、督徐州军事、徐州刺史、钟离太守，冠军将军之职依前未变。沈攸之起兵反叛时，王广之留驻京师，参与平定石头城。完成后，仍然跟随太祖在新亭驻军。太祖诛杀黄回，黄回的弟弟黄驷和堂弟黄马以及他哥哥的儿子黄奴逃跑了。太祖给王广之写信说：“黄回虽说有点功劳，可是他的罪过达到不能容忍的地步。兄弟你全都知道。现在也只好依法执行了。”太祖命令王广之在江西搜捕黄驷等人。建元元年，进爵为侯，食邑一千户。魏虏侵齐，第二年，皇上令王广之持节，出京驻屯淮上。王广之的家原在彭县、沛县一带，上表启奏皇上请求招募家乡的百姓部属反魏，北上夺取彭城，皇上批准了他的请求。王广之率领军队渡过淮河，没有获得什么战果，因此被免去官职。世祖即位，迁右卫将军。世祖见王广之的儿子王珍国可以有大作为，对王广之说：“爱卿可说是怀珠的老蚌啊。”王广之说：“臣下不敢推辞。”世祖听了哈哈大笑。授予王广之游击将军，他没有接受任职命令。永明十一年，魏虏扬言伐齐，世祖令王广之持节，招募队伍。高宗萧鸾要诛害太祖、世祖子孙诸王，派遣王广之到江阳征伐安陆王子敬，赐给一部鼓吹。进封应城县公，食邑二千户。建武二年，魏虏围攻司州，皇上派王广之持节督司州征讨，去解司州的围困。王广之进军还没到一百多里路，魏虏就闻风撤退了，王广之就班师了。王广之在建武四年谢世。享年七十三岁。死后追赠散骑常侍、车骑将军，谧号为庄公。过去，皇甫肃在南齐年间曾投靠到王广之门下。王广之早年虽与皇甫肃有过节，但一直非常推崇他的学问，便推荐给齐武帝，皇甫肃因而被任命为东海太守。他的心胸就是这样开阔。 原文王广之字林之，沛郡相人也。少好弓马，便捷有勇力。宋大明中，以功补本县令，历强弩将军、骠骑中兵、南谯太守。泰始初，隶宁朔将军刘怀珍征殷琰于寿春。琰将刘从筑垒拒守，相守移日。琰遣长史杜叔宝领五千人运车五百乘援从。广之等肉薄攻营，自晡时至日没，大败之，杀伤千余人，遂退，烧其运车。从闻之，弃垒奔走。太祖废苍梧，出广之为假．节督徐州军事、徐州刺史、钟离太守，冠军如故。沈攸之事起，广之留京师，豫平石头。毕，仍从太祖顿新亭。太祖诛黄回，回弟驷及从弟马、兄子奴亡逸。太祖与广之书曰：“黄回虽有微勋，而罪不可容。弟自悉之。今启依法。”令广之于江西搜捕驷等。建元元年，进爵为侯．，食邑千户。北虏动，明年，诏假广之节，出淮上。广之家在彭、沛，启上求招诱乡里部曲，北取彭城，上许之。广之引军过淮，无所克获，坐免官。世祖即位，迁右卫将军。世祖见广之子珍国应堪大用，谓广之曰：“卿可谓老蚌也。”广之曰：“臣不敢辞。”上大笑。除游击将军，不拜。十一年，虏动，假广之节，招募。高宗诛害诸王，遣广之征安陆王子敬于江阳，给鼓．吹．一部。进封应城县公食邑二千户建武二年虏围司州遣广之持节督司州征讨解围广之未至百余里虏退乃还四年，卒。年七十三。追赠散骑常侍、车骑将军，谥曰庄公。昔皇甫肃于齐间投广之门下。广之早与皇甫有隙，然崇其学，荐之武帝，任东海太守。其开阔如是。
近似数是3.7的两位小数共10个，分别是:3.65、3.66、3.67、3.68、3.69、3.70、3.71、3.72、3.73、3.74。近似数近似数是指与准确数相近的一个数。其中，准确数即这个数的最原始数据，没有经过约分、化简、或者四舍五入等任何运算之前的表达方法。近似数即经过四舍五入、进一法或者去尾法等方法得到的一个与原始数据相差不大的一个数。一个近似数四舍五入到哪一位，那么就说这个近似数精确到哪一位，从左边第一个不是0的数字起到精确的数位止的所有数止。有效数字与实际数字比较接近,但不完全符合的数称之为近似数。对近似数,人们常需知道他的精确度。一个近似数的精确度通常有以下两种表述方式:1.四舍五入法。一个近似数四舍五入到哪一位,就说这个近似数精确到哪一位。2.进一和去尾两种方法。用有效数字的个数表述。有四舍五入得到的近似数,从左边第一个不是零的数字起,到末位数字为止的数所有数字,都叫做这个数的有效数字。
香港大学雅思要求：雅思6.5。香港大学的入学外语要求为：雅思6.5或托福550，IBT79或大学六级(450分或旧6级通过)。其外语考试语种必须是英语，并且以150分为标准满分计算必须高出120分(含120分)。香港大学香港大学（The University of Hong Kong），简称“港大”（HKU），是中国香港的一所国际化公立研究型大学，通常被认为是亚洲最具名望的大学之一，有亚洲“常春藤”之称。校训为“明德格物”，对应拉丁文为Sapientia Et Virtus。历史香港大学奠基于1910年3月16日，次年3月30日正式注册成立，其前身为香港西医书院，是香港历史最悠久的高等教育机构。建校初期，香港大学规模极小，自1912年3月11日正式开学，到1916年12月举行首次毕业典礼，仅有23名毕业生。1948年4月9日后，学校秩序重建与结构转型并举，步入高速发展的黄金时期。成就香港大学自创校以来始终采用英语教学，其学术研究多可与欧美无缝对接、良性互动，也得益于此，在很长一段时间里，以医学、商科、人文、政法等领域见长的香港大学都是中国高等教育界一面独特的旗帜，享誉亚洲乃至世界。香港大学为环太平洋大学联盟、松联盟、Universitas 21、中国大学校长联谊会、粤港澳高校联盟、京港大学联盟、沪港大学联盟成员，AACSB及EQUIS双重认证成员，是全球第一个界定出SARS病原体的科研单位。截至2018年，港大共有十所学院以及研究学院，教职员7795人，学生29099人，在经济、金融、会计、生物医学、牙医、教育学、人文学科、法学、语言学、政治学与社会科学等领域展现出较强的科研实力。
翻译是：一般人都认为被老鼠咬了衣服，对衣服主人不吉利，今天我的衣服被咬坏了，因此心里很忧虑。出自《三国志》中曹冲救库吏的故事，讲述三国时期，曹冲用自己的聪明智慧，挽救库吏生命的故事。翻译曹冲少年聪慧，当时军队，国家事务繁多，适用刑罚非常严酷。曹操的马鞍放在库房里，被老鼠咬了个洞，看守库房的守卫很害怕以为自己一定会死，（他们）打算把自己捆绑起来，当面（向曹操）自首请罪。心里仍担忧这样不能免受惩罚。曹冲对他们说：“等待三天，然后（再）去自首。”曹冲于是用刀刺穿（自己的）衣服，弄得像是被老鼠咬坏的一样，假装很不开心，脸上显出忧愁的神色。曹操问他为什么，曹冲对他说：“一般人都认为被老鼠咬了衣服，对衣服主人不吉利，今天我的衣服被咬坏了，因此心里很忧虑。”曹操说：“这都是瞎说的，不用为这件事苦恼。”一会儿，看守库房的小厮来报告马鞍被老鼠咬的事，曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，尚且被咬坏，何况马鞍是悬在梁柱上呢？”没有追究这件事。原文曹操之子冲早慧，时军国多事，用刑严重。太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓之曰：“待三日中，然后自归。” 曹冲于是以刀穿单衣如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而，库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。曹冲曹冲（196－208），字仓舒，东汉末年人物，曹操之子。从小聪明仁爱，与众不同，深受曹操喜爱。留有“曹冲称象”的典故。曹操几次对群臣夸耀他，有让他继嗣之意。曹冲还未成年就病逝，年仅十三岁。
鸡蛋在清水中不会浮起来，但鸡蛋在盐水中就会浮起来，这是因为鸡蛋的密度小于盐水的密度，所以鸡蛋会浮在盐水的上面。而当向盐水中加清水时，盐水的密度就会不断减小，当盐水的密度小于鸡蛋的密度时，鸡蛋就会下沉了。根据物理知识：F浮=ρ液gV排。 当鸡蛋体积不变，液体密度增加则浮力相应的增加。在水中加盐会使液体的密度增加，所以鸡蛋放在盐水中会浮起来，也就是说：1、盐水的密度＞鸡蛋的密度，鸡蛋会上浮。2、盐水的密度＝鸡蛋的密度，则鸡蛋悬浮在液体里。3、盐水的密度＜鸡蛋的密度，鸡蛋会下沉。浮力原理公元前245年，阿基米德发现了浮力原理。浮力的定义公式为F浮=G排(即物体浮力等于物体下沉时排开液体的重力)。计算可用它推导出公式F浮=ρ液gV排（ρ液：液体密度，单位千克/立方米；g：重力与质量的比值g=9.8N/kg在粗略计算时，g可以取10N/kg；V排：排开液体的体积，单位立方米）。浮力的方向与重力方向相反，竖直向上。浮力产生的原因是浸在液体或气体里的物体受到液体或气体对物体向上的和向下的压力差。
高碳钢硬度更高。高锰钢属于弹簧钢，所以韧性明显大于高碳钢，而硬度则正好相反。高碳钢常称工具钢，含碳量从0.60%至1.70%，可以淬火和回火。高锰钢是指含锰量在10%以上的合金钢。应用领域包括采石、采矿、挖掘、煤炭工业、铸造和钢铁行业等。高碳钢高碳钢常称工具钢，含碳量从0.60%至1.70%，可以淬火和回火。锤、撬棍等由含碳量0.75%的钢制造；切削工具如钻头，丝攻，铰刀等由含碳量0.90%至1.00%的钢制造。高碳钢的硬度、强度主要取决于钢中固溶的碳量，并随固溶碳量的增加而提高。固溶碳量超过0.6%时，淬火后硬度不再增加，只是过剩的碳化物数量增多，钢的耐磨性略有增加，而塑性、韧性和弹性有所降低。为此，常根据使用条件和对钢的强度、韧性匹配来选用不同的钢号。例如，制造受力不大的弹簧或簧式零件，可选择较低碳量的65钢。一般高碳钢可用电炉、平炉、氧气转炉生产。要求质量较高或特殊质量时可采用电炉冶炼加真空自耗或电渣重熔。冶熔时，严格控制化学成分，特别是硫和磷的含量。高锰钢高锰钢是指含锰量在10%以上的合金钢。高锰钢经过固溶处理后还会有少量的碳化物未溶解，当其数量较少符合检验标准时，仍可使用。高锰钢是专为重工业提供使用的一种防磨钢材，应用领域包括采石、采矿、挖掘、煤炭工业、铸造和钢铁行业等。经防磨技术处理后，材料表面可达到500--550 布氏硬度，继续保持内部柔韧度，表面摩擦力最小化，可用高锰钢或类似材料进行焊接，可被乙炔氧炬切割，无磁性等。
置换反应置换反应是单质与化合物反应生成另外的单质和化合物的化学反应，是化学中四大基本反应类型之一，包括金属与金属盐的反应，金属与酸的反应等。它是一种单质与一种化合物作用，生成另一种单质与另一种化合物的反应。氧化还原反应不一定为置换反应，置换反应一定为氧化还原反应。置换反应可表示为A+BC=B+AC 或 AB+C=AC+B，通常认为置换反应都是氧化还原反应，但是一些特殊的反应，例如金属羰基化合物间的置换，则不是氧化还原反应。放热和吸热1、放热的反应（1）金属和酸发生的置换反应；（2）金属和盐发生的置换反应；（3）铝和金属氧化物发生的置换反应；（4）活泼金属和水的置换反应。2、吸热的反应（1）不太活泼的金属和水蒸气发生的置换反应；（2）大多数的碳、氢气还原金属氧化物反应（少数如碳、氢气还原金属氧化物反应为放热反应）；（3）碳和水蒸气的置换反应。
道理：那些本性恶劣的人，尽管向人们报告最好的消息，也是别有用心的，人们不会相信。该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。 故事：狼路过一处田地,看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱，但狼不吃大麦，只好走开了。刚走不远,就遇见一匹马，他把马领到田里，告诉马这些大麦他自己舍不得吃，特意给马留着，因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说：“喂，朋友，你若能以大麦为食料，你就未必喜欢听我吃草的声音，而不顾你的肚子了。”《伊索寓言》《狼和马》出自《伊索寓言》简洁扼要的故事内容、适合孩子阅读的文字表达方式，以及生动活泼、精美可爱的插图，构成了一套属于孩子自己的经典文学系列，让孩子在轻松愉快的阅读经历中，汲取经典文学中蕴涵的真、善、美。《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。《伊索寓言》中收录有300多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明生动，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。 《伊索寓言》对后代欧洲寓言的创作产生了重大的影响，不仅是西方寓言文学的典范之作，也是世界上传播最多的经典作品之一。
这句话的意思是：才，是德的辅助；德，是才的统帅。才可以帮助德，实现德，但是如果有才无德，必将对社会造成危害。所以德是统帅才的，也是对才的引导。选自《周纪·周纪一 》作者是司马光。原文：臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。译文：臣司马光曰：智瑶的灭亡，在于才胜过德。才与德是不同的两回事，而世俗之人往往分不清，一概而论之曰贤明，于是就看错了人。所谓才，是指聪明、明察、坚强、果毅；所谓德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的辅助；德，是才的统帅。云梦地方的竹子，天下都称为刚劲，然而如果不矫正其曲，不配上羽毛，就不能作为利箭穿透坚物。棠地方出产的铜材，天下都称为精利，然而如果不经熔烧铸造，就不能作为兵器击穿硬甲。德才兼备称之为圣人；无德无才称之为愚人；德胜过才称之为君子；才胜过德称之为小人。
意思是：福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满、狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠、勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。这句话出自《老子》。创作背景老子生于春秋战国时期，当时的环境是周朝势微，各诸侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变迁，让老子目睹到民间疾苦，作为周朝的守藏史，于是他提出了治国安民的一系列主张。函谷关令尹喜对《道德经》的成书也起了巨大作用，他少时即好观天文、爱读古籍，修养深厚。司马迁在《史记老子传》中记载老子“居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关（令）尹喜曰：子将隐矣，强为我著书，于是老子言道德五千言而去，莫知始终”，尹喜感动了老子，老子遂以自己的生活体验和以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，溯其源，著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。
铜和稀盐酸不反应。铜和很浓的盐酸可以反应。通常氢后金属是置换不出酸中的氢的，但如果生成物之一很稳定的话则是可以的置换出的。当盐酸很浓时，铜和盐酸能生成较稳定的配合物2H[CuCl₂]。。反应式为：2Cu＋4HCl＝2H[CuCl₂]＋H₂↑。原因：这个反应可以发生的原因是当盐酸很浓时能生成较稳定的配合物2H[CuCl₂]，所以是可以反应的，通常我们认为氢后金属是置换不出酸中的氢的，但如果生成物之一很稳定的话则是可以的置换出的，例如银可以置换出气。态碘化氢或硫化氢中的，生成氢气，原因就是生的碘化银或硫化银很稳定，这么复杂的情况在中学阶段是不用考虑的。铜是不太活泼的重金属，在常温下不与干燥空气中的氧气化合，加热时能产生黑色的氧化铜；如果继续在很高温度下燃烧，就生成红色的Cu₂O；与空气的反应（与O₂、H₂O、CO₂反应）；在潮湿的空气中放久后，铜表面会慢慢生成一层铜绿（碱式碳酸铜），铜绿可防止金属进一步腐蚀，其组成是可变的。